古典文學名著《夜航船》:禮樂部·律呂 全文
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《夜航船》是明末清初文學家、史學家張岱所著的百科類圖書。該書講述了從三教九流到神仙鬼怪,從政治人事到典章沿革等二十大類125個小類的學科知識。那麼下面本站小編就爲大家帶來關於禮樂部·律呂的詳細介紹,一起來看看吧!
伏羲始紀陽氣之初,爲律法。建日冬至之聲,以黃鐘爲宮。(黃鐘自冬至始,其餘以次運行,當日者各自爲宮,商、徵以類應焉。)
黃帝聽鳳鳴,候氣應,比黃鐘之宮,而皆可以相生,始爲本令。神瞽協中聲,始爲律度。
武王伐紂,吹律聽聲,制七律。(各五位三所而用之,一同其數,以律和聲。)
漢武帝時,令張倉定音律,訪律呂相生之變於京房,始制六十律。(十二律之外,中宮上生執始,執始上生去減,上下相生,終於南事。)
五代錢樂之、沉重因京房而六之,制三百六十律。(日當一管,宮、徵旋韻,各以類從。)
黃帝取嶰谷之竹,斷兩節間而吹律。京房以竹聲微不可度調,始作準以定數。(準狀如瑟,長丈,十三絃,分寸粗而易達。)後魏陳仲儒請以準代律。
魏杜夔令柴玉鑄鐘。荀勖較杜夔鐘律,造十有二笛。笛具五音,以應京房之術,(各以其律相因,以本宮管上行,則宮亢,因宮穴以本宮。徵上行,則徵亢。)
樑主衍製爲四通。(立爲四器,名之爲通,皆施二絃,因以通聲,轉通月氣。)又用笛以寫通聲。
沉重始爲子聲,以母命子,隨所多少合一律。(一,部律數,爲日,一中氣所有日爲子。)爲變宮變徵。(羽、宮之間,近宮收一聲,少高於宮。角徵之間,近徵收一聲少下於徵。)四清聲。(如黃鐘爲宮,蕤賓爲之商,則減一律之半,爲清聲以應之。)
隋鄭譯始立七調,以其七調勘較七聲。七聲之外,更立一聲爲應。姜寶常始爲八十四調,百四十律,變化終於十聲,(率下於譯調二律。)
何妥臣用黃鐘一宮。(妥立議非古,旋相爲宮之樂。)惟擊七鍾,五鍾爲啞鍾。唐張文收與祖孝孫吹調,始十二鍾皆應。
唐末(“黃巢之亂”),工器俱盡。博士殷盈孫鑄鐘十二。處士蕭承訓較定石罄。(皆於金石求之。)王樸始尋古法,得十二律管,依律準十三絃,以宣其聲。宋太祖命和峴下王樸樂二律。仁宗夏詔李照較定。
宋禮官楊傑請依人聲制樂,以歌爲本。蜀方士魏漢律用夏禹以身爲度之文,取帝中指三寸爲度。
伏羲始作樂。黃帝臣伶倫始制六律、六呂。榮緩鑄十二鍾,協月筩,以和五音。
周禮始奏鼓吹(大樂皆以鐘鼓禮。鍾師,掌金奏),制九夏。梁武帝本九夏爲十二雅。(準十二律始定大樂,世世因之。)祖孝孫本十二雅爲十二和。秦燔《樂經》。漢興,高祖始爲樂。武德文帝廣爲四時樂。叔孫通始定廟樂。武帝始定《郊祀》十九章。明帝始定四品。(郊廟上陵大予樂,辟雍燕射雅頌樂,燕饗黃門鼓吹樂,軍中短簫鐃歌樂。)
漢東京之亂,樂忘。魏武始命杜夔創定雅樂,四箱樂具。晉永嘉之亂樂又忘。梁武帝更制。及周太祖、隋文帝詳定雅樂,頗得其宜。至唐高宗,命祖孝孫考據古音,斟酌南北,始着爲唐樂。
漢武帝制樂府,始諸調雜舞悉被絲管。陳後主始制《玉樹後庭花》新樂,隋煬帝《金釵兩臂垂》。(雲俱陳後主。)
唐玄宗立部伎、坐部伎,三十六曲。
隋文帝始分雅俗二部。唐玄宗始法曲,與胡部合奏。
