紅樓夢中寶黛二人談話爲何會去蘅蕪苑?原因是什麼
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寶釵是賈府的座上賓,且她爲人處事和王熙鳳一樣八面玲瓏。下面小編爲大家詳細介紹一下相關內容。
話說劉姥姥走後,賈母不過偶染風寒,吃一劑藥也就好了。衆姐妹在賈母處問安後各自回到園中。結果路上薛寶釵拉住林黛玉說有話,二人去了蘅蕪苑!
(第四十二回)且說寶釵等吃過早飯,又往賈母處問過安,回園至分路之處,寶釵便叫黛玉道:“顰兒跟我來,有一句話問你。”黛玉便同了寶釵,來至蘅蕪院中。進了房,寶釵便坐了笑道:“你跪下,我要審你。”黛玉不解何故,因笑道:“你瞧寶丫頭瘋了!審問我什麼?”
薛寶釵將林黛玉“誘”至蘅蕪苑,而不是跟去瀟湘館,這是心理戰的重要技巧。
攻心爲上,不去林黛玉的主場來到自己的主場,心理上佔據優勢,會無形中對林黛玉形成壓迫。這種心理不爲勝負,而是爲了更好地營造說話的氛圍,讓對方接受自己的觀點。
雖說話在哪裏都可以說,但在自己的主場更有優勢,可供讀書人學習一二。
而且,薛寶釵開口就讓林黛玉處於弱勢。不與林黛玉客套,先下手爲強地讓她跪下,又讓她認錯。以林黛玉的狐疑個性,一定認爲憑薛寶釵的穩重不可能無的放矢,必然被她抓住把柄。她說“寶丫頭瘋了”,是典型的色厲內荏。此時她稱呼“寶丫頭”,是對薛寶釵的試探和試圖反擊。
“寶丫頭”是長輩或者年長者對寶釵的稱呼。賈母、王夫人、薛姨媽、李紈、王熙鳳都叫得,姐妹們也叫,但極少。
林黛玉平時都叫寶姐姐,此時突然叫她寶丫頭,是典型的防守反擊,想要在心理上扳回對薛寶釵的劣勢,屬於下意識的心理行爲。曹雪芹對人心的把握,由此看來可知極爲準確。
林黛玉此時叫“寶丫頭”,與薛寶釵叫王熙鳳“鳳丫頭”還不同。林黛玉是“色厲內荏”,薛寶釵卻是“故作成熟”。不提。
(第四十二回)寶釵冷笑道:“好個千金小姐!好個不出閨門的女孩兒!滿嘴說的是什麼?你只實說便罷。”黛玉不解,只管發笑,心裏也不免疑惑起來,口裏只說:“我何曾說什麼?你不過要捏我的錯兒罷了。你倒說出來我聽聽。”寶釵笑道:“你還裝憨兒。昨兒行酒令你說的是什麼?我竟不知哪裏來的。”黛玉一想,方想起來昨兒失於檢點,那《牡丹亭》、《西廂記》說了兩句,不覺紅了臉,便上來摟着寶釵,笑道:“好姐姐,原是我不知道隨口說的。你教給我,再不說了。”
薛寶釵咄咄逼人,非要將林黛玉的氣勢擊潰。她明白黛玉的心性,如果不攻破她的心理防線,雙方關係弄巧成拙,一旦惱了反倒不好。
薛寶釵存了一擊必中之心,早都在心中謀劃如何與林黛玉分說才能達到最好的效果。謀定後動是她的心性,勢必要解決她與林黛玉之間的隔閡。
前文講到妙玉請寶釵黛玉同喝體己茶。林黛玉不識得五年梅花雪水,就是指向薛寶釵。
妙玉說這水來自當初的“玄墓蟠香寺”,是妙玉早年和師父的修行之地。她因不容於權貴躲到京城。經歷與薛家進京異曲同工,都是“逃了”。
“蟠桃”之桃,薛蟠之蟠,對照玄墓蟠香寺,點出雪水就是指“薛家”。
薛寶釵雪洞一般的房間,掛着青紗帳幔就是“玄墓”!
妙玉收集的梅花雪水,放在一個“鬼臉青”花甕裏,埋在地下與“冷香丸”的處理一模一樣。
劉姥姥講雪下抽柴故事,賈寶玉第二天派茗煙去按圖索驥,結果找到“一個青臉紅髮的瘟神爺”,不就是“鬼臉青”?賈母作酒令“這鬼抱住鍾馗腿”,也是諷刺薛家來賈家攀附。
薛家彼時來賈家正好是前後五年光陰……
所以,林黛玉不識“五年梅花雪水”,被妙玉說“大俗人”,就是指她心胸不寬,不識寶釵好人,未免俗氣了。雪水不雪水的,根本不重要。
前有妙玉提醒林黛玉要對薛寶釵放下成見,後有薛寶釵此番“審問”林黛玉,就是要爲釵黛二人和解鋪墊。
薛寶釵想要取得林黛玉的真心,這是難得的契機。只有讓林黛玉心慌意亂,才能打開心防,二人開誠佈公。不得不說薛寶釵的時機選擇的很妙。
但同樣的事,未必所有人都能做好。比方後文邢夫人得到繡春囊,派人封給王夫人的做法,就是一手好牌打得稀爛。如果只看邢王二夫人的做法只會令人側目,但要結合薛寶釵藉機與林黛玉和解,才知道人與人之間的差距。一念是“好”,一念是“壞”,而人之“善惡”,留存於一心。
如果薛寶釵不好,大可以將林黛玉的“醜事”找人宣揚出去,那時候可是親者痛仇者快,足以讓林黛玉“社死”。
讀書人更要客觀去理解人物,多想一下“爲什麼”這麼做,就會發現曹雪芹高明的塑造了立體人物。只用好壞認識,實在“暴殄天物”!
