爲什麼有家長建議課本中刪除《陋室銘》?有兩個字沒理解!
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今天小編爲大家帶來了一篇關於《陋室銘》的文章,歡迎閱讀哦~
身爲教育工作者,筆者發現不少家長對中、小學課本中的古詩詞是很關心的,只是有時候有些“關心則亂”了。
中學課本上收錄了一首名爲《靜女》的古詩,出自《詩經》,“靜女其姝,俟我於城隅”寫得相當唯美。但就是有家長覺得這是寫男女約會的情詩,而且寫得過於肉麻、俏皮,不適合孩子們讀。同樣的情況,也發生在宋代文人葉紹翁的《遊園不值》上,只因詩中有一句“一枝紅杏出牆來”,詩人明明寫的只是杏花之景,家長們也對此詩入選課本產生了質疑。
對於這樣的詩作,筆者的觀點是家長不能小瞧了咱們的孩子們。愛情詩是我國古詩詞中很重要的題材,孩子們有判斷美醜、是非的能力。但近期又有家長對另一篇年年入選中學課本的千古名作產生了質疑,若是別的詩也就算罷了,偏偏它是被很多人捧爲經典的《陋室銘》,他們認爲這首詩有瞧不起普通平民的意思,這是爲何?他們的理由說得過去嗎讓我們一起來讀一讀這首詩:
《陋室銘》山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
這篇駢文的知名程度其實不用多說,它之所以被選入課本,除了字句的不同凡響之外,更讓人叫絕的是劉禹錫吊打和州知縣的霸氣。因參加永貞革新,劉禹錫由京官被貶爲和州通判。和州知縣處處刁難,一連讓他搬了3次家,居所一次又一次簡陋,最後這間陋室只能放下一張牀、一張桌子。都說“強龍壓不過地頭蛇”,但頂着詩豪之名的劉禹錫怎麼可能就此認慫!沒幾日知縣就發現劉禹錫的陋室外立了一塊碑,碑上刻着的就是《陋室銘》。大家可以想象當時知縣的臉色,雖然詩至今已有1100多年的歷史,但現在讀來令令人大呼過癮。
部分家長覺得這首詩應該從課本中刪掉,原因就在這“往來無白丁”中的“白丁”二字上。古代衣着分等級,皇帝能穿黃袍,官員偶爾能穿紅、紫等,但普通平民穿得最多的是白色等素衣,後來“白丁”一般就泛指普通平民。因此,很多人都認爲劉禹錫這詩是擺了他通判或者文人名士的架子,是瞧不起普通人。
對於這樣的觀點,筆者是不贊同的,兩個理由:首先咱們結合前一句“談笑有鴻儒”,擺明了“白丁”是和“鴻儒”相對,而鴻儒指的是有着大學問的人,所以白丁的意思自然是沒什麼學問的人,而非傳統意義的平民。
其次,瞭解劉禹錫生平的朋友都知道,他曾被貶西南蜀地多年,在那裏他與民同樂,寫下了大量極具民歌風情的詩篇,如《竹枝詞》等。他的經典名句“東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴”,寫的就是當地民間男女對歌的情形,在他眼裏民間的愛情美好得值得寫入詩句中的。試問這種人,怎麼可能會瞧不起普通百姓?
所以,目前無論是教科書中,還是重要典籍中,都把“白丁”解釋成沒什麼學問的人。對於家長們的諸多擔心,筆者是非常理解的,但咱們得相信一點:經典能流傳千年,是經過了時間的考驗的。大家覺得呢?歡迎討論。
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