謝靈運《登廬山絕頂望諸嶠》:這詩引出了一個有趣的問題
本文已影響1.58W人
本文已影響1.58W人
謝靈運(385年~433年),名公義,字靈運,小名客兒,陳郡陽夏縣(今河南省太康縣)人,東晉至劉宋時期大臣、佛學家、旅行家,山水詩派鼻祖,祕書郎謝瑍之子,母爲王羲之的外孫女劉氏。謝靈運年少好學,博覽羣書,工詩善文。其詩與顏延之齊名,並稱“顏謝”,是第一位全力創作山水詩的詩人。兼通史學,擅長書法,翻譯佛經,並奉詔撰寫《晉書》,輯有《謝康樂集》。那麼下面小編就爲大家帶來謝靈運的《登廬山絕頂望諸嶠》,一起來看看吧!
登廬山絕頂望諸嶠
謝靈運〔南北朝〕
山行非有期,彌遠不能輟。
但欲掩昏旦,遂復經圓缺。
捫壁窺龍池,攀枝瞰乳穴。
積峽忽復啓,平途俄已絕。
巒壠有合沓,往來無蹤轍。
晝夜蔽日月,冬夏共霜雪。
此詩是作者登上廬山最高峯眺望四野山道時抒懷。好山澤之遊的謝靈運,來到廬山,並登上“絕頂”,實現了夙願;放眼四顧,只見“積峽忽復啓”、“巒壠有合沓”,這壯麗的自然景色使詩人感奮。
這詩引出了一個有趣的問題。明代鍾惺、譚元春合編的《古詩歸》,錄有謝靈運這首《登廬山絕頂望諸嶠》,只有六句:
積峽或復啓,平塗俄已閉。巒隴有合沓,往來無蹤轍。晝夜蔽日月,冬夏共霜雪。他們對這詩很是欣賞。鍾雲:“六句質奧,是一短記。”譚雲:“他人數十句寫來,必不能如此樸妙。”可是謝靈運的遊覽詩,絕沒有這樣寥寥數語的;《古詩歸》所錄,實是殘缺不全的一個片斷。至少,根據《文選》李善注等古籍記載,這詩前面還有六句:
山行非前期,彌遠不能輟。但欲淹昏旦,遂復經盈缺。捫壁窺龍池,攀枝瞰乳穴。而且,按謝詩的一般習慣,在《古詩歸》所錄六句的後面,很可能還有許多句,只是不見記載罷了。總之,鍾、譚二人拿殘詩當完篇來評論,近乎盲人摸象。他們因此受到後人反覆譏刺,這事情也變成文學批評史上一個有名的笑話。
可是,撇開學問不談,人們是否注意到:這詩究竟是殘缺的好,還是比較完整的好?至少,《古詩歸》所錄六句,作爲一首詩看,除開頭有些突兀,總體上是不錯的,詩意集中,抓住了景物的特徵。如果加上另外六句,就顯得拖沓、累贅,節奏平緩無力。
謝靈運是什麼詩派的創始人 謝靈運是什麼詩派的鼻祖 謝靈運開創了哪一詩派
孟浩然《登望楚山最高頂》古詩原文意思賞析
謝靈運:一生都在遊山玩水,還發明瞭“登山鞋”
柳宗元《飲酒》:這首詩受到了受陶淵明、謝靈運的影響
謝靈運《悲哉行》:這首詩在語言上頗爲精工密麗,巧用比興
張九齡《湖口望廬山瀑布泉》:這首詩的藝術是獨特而成功的
望廬山瀑布的詩意
山水詩人謝靈運和謝朓兩人的詩歌風格比較
李白的《望廬山瀑布》運用了什麼樣的藝術手法?
謝靈運《齋中讀書》:這首詩從大處落筆,委婉見意
謝朓《遊東田》:同謝靈運的某些寫景鋪排過多相比有了進步
謝靈運《石門巖上宿》:作者的詩中總有一段哲理性的議論
《望廬山瀑布》表達了詩人怎樣的感情?
資深的驢友謝靈運:曾自制登上鞋遊山玩水
宋之問《陸渾山莊》:這首詩極盡山色景物風情之妙趣
謝靈運是哪個朝代的 山水詩派創始人謝靈運介紹
謝靈運《白石巖下徑行田詩》:此詩語言質樸,不尚藻飾
謝靈運《富春渚詩》:作者達到了情景理中的圓融無礙
劉昚虛《闕題》:這首詩爲寫友人山中隱居的幽趣
望廬山瀑布的詩意
謝靈運《七裏瀨》:這首詩開頭四句語言頗艱澀費解
施肩吾《同諸隱者夜登四明山》:此詩寫來逼真而有意趣
孟浩然的一首五律詩:賞析《晚泊潯陽望廬山》
怡紅院是什麼地方?劉姥姥醉酒睡到賈寶玉的牀上是何用意
太監是離皇帝最近的人 那麼清朝時期的太監權力很大嗎
縱觀三國曆史對壘:曹操和劉備的武藝孰強孰弱?
吳越爭霸的戰爭過程:吳楚越三國之間的王圖霸業
揭祕:如果古代人近視怎麼辦?
《原來時光都記得》主演是誰?優酷又一青春“甜寵
《你和我的傾城時光》高朗真實身份是什麼?與厲致誠是什
《雙世寵妃2》鏡心爲什麼被打入天牢?墨靖軒拿命救她
東北輔帥張作相軼事:曾堅決不接受日本人的任命
湯玉麟故居在哪裏 湯玉麟故居地點規模如何
歷史上真實的武大郎和潘金蓮存在嗎?竟然和小說完全不同
黃海海戰鄧世昌 黃海海戰失敗的原因揭祕
武則天繼位時程咬金的生死之謎,程咬金還活着嗎?
劉備死後,給劉禪說了一句什麼告誡的話?
第一個利用空氣動力的人,聽說已經羽化昇仙