宋真宗的《勵學篇》寫的是什麼內容?《勵學篇》介紹
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宋真宗的《勵學篇》寫的是什麼內容?本文以詩的形式勉人讀書,參政治國,使得宋朝能夠廣招賢士,治理好天下,下面小編爲大家詳細介紹一下相關內容。
作品原文
富家不用買良田,書中自有千鍾粟。安居不用架高堂,書中自有黃金屋。
出門莫恨無人隨,書中車馬多如簇。娶妻莫恨無良媒,書中自有顏如玉。
男兒欲遂(一作“若遂”)平生志,五經(一作“六經”)勤向窗前讀。
①顏如玉:指美女如玉。②六經:古代讀書人必學、科舉考試必考的《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》、《春秋》、《樂》(失傳)。③窗前:古代讀書以背誦爲主,須面向牆壁獨立背誦。窗前等於牆前。
賞析
解析一
長期以來,人們的解釋都是沿用原文的意思。詩文的字面意思也十分淺白,不難理解。人生在世,追求的無非是保溫飽的糧食、成富貴的金錢、續姻緣的紅粉佳人、顯身份的車馬隨從。在中國的傳統文化中,重教的風氣之下,這些自然可以通過讀書獲得功名之後來實現。
人們單單提出其中的兩句具有代表性的物質——黃金和精神——紅顏,來表明讀書的重要和功效。只要是將書讀好了,或者是讀好書,無論是金錢還是美女都會有的,都可以獲得的到。因此,多少後生都是在這種價值觀的影響下“五經勤向窗前讀”。因此也就形成了一大景觀“千軍萬馬擠在高考的獨木橋上”。
解析二
此詩常常被人們拿來鼓勵人們讀書,以至於說是“不必講求讀書動機,只要愛讀書,勝於不讀書”。功利名譽能成爲讀書的極大動力,但這個動力好比“興奮劑”,對社會發展有利。讀書當然不排斥功利性,但是,當動機高尚的時候,功利就在其中,不必再去求金屋美女而自然會得到;當動機邪惡的時候,不如不讀書。
君子求學讀書,目的是“正己”,再有能力則可以去“正人”,這就是“政者,正也”的意思,是中國文化中“政治”的意思。如果自己能做到“正心”、“誠意”了,那麼,人生的目標也就不會是追求“金屋美女”了。因爲“修身”修好了,那麼,就能做到:得到金屋美女不會像范進中舉,失去金屋美女也不會像祥林嫂喪子。
孔子說“不知命,無以爲君子也。”因此,君子還要“知命”,也就是說,君子還能知道:有意追求並不一定就能得到,只要覺得想做、能做、該做,那就不要管過去和將來如何了。只要我們每一步走得都正確而且高興,那麼,我們的一生就永遠正確高興,即使一時走錯,也不會後悔。
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