紅樓夢中寶玉最後的結局是什麼?
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寶玉,中國古典名著《紅樓夢》中的男主角。跟着本站小編一起探尋。
賈寶玉與林黛玉偷看禁書,因爲說錯話惹林黛玉生氣,情急之下說了一段“掉池子裏變王八馱碑”的故事,對後文黛死釵嫁,賈寶玉出家後的去向都做了重要伏筆,堪稱《紅樓夢》大結局最關鍵的一段文字。瞭解賈寶玉這段話中意思,就能清楚《紅樓夢》故事結尾,堪稱點睛之筆。
前文三篇文章分別解讀了“若有心欺負你,明兒我掉在池子裏”,“教個癩頭黿吞了去,變個大忘八”,“等你明兒做了‘一品夫人’病老歸西的時候”。
大體故事就是林黛玉遠嫁異國爲王妃,做了一品夫人死後,賈寶玉迎娶薛寶釵。賈家抄家後寶玉、寶釵投奔薛姨媽,卻被夏金桂、薛蟠不容,連累香菱血竭而死。賈寶玉心灰若死,關鍵時刻癩頭和尚出現度化他出家爲僧,舍寶釵而去。
賈寶玉“拋棄”薛寶釵並不算不負責任。其實真正的賈寶玉已經死了,出家而去的是和尚,就與甄士隱一樣。
那麼,賈寶玉出家後故事就結束了麼?當然不會。出家後的賈寶玉究竟去了哪裏?答案就在賈寶玉說的最後一句誓言裏。“我往你墳上替你馱一輩子的碑去”。
賈寶玉的意思是他在出家做了和尚後,尋到林黛玉墳前爲她守墓餘生,直到終老。
對寶黛二人來說,這是最好的結局。長相守未必一定同生共死。既然賈寶玉在林黛玉死後娶了薛寶釵,黛死釵嫁不是從一而終。那麼賈寶玉出家後能守着林黛玉,也算有始有終。
林黛玉的結局並沒有像續書那樣“苦絳珠魂歸離恨天”死在賈家,而是芙蓉花籤“莫怨東風當自嗟”,像王昭君出塞一樣,與賈探春二女同嫁,遠嫁異國做了帝王的王妃。
林黛玉出嫁海外,很快客死異鄉,賈寶玉想要尋到林黛玉的墳前,就要找到賈探春。原文對此有伏筆麼?還真有。
第七十回,衆人在瀟湘館作柳絮詞,賈探春與賈寶玉兄妹二人合作一首《南柯子·柳絮》對此就有伏筆。
(賈探春)空掛纖纖縷,徒垂絡絡絲,也難綰系也難羈,一任東西南北各分離。(賈寶玉)落去君休惜,飛來我自知。鶯愁蝶倦晚芳時,縱是明春再見隔年期!
《南柯子》暗示賈寶玉和賈探春兄妹二人是“做夢人”,是繁華興亡一夢的見證人。如果《紅樓夢》有作者的一些親身經歷,那賈探春則屬於脂硯齋一般人物。
賈寶玉續寫賈探春的《柳絮詞》,“縱是明春再見隔年期”,承諾兄妹二人隔年仍會再見。只是那時“物是人非事事休,欲語淚先流”,徒呼奈何!
細讀賈寶玉詞中之意,除了唱和賈探春之外,更似對“愛人”傾訴,對林黛玉承諾。
君箋雅侃紅樓推測賈家抄家後,賈寶玉被癩頭和尚度化出家,此後一路向南,在化州渡口路遇返鄉的妙玉,再往南拜別發配在海南島的父母賈政王夫人……最後乘舟西去,尋去遠嫁西海沿子真真國的賈探春,以及客死他鄉的林黛玉埋香之地,爲她守墓餘生。
賈寶玉說“我往你墳上替你馱一輩子的碑去”,就是他出家後尋到林黛玉墳前守墓餘生的伏筆。
《紅樓夢》又叫《情僧錄》,作者在第一回用了大量隱筆,借石頭、空空道人、情僧、孔梅溪、吳玉峯、曹雪芹等一系列認命混淆,其實都可看作作者一人。
賈寶玉給林黛玉守墓,既沒有詩文、也沒有悼詞,最可能根據一生經歷撰寫《情僧錄》。賈探春雖然貴爲王妃,但小國規矩不重,供養出家哥哥賈寶玉,替他整理書稿,校對抄錄、批點,豈不就是“脂硯齋”?
所以,看懂賈寶玉這段話的伏筆影射,回頭再看原文給出的線索,很容易推斷出大量八十回後結局故事,只需要抽絲剝繭而已。
注:四篇文章解讀賈寶玉對林黛玉所說的“掉池子裏,變王八,馱碑一輩子”的解讀,直接可以追溯出《紅樓夢》的大結局,細思極有意思。
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