歷史真的存在《孟德新書》嗎?《孟德新書》的作者是誰?
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《孟德新書》乃是曹操總結半生軍事生涯、在前人基礎上總結並創新軍事理論的成果。中國歷史上有名的兵書,在《孟德新書》之前,有《孫子兵法》、《孫臏兵法》、《陰符》等廣爲流傳。在《孟德新書》之後,除了諸葛亮《將苑》二十四篇之外,整整幾百年都沒有出現新的名作,直到明戚繼光的《紀效新書》纔開創了中國近代戰爭軍事理論的新高峯。 《孟德新書》有十四篇,其中十三篇是兵法韜略,而最後一篇是政略。在《唐李問對》中仍有提到“曹公《新書》”,足見孟德新書唐時尚有餘本,可能之後才失傳。
在《三國演義》中是這樣說的,“鬆(張鬆)笑曰:“鬆聞曹丞相文不明孔、孟 之道,武不達孫、吳之機,專務強霸而居大位,安能有所教誨,以開發明公耶?”修(楊修)曰:“ 公居邊隅,安知丞相大才乎?吾試令公觀之。”呼左右於篋中取書一卷,以示張鬆。鬆觀其 題曰《孟德新書》。從頭至尾,看了一遍,共一十三篇,皆用兵之要法。鬆看畢,問曰:“ 公以此爲何書耶?”修曰:“此是丞相酌古準今,仿《孫子》十三篇而作。公欺丞相無才, 此堪以傳後世否?”鬆大笑曰:“此書吾蜀中三尺小童,亦能闇誦,何爲‘新書’?此是戰 國時無名氏所作,曹丞相盜竊以爲己能,止好瞞足下耳!”修曰:“丞相祕藏之書,雖已成帙,未傳於世。公言蜀中小兒闇誦如流,何相欺乎?”鬆曰:“公如不信,吾試誦之。”遂 將《孟德新書》,從頭至尾,朗誦一遍,並無一字差錯。修大驚曰:“公過目不忘,真天下 奇才也!”後人有詩讚曰:“古怪形容異,清高體貌疏。語傾三峽水,目視十行書。膽量魁 西蜀,文章貫太虛。百家並諸子,一覽更無餘。” 當下張鬆欲辭回。修曰:“公且暫居館舍,容某再稟丞相,令公面君。”鬆謝而退。修 入見操曰:“適來丞相何慢張鬆乎?”操曰:“言語不遜,吾故慢之。”修曰:“丞相尚容 一禰衡,何不納張鬆?”操曰:“禰衡文章,播於當今,吾故不忍殺之。鬆有何能?”修曰:“且無論其口似懸河,辯才無礙。適修以丞相所撰《孟德新書》示之,彼觀一遍,即能 闇誦,如此博聞強記,世所罕有。鬆言此書乃戰國時無名氏所作,蜀中小兒,皆能熟記。” 操曰:“莫非古人與我暗合否?”令扯碎其書燒之。”
但史載曹操寫完《孟德新書》後十分高興,那不僅僅是因爲給子孫留下了一本好教材,也不完全是因爲得償身爲文人的願望,更重要的是他的理論和思想從此可以藉由這本書而傳諸後世。因此可以說,《孟德新書》是曹操一生的總結。
《孟德新書》是否真的存在?
而歷史上確實存在此書,很多人認爲是羅貫中在三國演義中,爲曹操憑空想象出了一本新書.此乃謬論。《三國志》中也有提到此書,在卷一 魏書一中:“自作兵書十萬餘言,諸將征伐,皆以新書從事。”在《李衛公問對》一書中,我們可以看到,李世民與李靖的確談到了孟德的《新書》,而李世民的時候,卻沒有戲說性的三國曆史。所以,《孟德新書》是存在的,也許是由於戰亂,或者政治鬥爭,《孟德新書》這本軍事著作最終不存,爲後世留下了遺憾。
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