漢始立鼓吹署隸,北狄樂分二部。朝會用鼓吹,有簫笳者。軍中馬上用橫吹,有鼓角者。隋以後,始以橫吹用之鹵簿,與鼓吹列爲四部(掆鼓部、鐃鼓部、大橫吹、小橫吹部),總爲鼓吹,供大駕及皇太子王公。
張騫入西域,得胡音,始爲胡角以應。胡笳本黃帝吹角,戰於涿鹿。魏時減爲半鳴始衰。
漢唐山姓夫人造房中祠樂,本週房中樂諷,用絲竹遺聲爲清樂。隋高祖制房內樂。煬帝始加歌鐘、歌磬,絲竹副之。
元魏孝文篡漢,獲南音,始爲清商樂,本漢三調。隋文帝篤好清樂,置清商署爲七部。煬帝始定清樂九部。唐高祖仍設九部,太宗爲十部,俱主清商。
唐玄宗始制教坊隸。
散樂始周,有縵樂、散樂。秦漢因之,爲雜伎。武帝始沿爲俳優百戲,總謂散樂。
舜調八音,用樂器八百般。至周,改宮、商、角、徵、羽,減樂器五百般。唐又減三百般。
周制樂,編懸鐘磬各八,二八十六,而在一虡,半爲堵,全爲肆。(肆,陳也。堵,猶牆之堵,言一列也。)黃帝始煞夔作冒披,帝嚳作鞀鼓,禹作鞀鼓(小鼓),倕作鼙鼓。周有瓦鼓,漢有杖鼓,唐有羯鼓。
母句始作磬。南齊作雲板。樑作方響(制編罄以鐵爲之)。
黃帝御蚩尤,作鉦角,學嚳平共工,作壎箎、柷敔(即控揭)。
神農始作鍾,禹作鐸,湯作錞(以鍾以和鼓)。
女媧氏作笙簧,隨作竽,神農作鑰,伏羲作簫(一雲女媧,一雲舜),師延作控箜篌,蒙恬作箏,沉懷遠作繞樑(似箜篌)。
伶倫伐昆溪之竹作笛,漢丘仲始充其制。
女媧氏始作管,唐劉(亻糹)作七星管。
伏羲始作瑟,黃帝始使素女破二十五絃(伏羲瑟五十弦)。
樑柳惲作擊瑟擊琴。唐道源作擊甌。李(丕宛)作水盞(二俱用箸擊)。師曠制月琴。
秦苦役弦鞀而鼓之,作琵琶。
李伯陽入西戎,作胡笳。黃幡綽侍明皇,譜拍板琴。
絃琴
伏羲氏始削桐爲琴,十弦。神農作五絃琴,具五音。文王始增少宮、少商二絃,爲七絃。
伏羲始爲《琴操》。師延始爲新曲。趙定(漢宣時人)始爲散操,九引十二操,皆以音相援,不着辭(或雲琴曲皆魏晉人爲之)。至樑始琴有辭。
古琴名
伏羲離徽,黃帝清角,帝俊電母,伊陟國阿,周宣王響風,秦惠文王宣和、閒邪,楚莊王繞樑,齊桓公鳴廉、號鍾,莊子橘梧,閔損掩容,衛師曹鳳嗉,魯謝涓龍腰,魏師堅履杯,魯賀雲龍頷,魏楊英鳳勢,秦陳章神暉,趙胡言亞額(琴額女亞字),李斯龍腮,始皇秦琴(弦軫徽尾俱黑),司馬相如綠綺,榮啓期雙月,張道響泉,趙飛燕鳳凰,梁鴻靈機,馬明四峯,宋蒙蟬翼,揚雄清英,晉劉安雲泉,王欽古瓶,謝莊怡神、仙人,莊女落霞,李勉百納,徐勉玉牀,荀季和龍脣、柷敔,牧太古,趙孟俯震餘(許旌陽手植桐),吳思懿王洗凡(斫瀑布泉亭柱)。
琴操
雅度五等,伏羲、舜、仲尼、靈關、雲和。十二操:孔子《將歸》、《猗蘭》、《龜山》,周公《越裳》,文王《拘幽》,太王《岐山》,尹伯奇《履霜》,牧瀆《雉朝飛》,商陵牧子《別鶴》,曾子《殘形》,伯牙《水仙》、《懷陵》。九引:楚樊姬《烈女引》,魯伯妃《伯妃引》,晉漆室女《貞女引》,衛女《思歸引》,楚商樑《霹靂引》,樗裏牧恭《走馬引》,樗裏子《箜篌引》,秦屠高門《琴引》。蔡邕五弄:《遊春》,《淥水》,《幽居》,《坐愁》,《秋思》。師涓四時操:春操離鴻、去雁、應蘋;夏操明晨、焦泉、流金;秋操商風、落葉、吹蓬;冬操凝和、流鄶、沉雲。
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