北朝民歌敕勒歌解密:風吹草低見牛羊是角度問題
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北朝民歌《敕勒歌》,是我國古代民歌的最傑出代表。
敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。
這首歌中“風吹草低見牛羊”是詩眼,是最可愛的地方,是百讀不厭之處。多數人認爲,這句詩是寫草原上的草長得很茂盛,高得都遮掩了牛羊。其實,這是缺乏生活經歷造成的誤解。
草原上的牧草,是不會高得能夠淹沒牛羊的。正常情況下,草原上沒有這樣高的草。人騎在馬上或走在草原上,並不能看到“風吹草低見牛羊”的現象。我國北方草原的草,一種是“五花草”,這是以禾本科、豆科植物爲主的雜草;另一種是“羊草”,這是以“小葉樟”爲主的禾本科植物。所有的這些草都不可能長到淹沒牛羊的高度。如果草真的長到了這麼高的話,馬也就跑不起來了,牛羊也要經常丟失。大家注意一下電視、電影的畫面,就知道草原的草是什麼樣子了。高得超過牛羊的草,絕不是好牧草,那樣高的草長得多了,草原也就不再是草原了。能高過牛羊的草,是那些蒿草、灰菜等牛羊不吃的惡草,說實在的,牧民最怕的正是這類東西。
草原之草本身並不能高得淹沒牛羊,可是,詩中爲什麼還要這樣寫呢?我們爲什麼還覺得它美呢?
我們再看一下“天似穹廬,籠蓋四野”。
與城市不同,在草原上,只要擡擡頭,看到的就是藍天白雲,可是若真得到“天似穹廬,籠蓋四野”的感覺,也是不容易的。因爲“天似穹廬,籠蓋四野”的天是完整的半球狀的,而通常人的眼睛前視的視角只能是前方的一百多度。通過詩本身,我們可以推測,詩人作詩的時候,應該是躺在草地上休息的。躺草地上,仰視天空,就很容易有“天似穹廬,籠蓋四野”的感覺了。也正是因爲作者是躺在草地上的,他的位置很低,角度很小,才見到了“風吹草低見牛羊”--牲畜在草中時隱時現的現象。
牛羊自由自在地散佈在草地上吃草,悠閒的牧人躺在草叢中仰視蒼穹,品味着草原的寧靜與單純,當他照顧自己的牛羊時,發現它們在風吹動的草中一隱一現。這真是一幅恬靜美麗的圖。
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