《紅樓夢》中的補天神石與神瑛侍者有什麼區別?
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《紅樓夢》中的補天神石與神瑛侍者有什麼區別?賈寶玉的前身到底是哪個?這是很多讀者都比較關心的問題,接下來小編就和各位讀者一起來了解,給大家一個參考。
【一】補天神石究竟指的是什麼?
女媧補天之時,修煉了36501顆五彩神石,但最終,僅用了36500塊,而剩下的那一塊,則被遺棄在青梗峯下。
原文對此,有一段明確的描述。
誰知此石自經煅煉之後,靈性已通
由此可知,補天神石在吸收天地之精華後,產生了靈性,也就是有了自己的思想和意識。
也是因此,當一僧一道偶然來到青梗峯下,談論着紅塵趣事的時候,他纔會出言懇求這二仙,帶它去那富貴場、溫柔鄉中體驗幾年。
一僧一道經不住它的懇求,終於答應了它,但對它說了這樣一番話:
石頭聽了,感謝不盡。那僧便唸咒書符,大展幻術,將一塊大石登時變成一塊鮮明瑩潔的美玉,且又縮成扇墜大小的可佩可拿。
由此可見,賈寶玉身上佩戴的通靈寶玉,就是青梗峯下的補天神石。
對於這一點,在原文中,還有兩點特意提到過。
1、空空道人在石頭上所見的:空空道人乃從頭一看,原來就是無材補天,幻形入世,蒙茫茫大士、渺渺真人攜入紅塵,歷盡離合悲歡、炎涼世態的一段故事。
在此,還留下了一首詩。
無材可去補蒼天,
枉入紅塵若許年。
此係身前身後事,
倩誰記去作奇傳?
詩的第一句,描述的是補天神石不幸被遺棄沒有用於女媧補天;第二句的意思,是它幻行入世,以通靈寶玉的樣子所體會的富貴場、溫柔鄉中的情形。
其實在此,最難理解的,是第三句:此係身前身後事。這句究竟是什麼意思呢?相信,若我們熟悉《紅樓夢》,就會發現,在《紅樓夢》中所記錄的,不僅包含了賈寶玉的所見所聞,同樣,賈寶玉未見未聞的事,也被記錄了下來。
明白了這一點,或許我們就能明白這句詩的意思。它想闡述的,是通靈寶玉具有神性,雖然它佩戴在賈寶玉的身上,但是它卻不僅能看到賈寶玉所經歷的,還能看到這個時代所經歷的一切。甚至於,在賈寶玉出家後,它還能記錄到賈府的結局,衆人的結局。
2、甄士隱的夢境。
在甄士隱的夢境中,一僧一道正攜帶着石頭前往警幻仙子那裏,甄士隱在夢中,聽到了他們二人這樣的一番對話:
只聽道人問道:“你攜了這蠢物,意欲何往?”
那僧笑道:“你放心,如今現有一段風流公案正該了結。這一干風流冤家,尚未投胎入世。趁此機會,就將此蠢物夾帶於中,使他去經歷經歷。”
從這也可以看出,補天神石是經過一僧一道用法力而變成通靈寶玉的,它因爲沒有修成人行,所以無法單獨下世,而只能伴隨在他人身上。
因此,從以上的分析我們可以看出,補天神石在《紅樓夢》中,僅僅是以通靈寶玉的形式親歷着賈府或者說四大家族的榮辱興衰,它是這個時代的見證者。
【2】赤霞宮的神瑛侍者。
對於神瑛侍者,原文也有這樣一段描述。
只因西方靈河岸上三生石畔有絳珠草一株,時有赤瑕宮神瑛侍者,日以甘露灌溉,這絳珠草便得久延歲月。
後來既受天地精華,復得雨露滋養,遂得脫卻草胎木質,得換人形,僅修成個女體,終日遊於離恨天外,飢則食蜜青果爲膳,渴則飲灌愁海水爲湯。只因尚未酬報灌溉之德,故其五內便鬱結着一段纏綿不盡之意。
恰近日這神瑛侍者凡心偶熾,乘此昌明太平朝世,意欲下凡造歷幻緣,已在警幻仙子案前掛了號。
這一段描述,不僅揭示了絳珠仙子下凡的目的;同樣,也體現了,赤霞宮神瑛侍者是主動要下凡造歷幻緣的。
從這,我們就不難推測了。神瑛侍者,就是出現在賈府之中的賈寶玉,因爲他本身就是神仙,具有形體和思想。
如此一來,我們便能明白了,補天神石是幻行成了通靈寶玉,伴隨着神瑛侍者下凡體驗紅塵趣事的。
小結:
通過以上的分析,我們應該能明白它們兩者之間的區別了。簡單說來,賈寶玉是神瑛侍者是有肉體、有思想的參與者;而通靈寶玉,則是有靈性甚至於有法力但無肉身的見證者。
也是因此,在馬道婆做法的時候,當賈寶玉陷入昏迷之時,經過一僧一道的頌持,通靈寶玉能解救寶玉、鳳姐二人。
根據脂硯齋的批語,在八十回後還會寫道甄寶玉送玉的情形,由此可見,通靈寶玉還具有瞬移、具有自動離開的能力。
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