《紅樓夢》陪房、陪嫁丫頭和通房丫頭的區別是什麼?
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作爲四大名著之一的《紅樓夢》,可以說是一部封建禮教的活字典,那麼在封建社會中,陪房、陪嫁丫頭和通房丫頭的區別是什麼?不清楚的讀者可以和本站小編一起看下去。
古代是等級制度,根據每個人的出身、地位,他們被分爲不同的階層,這種階層一旦固定,便很難改變。貴族們如果不是犯了大錯,被褫奪了身份,他們很有可能將永遠是貴族,哪怕家境衰落,也不能改變他們的貴族身份;而奴僕們一般情況下,也很難改變自己的奴僕什麼,除非是主子恩典,放他們出來,恢復他們的自由之身。
貴族們分爲不同的階層,有皇室、王爺、公侯伯子男,還有沒有爵位的官員;他們之間有可能憑着自己的功績,實現突破;奴僕們之中,也往往有着不同的階層,主子們根據他們對家庭的貢獻,賦予他們不同的地位,也呈現出不同的體面。
就像《紅樓夢》中的奴僕賴嬤嬤一家,他們是賈府中不折不扣的奴僕,但因爲前後服侍了賈府幾代主子,就成了賈府中的“有功之臣”,在某些場合,體面甚至超過了賈府的少奶奶們,他們家的孫子賴尚榮,還獲得“殊榮”,被放出來,還被允許捐了官,成了一方知州。
哪怕是賈府中的丫頭,也有着不同的等級,這就決定了她們在賈府中不同的地位。不過,對於很多讀者來說,往往搞不清楚,究竟什麼是陪房,什麼是陪嫁丫頭,什麼是通房丫頭,她們之間分別負責什麼樣的工作,她們的地位究竟誰更高。
其實,要弄清楚這個問題也很簡單。我們首先來說一下陪房和陪嫁丫頭。這兩種身份的奴僕,都是跟着自己家的姑娘,一起嫁到婆家去的。不過,他們的身份和地位,又並不完全相同。
陪房,是以家庭爲單位,作爲貴族小姐的“陪嫁品”。這個隊伍中,包括一家奴僕中的父親、母親、兒子和女兒。這樣的奴僕,往往有着比較出衆的工作能力,能全面幫助自己的主子姑娘處理複雜的家庭事務,跟着姑娘到了婆家之後,也往往會比較系統地接受比較重要的家務事,成爲姑娘在婆家最重要的幫手。
作爲金陵王家的前後兩代小姐,王夫人和王熙鳳都有着好幾家陪房。王夫人的陪房是周瑞一家人、鄭華一家、吳興一家等。其中出鏡率最高的自然是周瑞一家,周瑞和他的妻子、周瑞的兒子等都在賈府中有重要職事,他們的女兒也因爲父母的體面,被放出去成了自由人,嫁給了古董商人冷子興。
王熙鳳的陪房有來旺家的、來興家的、來喜家的等人。其中出鏡率最高的來旺兒一家。他們夫妻兩個,都是王熙鳳的左膀右臂,深得王熙鳳信任。他們的兒子也仗着父母的體面,在賈府中爲所欲爲,後來還強娶了王夫人房裏的大丫頭彩霞。
從這些內容上,我們都不難看出來,陪房其實是古代貴族小姐們出嫁時,身邊最重要也最有體面的奴僕。
陪嫁丫頭,顧名思義,她們也是跟着主子小姐一起嫁到婆家去的,但她們往往只有自身,她們也都還是未出閣的女子,和陪房完全是兩個概念。
作爲陪嫁丫頭,她們可能有兩種結局,一種結局是得不到小姐的信任或認可,到了婆家之後很快被打發給家中的某個小廝,成爲奴僕羣中很普通的一員。也可能因爲聰明能幹,成爲小姐的左膀右臂,甚至是“代言人”。
就像王熙鳳,她有四個陪嫁丫頭,據她自己說“死的死,走的走”,最後只剩下一個平兒。死的就不說了,古代因爲醫療水平比較低,人的壽命並不長,青年夭亡也是很平常的事;而那些“走的走”的丫頭,無非就是被王熙鳳打發出去了。而平兒在成了王熙鳳的左膀右臂之後,身份也有了一個實質性的轉變——通房丫頭。
爲了拉攏住丈夫的心,王熙鳳豁出去了,“捨不得孩子套不住狼”,所以,她把自己最信任的丫頭平兒,給丈夫賈璉做了通房丫頭。通房丫頭和陪嫁丫頭的最重要區別,是成了男主人的枕邊人。
另一位貴族小姐夏金桂,爲了降服丈夫薛蟠,也把自己的陪嫁丫頭寶蟾,給薛蟠做了通房丫頭。不過,通房丫頭的來源,並非只有女主人的陪嫁丫頭這一條路。
在《金瓶梅》中,龐春梅也可以說是西門慶的通房丫頭,但她絕對不是潘金蓮從孃家帶來的陪嫁丫頭,而是潘金蓮到了西門慶家裏之後,吳月娘把自己房裏的丫頭春梅,給潘金蓮使喚,後來被西門慶收了房。
通房丫頭,離姨娘往往只有一步之遙,但要像跨過這一步卻並不容易,需要女主人的同意。而女主人出於某種嫉妒心理,往往並不願意鬆口,給這些丫頭們一個“姨娘”的名分。平兒在《紅樓夢》前八十回,始終沒能成爲賈璉房裏的姨娘,一直不過是個通房丫頭。而《金瓶梅》中的龐春梅,也自始至終,只不過是潘金蓮房裏的通房丫頭。
所以,在古代的貴族之家,陪房、陪嫁丫頭、通房丫頭是完全不同的幾種角色,他們分別承擔着不同的職責,而相對來說,陪房的作用更大,地位更高,活動空間也更廣闊,而通房丫頭則是一個更爲悲涼的存在。
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