薛寶釵將氣勢做足,讓林黛玉氣勢弱了下去,再提出林黛玉的酒令,一下擊潰黛玉心防。彼時薛寶釵全面掌握主動,做好做歹全在於她。
薛寶釵若“壞”,大可以虛情假意安慰一番,卻沒道理和黛玉講什麼過往以求“共情”。
薛寶釵若“好”,必然先挑明“醜事”,揭了短。再撫平林黛玉的內心,與之精神共鳴,徹底交心。
薛寶釵顯然選擇的是後者。
(第四十二回)薛寶釵……款款地告訴他道:“你當我是誰,我也是個淘氣的。從小七八歲上也夠個人纏的。我們家也算是個讀書人家,祖父手裏也愛藏書。先時人口多,姊妹弟兄都在一處,都怕看正經書。弟兄們也有愛詩的,也有愛詞的,諸如這些《西廂》《琵琶》以及‘元人百種’,無所不有。他們是偷揹着我們看,我們卻也偷揹着他們看。後來大人知道了,打得打,罵得罵,燒的燒,才丟開了。
薛寶釵說不用害臊,你看過的我也看過,一下子拉近雙方關係。原來大家都淘氣,那就是“同志”了。還有什麼說的。
你看,薛寶釵兵不血刃就將“心比比干多一竅”的林黛玉拿下,實在是“厲害”。
有人總是對寶釵保持警惕之心,試問薛寶釵苦口婆心規勸林黛玉,緩和黛玉心中塊壘的目的是什麼?對她有什麼好處?如此一想就明白薛寶釵發自真心,反而是自己小肚雞腸,正是妙玉所說“大俗人”了。
隨後薛寶釵一如既往講了一番大道理,無外乎是男子讀錯書不如不讀書,女子讀書不如針線女紅是本職。這些話她當初對史湘雲說過,在《詠海棠詩》中也是大旨討論。
薛寶釵是“女德”的代表。薛家雖然不如李紈孃家接近“道德傳家”那麼厲害,卻也是對寶釵悉心教導。尤其薛寶釵自我修養更勝薛家數籌,除了出身以及門楣教育短板,並不比李紈差。
“女德”是傳統女性遵守的美德。孟母三遷,岳母刺字,王寶釧,孟光等女子“四德三從”,以當時的標準是備受歌頌的。
薛寶釵“山中高士晶瑩雪”,就是秉持這等品德。她對林黛玉、史湘雲過於追求文采詩詞並不以爲然,纔會規勸。
而薛寶釵的“規勸”也不要以爲是“好爲人師”。林黛玉、史湘雲都是極聰慧的女子,她們被薛寶釵幾句話折服,不在於薛寶釵講的道理深刻。
道理誰都懂,但這等話卻不是誰都能說的。往往自來母親教授女兒,母女情真的表現。林黛玉、史湘雲二人沒有母親,未免屬於“五不娶之喪婦長子不取”。如果有母親悉心教導,她們不會一個飛揚跳脫,一個隨心所欲。
林黛玉大爲感動,對薛寶釵撤下心防,不是她被人抓住小辮子,也不是薛寶釵道理說得好,正是體會到寶釵的一片真心。至此,二人化干戈爲玉帛,妙玉“五年梅花雪水”的梗和伏筆也被徹底解開。林黛玉終究不是俗人!
釵黛和解是《紅樓夢》一大關目。由於有了釵黛和解,才使得金玉良姻和寶黛姻緣以外,不涉及到個人的爭競。林黛玉的悲劇也不是薛寶釵造成。
曹雪芹不惜筆墨寫這一大段,就是告訴讀書人這個道理。否則薛寶釵做什麼都會“面目可憎”,不符合作者的初心,薛寶釵的爲人,以及《紅樓夢》的故事真相。
薛寶釵和林黛玉因爲酒令而有的這一大段討論,一定不能錯過,並且要看透作者深意,領略後面大觀園最美好的一段時光。
這裏二人才說完,忽見素雲進來說:“我們奶奶請二位姑娘商議要緊的事呢。二姑娘、三姑娘、四姑娘、史姑娘、寶二爺都在那裏等着呢。”寶釵道:“又是什麼事?”黛玉道:“咱們到了那裏就知道了。”
《紅樓夢》瀟湘館和蘅蕪苑暗示了什麼?一個是仙一個是鬼!
紅樓夢第三十七回:秋爽齋偶結海棠社,蘅蕪苑夜擬菊花題
紅樓夢中襲人會遠離黛玉親近寶釵的原因是什麼
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寶寶說話晚是什麼原因
紅樓夢抄檢大觀園時,王熙鳳爲何沒有查蘅蕪苑?
紅樓夢中瀟湘館與蘅蕪苑兩個住所有何區別?
《紅樓夢》第三十七回 秋爽齋偶結海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題
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紅樓夢抄檢大觀園王熙鳳放過了蘅蕪苑,是爲何?
紅樓夢中賈寶玉和林黛玉爲什麼會經常鬧彆扭
紅樓夢劉姥姥遊大觀園到了蘅蕪苑後,是什麼表現?
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