古人常常圍爐敘談,有哪些關於圍爐的詩作?
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歷朝歷代有不少文人墨客喜歡圍爐,他們爲此寫下不少優美詩作,下面小編給大家帶來了相關內容,和大家一起分享。
唐代大詩人白居易最喜圍爐,他寫冬天的詩裏,表達圍爐向火之情的俯首拾來。詩人記掛着青氈房裏那紅紅爐火的溫暖,賦詩一首:
《別氈帳火爐》
憶昨臘月天,北風三尺雪。
年老不禁寒,夜長安可徹。
賴有青氈帳,風前自張設。
復此紅火爐,雪中相暖熱。
他在一處幽靜的竹樓裏獨居,相伴眠的就是煉丹爐裏那團旺旺的火:
《竹樓宿》
小書樓下千竿竹,深火爐前一盞燈。
此處與誰相伴宿,燒丹道士坐禪僧。
寒風凜冽,圍爐閒坐,這一竈爐火彷彿老朋友一般,總在溫暖着他,呵護着他:
《重向火》
風寒忽再起,手冷重相親。
卻就紅爐坐,心如逢故人。
不僅想念老友,他還要邀約老友前來,圍爐賞雪品酒:
《問劉十九》
綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。
晚來天欲雪,能飲一杯無?
南宋詩人陸游對冬日圍爐更是貪戀。他老來生活窘迫,每至冬日,寒氣逼人,年老體衰的他,不得不生火爐取暖,“山路霜清葉正黃,地爐火暖夜偏長。”即使這樣,也常常是“地爐火死凍腳硬,欲作薄粥愁空槍。”但陸游依然圍爐夜讀,品味其中妙處:
《新治暖室》
小堂穩暖紙窗明,低幌圍爐亦已成。
日閱藏經忘歲月,時臨閣帖雜真行。
詩才退後愁酣戰,酒量衰來喜細傾。
從此過冬那復事,夜深時聽雪來聲。
新修築了暖房,有了這一膛紅紅的爐火,詩人讀書臨帖,倦了就小酌聽雪,倒也樂在其中。他還喜歡騎着小毛驢,隨一伶俐小童,到山野之中與村翁圍爐攀談:
《宿村舍》
驢瘦童僵小作程,村翁也復解逢迎。
霜林已熟燈相饋,雪窖初開芋可羹。
土榻圍爐豆楷暖,荻簾當戶布機鳴。
解囊自取殘編讀,何處人間無短檠。
這樣簡樸隨性的生活多麼令人嚮往啊!讀書讀倦了,他索性掩卷出門:
《風雨夜坐》
松明對影談玄客,筱火圍爐採藥翁。
君看龜堂新境界,固應難與俗人同。
在松明燈下向玄妙仙人請教,與採藥老翁圍爐夜談,這樣閒散安逸的日子多麼快樂!
古人常與老友圍爐敘談,自是快意之事。或品酒論詩,或品茗問道,或撫琴下棋,其樂融融也。北宋詩人趙企向以長短句詞得名,他有名句爲:“青燈影冷棋三戰,紅火爐溫酒一杯。”讓後人對圍爐之美品味不已。宋代理學家劉子翬賦詩云:
斯言撥棄勿復理,把酒論詩差可喜。
圍爐夜語忘刻漏,吹燈曉色盈窗幾。
把酒論詩,談興正濃,窗外忽現玫瑰色的曙光。南宋詩人杜耒與友人圍爐“圍”出了那麼優美的意境:
寒夜客來茶當酒,竹爐湯沸火初紅。
尋常一樣窗前月,纔有梅花便不同。
爐火正紅,釅茶添香,還有窗外月下的梅花芳香襲人,此情此景美得令人心動啊!明代雜劇家朱有燉來了久違的老朋友,自然興高采烈,作詩記之:
何處難忘酒,寒窗一局棋。
新篘開竹葉,老樹發梅枝。
撥火煨霜芋,圍爐詠雪詩。
此時無一盞,虛度小春時。
古代的小女子們圍爐更有情態,更有韻味。南宋初年的女詞人朱淑貞冰雪聰穎,博通經史,能文善畫。她曾寫有一首《圍爐》,詩云:
圜坐紅爐唱小詞,旋篘新酒賞新詩。
大家莫惜今宵醉,一別參差又幾時。
詩中記述了小女子們圍爐品酒、賦詩唱和的情景,那清朗之音、玲瓏之聲,環佩玎璫之韻,連同氤氳而起的幽香,猶如在耳,歷歷在目。
情人之間圍爐更有旖旎之色。兩廂圍爐對坐,含情脈脈,軟語呢噥,銷魂當此際。南宋詞人蔡伸吟道:
記紅窗夜雪,促膝圍爐,交杯勸酒。
如今頓孤歡偶。
儘管愛戀的日子是美好的,但“此情可待成追憶”,到頭來只落得形單影隻,“重衾寒透”。而在元代文學家周德清《賞雪偶成》一曲裏,與愛妾的圍爐共話卻香豔無比:
共妾圍爐說話,呼童掃雪烹茶,休說羊羔味偏佳。
凋情須酒興,壓逆索茶芽,酒和茶都俊煞!
溫上團圓酒,闔家共圍爐,更是親情的象徵。年終歲尾之際,闔家老少圍坐在放有火鍋的圓桌上一起聚餐,嘮收成、話年景、敘情意,人暖家暖心更暖。南宋詞人李處全寫有一首《水調歌頭·除夕》,上闕雲:
今夕定何夕,今夕歲還除。
團欒兒女,盡情燈火照圍爐。
但惜年從節換,便覺身隨日老,蹤跡尚沈浮。
萬事古如此,聊作舊桃符。
這是描述闔家團聚、圍爐吃年夜飯的情景,即使韶華易逝,蹤跡沉浮,感慨萬端,也將近“總把新桃換舊符”的新年。正如晚清名將陳嘉所言:
數九約圍爐,先將窗紙糊。
該寫春聯、貼窗花、燃爆竹,迎迓新嶄嶄的年了。近代愛國詩人、現代作家許地山之父許南英詩云:
雪花醞釀入屠酥,準備迎年醉玉壺。
風信更番春在望,水魂浮動夜圍爐。
品着雪花釀造的屠蘇酒,聆聽盛開的風信子傳來春的訊息,圍爐之中也讓人充滿了對春天的熱愛、對未來的憧憬。
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