王昌齡作爲邊塞詩的鼻祖,爲何被人稱爲“七絕聖手”呢?
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唐朝詩人王昌齡生活在武則天到李隆基執政階段,正是大唐最鼎盛的年代,也是大唐施行募兵制以後,文人學士投筆從戎、渴望邊疆建功的一段熱血歲月。
唐朝詩人“七絕聖手”王昌齡
王昌齡作爲一個農家子弟,也被這時代的潮流所簇擁、所推動,滿懷壯志豪情,到西北邊疆地區進行了一番遊歷鍛鍊。那年他27歲,是唐朝“四大邊塞詩人”中出塞最早的,岑參、高適、王之渙三人都比他晚。
目睹着邊疆大漠雄偉壯麗的風光,感受着戍邊將士堅守邊陲、殺敵報國的壯志情懷,王昌齡內心受到了極大觸動,在此期間創作了大量的邊塞詩,他也因此被後人稱爲邊塞詩的鼻祖。
《出塞》《從軍行》《塞下曲》是王昌齡邊塞詩中的代表之作。“秦時明月漢時關,萬里長征人未還” “黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還”“烽火城西百尺樓,黃昏獨坐海風秋”,這些意境深遠、氣魄宏大的詩篇名句,既細緻描寫了邊塞風光和戰場場景,又精心描摹了戍邊將士細膩的內心世界,可謂情景交融、情在景上。
王昌齡從邊疆遊歷歸來後,就積極應試科考,30歲的時候進士及第,走上了仕途。不過他沒有什麼背景,也沒有官場上需要的圓滑,所以終其一生,職位始終沒有得到大的升遷,反而被貶過兩次。先後幹過祕書省校書郎、龍標尉、河南汜水縣尉、江寧丞等職務,所以王昌齡又被稱爲“王龍標”、“王江寧”。
王昌齡在仕途上沒有大收穫,但卻收穫了很多詩友情意,李白、孟浩然、王維、岑參、高適等人都是他的好朋友。他與李白在巴陵(今湖南嶽陽)相遇,相談甚歡,寫有《巴陵送李十二》詩;他到江寧上任,岑參寫了《送王大昌齡赴江寧》詩;他到襄陽拜訪孟浩然,孟浩然非常高興,擺上海鮮大宴招待他,自己也陪着吃了一點,不想竟導致癰疽復發而死,王昌齡感懷孟夫子的情意又愧疚不已。
公元757年十月,60歲的王昌齡路經亳州,竟然被無冤無仇的亳州刺史閭丘曉殺害。後世多方查究原因,也沒有找到讓人信服的理由,只能認爲閭是“妒才殺人”。後來閭丘曉因爲貽誤軍機被判杖殺,他向宰相張鎬乞饒說“有親人要奉養”,張鎬冷冷地說:“當年的王昌齡,難道沒有親人要奉養!”果斷下令將其杖殺,也算爲王昌齡報了仇。
從踏入仕途到遇害離世,此期間王昌齡也寫了不少詩,最出名、最有成就的有兩類,一類是描寫宮女思婦怨情的閨怨詩和宮詞,《宮詞》《閨怨》等詩篇展現了作者刻畫女性內心情感的卓越藝術才能,語言凝鍊,情韻深刻,後人難以比肩。
另一類是送別詩。王昌齡一生交際很廣,朋友很多,他又兩次遭貶、長年謫居,內心情感充沛,聚散之間需要詩歌相和聊以慰懷,表達朋友間真摯的情意和美好的祝福,《芙蓉樓送辛漸》《送魏二》《送柴侍御》就是流傳下來的傑作。
王昌齡作爲邊塞詩的鼻祖,作爲與李白齊名的“七絕聖手”,作爲成功地用七言絕句寫宮詞的第一人,在中國詩壇歷史上始終佔有重要的地位。
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