西遊記中鎮元子的地位如何?他與孫悟空是什麼關係?
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鎮元子,又稱鎮元大仙,是小說《西遊記》中的角色,爲地仙之祖,聖號“與世同君”。這是今天本站小編給大家說的故事,歡迎關注哦。
鎮元子是《西遊記》中萬壽山五莊觀的主人,本領十分高強,孫悟空與豬八戒、沙僧三人加在一起都不是他的對手,輕而易舉就能被他收服。鎮元子在五莊觀內只供奉天地,還號稱“地仙之祖”,與三清四帝是朋友。那鎮元子在仙界的地位真有那麼高嗎,是事實如此還是在吹牛
一,坐擁五莊觀
鎮元子爲道教散仙,住在西牛賀洲萬壽山五莊觀,外號“與世同君”(或稱“地仙之祖”),武器爲一柄玉麈(zhu)。鎮元子收了許多徒弟,多數都學成後離開,但仍有48個徒兒留在五莊觀跟他繼續修行。鎮元子喜歡養花,因此在五莊觀裏建了一個大花園。另外鎮元子爲人儉樸,在花園後面開闢了一個菜園,自種自吃。
五莊觀裏有—顆人蔘果樹,一萬年結三十個人蔘果,爲仙家至寶。鎮元子因此對人蔘果十分珍惜,每次成熟時自己和衆徒弟只分兩個人蔘果,自己吃一個,另一個由衆弟子平分。鎮元子喜好結交朋友,還把人蔘果當做送給朋友的禮物,因此與佛教、道教的許多神仙交好。如來佛祖舉辦蘭盆會,邀請鎮元子參加。金蟬子向鎮元子傳茶相敬,二人因此相識,結爲好友。鎮元子還到彌羅宮等地聽道,與元始天尊等大仙交流。
二,擒獲取經團
一天,鎮元子受元始天尊之邀到彌羅宮聽講“混元道果”,便留最小的兩個徒兒清風、明月看守五莊觀,讓二人招待取經團隊裏的故友唐僧(金蟬子轉世)。結果取經團隊到了五莊觀之後,不僅偷吃了三個人蔘果,還毀了人蔘果樹,迷暈清風、明月,逃離五莊觀。鎮元子回到五莊觀向清風、明月問清情況,於是趕緊前去捉拿取經團隊。
鎮元子趕上取經團隊,化妝成行腳全真,詢問他們是否到過五莊觀。孫悟空急忙否認,鎮元子於是怒斥孫悟空推倒了他的人蔘果樹,叫他賠償。孫悟空則拿起金箍棒,就打向鎮元子。兩人僅打了兩三回合,鎮元子就使出“袖裏乾坤”的手段,將取經團隊全部困在自己的袖子裏。豬八戒想用九齒釘耙打個窟窿,沒想到那袖子比鐵還硬,根本築不動。
鎮元子回到五莊觀,命徒弟將取經團隊四人牢牢捆綁,準備用七星鞭抽打。孫悟空聽鎮元子要先打唐僧,急忙承擔責任,說偷吃果子,推倒果樹都是自己做的,該先打自己。鎮元子聽了,便讓徒兒先打孫悟空,結果孫悟空把雙腿變成熟鐵腿,扛過了三十鞭子。鎮元子又要打唐僧,又被孫悟空攔下,替唐僧又捱了三十鞭子。天色已晚,鎮元子於是同衆徒兒回房休息。
唐僧哭了起來,埋怨三個徒弟連累自己。孫悟空不高興,說自己替他捱了六十鞭子,他怎麼還要哭。唐僧說自己被綁得緊,疼得不行。豬八戒與沙僧也表示綁得緊,孫悟空叫他們保持安靜,自己會帶他們脫身。然後孫悟空把自己變小,脫了繩索,然後解了唐僧、八戒、沙僧的繩索,帶他們逃走。臨走前孫悟空還讓八戒砍了四顆柳樹,變作取經四人來迷惑鎮元子。
三,懲罰取經團
第二天,鎮元子繼續抽打取經團隊。孫悟空感到疼痛,便收了法術。鎮元子發現打的是柳樹根,意識到自己上當,便急忙追趕取經團隊。孫悟空、豬八戒、沙僧三人於是一起上前,圍毆鎮元子。鎮元子絲毫不懼,又將取經四人俘獲,押到五莊觀捆綁。鎮元子命徒弟先將唐僧、豬八戒、沙僧三人用布包裹塗上漆,然後架起油鍋準備油炸孫悟空。
孫悟空絲毫不懼,準備在油鍋洗個澡,但後來又擔心鎮元子使法術,便金蟬脫殼,用石獅子替代自己。鎮元子手下的衆徒弟擡起假悟空扔到鍋裏,不僅把鍋砸破,還濺了一臉油。鎮元子見了十分生氣,怒罵孫悟空跑就跑了,爲什麼還使這詭計,毀了自己一口好鍋;於是打算放過孫悟空,換一口鍋把唐僧油炸。
四,義結金蘭
孫悟空聽了,急忙向鎮元子賠罪,叫他放了唐僧,油炸自己就行。鎮元子指責他不該毀了自己的鍋,孫悟空辯解稱自己有了三急,擔心弄髒了鍋,所以才那樣,現在自己已經解決了三急,甘下油鍋。鎮元子於是拉着孫悟空,說就是到如來那裏理論,自己也是佔理,只要賠了人蔘果樹,自己就不再追究。孫悟空於是誇下海口,說自己能醫活人蔘果樹。鎮元子聽了,便承諾只要他救得活樹,便與他結爲兄弟。
