《靈飛經》:唐代小楷“第一名品”,代表了唐朝小楷的最高水平
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下面由小編給大家帶來《靈飛經》,感興趣的小夥伴接着往下看吧。
當我們翻開書法史,細細分析每一個人物的時候你就會發現,幾乎絕大部分的書法家,都是當時文壇的核心或者是士大夫階層的核心人物。
比如,魏晉時期的大書法家,鍾繇乃是魏之將軍,至於王謝家族更是能同王權分庭抗禮的高門大姓,到了唐代的“初唐三大家”,歐、虞稱得上是皇帝的書法老師,褚遂良則負責幫皇帝做鑑定和抄寫工作,到了“宋四家”,也近乎如此。
當然,他們這些人共同代表了一個時代的最高水平,這是因爲他們掌握了當時的核心筆法與核心的書法資源,這並不爲奇!
我們縱觀歷代書法高手,能夠代表當時書壇最高水平的作品,往往皇家敕書的作品,就像北魏的“元氏墓誌”,就像唐代的《集王聖教序》以及《醴泉銘》等作品。
在唐代的小楷領域,有這樣一件作品,被譽爲“天下第一小楷”,這幅字代表作了唐代小楷的最高水平,此作乃是武則天的御用書法家鍾紹京所寫。
這就是著名的《靈飛經》!
先來談談鍾紹京,此人乃是漢魏大書法家鍾繇的後人,去筆法來自於家傳,加之屢得奇遇,天資超凡,其書法冠絕一代,他是江西人,出身寒微,後來憑藉自己的一身才華考進了長安府任職。
由於寫得一手好書法家,機緣巧合之下,他被當時的兵部尚書裴行儉舉薦,成爲了武則天的“專職書寫員”(鳳閣侍郎),一時間名聲大噪,宮中內功許多牌匾皆出自他的手筆!
《靈飛經》大家都不陌生,據說趙子昂一生臨摹此帖,晚年的時候,認爲自己尚沒有學到其十之三四,足見此作藝術水平之高絕!
《靈飛經》乃是道家經典,此作通篇講述的是道家修行的法門,有人說,將這幅字臨摹百遍,你就能“飛昇”了,這裏的“飛昇”乃是道家修行的一種境界!
武則天信奉佛教而武則天的孫女玉真公主信奉道家,這件《靈飛經》,便是鍾紹京寫給玉真公主的。給皇家寫東西,安能不盡心竭力,鍾紹京死後,傳世僅此一件作品,可謂是唐代小楷中的“無上絕品”!
《靈飛經》乃是唐人抄經體中的經典代表作,沒有前人遺蹟當中的浮華之氣,而是顯得堂廡開闊,也沒有明清那種“館閣體”的死板風格,而是極盡變化之能事,其變化之道直接晉人,氣格風姿皆是大唐氣象。
《靈飛經》在唐朝之後一直藏於皇家內府,到了宋元時期天下大亂,此作從宮中流出,而後被大書法家董其昌收藏,後董其昌因“民抄董宦”之事,家中收藏被付之一炬,此作乃是在百忙當中被救出,而後寄存在了“海寧陳家”,後來,海寧陳家,將此作進行摹刻上石,就是我們今天見到的這個《靈飛經》全卷本!
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