孫悟空便叫鎮元子放了唐僧、八戒、沙僧三人,好好款待他們,自己準保醫得活樹。沙僧好奇地問孫悟空怎麼醫樹,豬八戒則稱孫悟空是自己脫身,不管衆人。唐僧聽了認爲孫悟空不敢扔下自己開溜,便問他如何醫治?孫悟空回答要到東洋大海,三島十洲求助。唐僧又問孫悟空幾時能回來,孫悟空回答三天。唐僧便以三日爲限,他要不回來,自己就念緊箍咒。孫悟空只得遵命,然後辭別衆人。
孫悟空來到蓬萊仙山,向福祿壽三星求助。三星問孫悟空爲何前來,孫悟空將推倒人蔘果樹的事情一一告知,希望他們能給個醫方,救活人蔘果樹。三星說人蔘果樹乃仙木之根,自己救不了,但願到五莊觀去找唐僧說請,讓他寬限幾日。孫悟空拜謝辭去,三星於是到五莊觀與鎮元子相見,讓唐僧寬限了日期,還與豬八戒插科打諢。
孫悟空到了方丈仙山,拜見東華帝君,還與其徒弟東方朔開了玩笑。孫悟空告知東華帝君事情原委,懇求仙方,但帝君也無方可治。孫悟空只得辭別帝君,到瀛洲海島,向瀛洲九老求救。但瀛洲九老也沒辦法,孫悟空只得離開瀛洲海島,向觀音菩薩求助。黑熊精前往迎接孫悟空,帶他去見觀音。觀音問明事情原委,責備孫悟空只會闖禍,幸好自己淨瓶的甘露水能夠救治人蔘果樹。
孫悟空大喜,便跟隨觀音到五莊觀,見過鎮元子等衆仙,然後救活了人蔘果樹。鎮元子十分高興,便命人用金擊子敲了十個人蔘果,舉辦人蔘果會,招待觀音、福祿壽三星及取經團隊。不久觀音與福祿壽三星辭別,回了各自洞府。鎮元子則與孫悟空結爲兄弟,厚待取經團隊。數日後,取經團隊辭別鎮元子,繼續西行。
四,地仙之祖是吹牛還是事實
三星聞言,心中也悶道:“你這猴兒,全不識人。那鎮元子乃地仙之祖;我等乃神仙之宗;你雖得了天仙,還是太乙散數,未入真流,你怎麼脫得他手?”……那仙童看見,即忙報道:“師父,海上三星來了。”鎮元子正與唐僧師弟閒敘,聞報,即降階奉迎……那三星以晚輩之禮見了大仙,方纔敘坐。坐定,祿星道:“我們一向久闊尊顏。有失恭敬,今因孫大聖攪擾仙山,特來相見。”(西遊記·二十六回)帝君道:“你這猴子,不管一二,到處裏闖禍。那五莊觀鎮元子,聖號與世同君,乃地仙之祖,你怎麼就衝撞了他?他那人蔘果樹乃草還丹,你偷吃了,尚說有罪;卻又連樹推倒,他肯幹休?”(西遊記·二十六回)那菩薩情知,怪道:“你這潑猴不知好歹,他那人蔘果樹乃天開地闢的靈根。鎮元子乃地仙之祖,我也讓他三分,你怎麼就打傷他樹?”……忽見孫大聖按落雲頭,叫道:“菩薩來了,快接,快接。”慌得那三星與鎮元子共三藏師徒,一齊迎出寶殿。菩薩才住了祥雲,先與鎮元子陪了話,後與三星作禮,禮畢上坐……大仙躬身謝菩薩道:“小可的勾當,怎麼敢勞菩薩下降?”菩薩道:“唐僧乃我之弟子,孫悟空衝撞了先生,理當賠償寶樹。”……衆小仙遂調開桌椅,鋪設丹盤,請菩薩坐了上面正席,三老左席,唐僧右席,鎮元子前席相陪,各食了一個。(西遊記·二十六回)
鎮元子號稱“與世同君”,被人尊爲“地仙之祖”,在仙界的地位很高,與他地仙之祖的地位基本名實相副。主要是以下幾個原因:
首先人蔘果樹是天地間的至寶,誕生於天地未開之際。人蔘果更是寶貝,能延長四萬七千年的壽命。天地間只有一顆人蔘果樹,而鎮元子卻能成爲它的主人,也沒有人敢來搶,一方面說明鎮元子法力很高,一方面說明鎮元子誕生很早,“與世同君”並未吹牛。
其次觀音菩薩、東華帝君、福祿壽三星都有參加蟠桃會的資格,說明他們都在仙界地位不低,而他們都承認鎮元子“地仙之祖”的稱號,也都對鎮元子十分客氣,更加說明鎮元子在地仙中地位很高,只供奉天地也是合理的。福祿壽三星對鎮元子以晚輩之禮相見,觀音菩薩也讓鎮元子三分,更加說明鎮元子號稱地仙之祖並未吹牛。
再次三清是仙界地位很高的神仙,而鎮元子與其中的元始天尊相識,還能與他一起討論道法,更加說明鎮元子地位很高。由此可見清風、明月所說三清四帝都是鎮元子的朋友,並非是吹牛,而是事實。
最後孫悟空說鎮元子是在吹牛,有可能是因爲神仙太多,孫悟空不可能全都認識,還有鎮元子是地仙之祖,隱居在五莊觀,比較低調,知道的人少。而孫悟空在天宮任職,認識的主要都是天仙,認識的地仙不多。鎮元子因爲有人蔘果,不用非得參加蟠桃會,所以孫悟空纔沒在天庭見過鎮元子。
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