《西嶽雲臺歌送丹丘子》原文是什麼?該如何鑑賞呢?
本文已影響2.77W人
本文已影響2.77W人
西嶽雲臺歌送丹丘子
李白 〔唐代〕
西嶽崢嶸何壯哉!黃河如絲天際來。黃河萬里觸山動,盤渦轂轉秦地雷。
榮光休氣紛五彩,千年一清聖人在。巨靈咆哮擘兩山,洪波噴箭射東海。
三峯卻立如欲摧,翠崖丹谷高掌開。白帝金精運元氣,石作蓮花雲作臺。
雲臺閣道連窈冥,中有不死丹丘生。明星玉女備灑掃,麻姑搔背指爪輕。
我皇手把天地戶,丹丘談天與天語。九重出入生光輝,東來蓬萊復西歸。
玉漿倘惠故人飲,騎二茅龍上天飛。
譯文
華山崢嶸而崔嵬,是何等的壯偉高峻呀!
遠望,黃河像細絲一樣,彎曲迂迴地從天邊蜿蜒而來。
而後,它奔騰萬里,洶涌激射,山震谷蕩地挺進。
飛轉的漩渦,猶如滾滾車輪;水聲轟響,猶如秦地焦雷。
陽光照耀,水霧蒸騰,瑞氣祥和,五彩繽紛。
你千年一清呀,必有聖人出世。
你巨靈一般,咆哮而進,擘山開路,一往而前。
巨大的波瀾,噴流激射,一路猛進入東海。
華山的三座險峯,不得不退而聳立,險危之勢,如欲摧折。
翠崖壁立,丹谷染赤,猶如河神開山闢路留下的掌跡。
白帝的神力造就了華山的奇峯異景。
鑑賞
此篇寫黃河的奔騰衝瀉之勢及華山的崢嶸秀偉,運用神話傳說,馳騁想象,使山河更帶有神奇的色彩。
“西嶽”兩句。此詩開篇,就以“西嶽崢嶸何壯哉”的突發唱嘆,寫華山的雄偉,起勢宏遠突兀,接着便展現登山遠眺所見到的黃河之雄姿。接着四句寫黃河。先寫河的觸山動地的洶涌澎湃之勢,繼寫河的急流盤旋成渦,聲如巨雷,最後寫河水在陽光下,反映出燦爛輝煌的色彩,並把它和人的命運連繫起來。出人意外的是,詩人對黃河的勾勒,卻用了飄忽的輕筆:“黃河如絲天際來!”與“黃河之水天上來,奔流到海不復回”的雄奇景象迥異,這是因爲詩人此刻是在煙雲縹緲的華山絕頂;從萬仞之上,遠眺數千裏外的盤曲黃河,正有細曲“如絲”“天際”來的奇妙感覺。而且詩人描述的重點是華山,用這樣的輕筆勾勒,較之於重筆渲染黃河的壯闊,更可以反襯華嶽的高峻入雲。然而,黃河畢竟是狂暴不羈的,在它奔騰至華山腳下的時候,就不再輕細“如絲”,簡直是波山浪海了。因此,詩人之筆亦突然夭矯而行、力挾千鈞:“黃河萬里觸山動,盤渦轂轉秦地雷”——它那蓄勢“萬里”的排浪,使山嶽爲之震撼;疾浪受阻,便沸怒而折,翻卷起巨輪般轉動的漩渦,發出震撼三秦的雷鳴。這景象的確驚心動魄。
然而這一切都是華山尚未開闢、黃河中途受阻的虛境。詩人的思緒此刻已飛向了遠古。傳說大禹理水之前,華山與對岸的山峯相連一片,擋住了滾滾黃河。大禹到來以後,指揮河神巨靈,將山巒橫擊爲二,黃河才得以暢流。那擊開的兩半,就是現在隔河相峙的華山和首陽山。詩中的“榮光(華光)休氣(瑞氣)紛五彩”二句,於驚雷震盪聲中,忽作舒徐悠長之音,正表現了聖人大禹降臨黃河的自信閒暇之態。接着便有巨靈擘山的壯觀一幕:詩人以“咆哮”狀貌巨靈擘山的盛怒,以“洪波噴射”描摹山分浪奔的奇景。其運筆亦如巨靈和怒浪,顯示出李白所獨具的“疾雷破山、顛風簸海”(謝榛《四溟詩話》)之勢。“三峯卻立如欲摧,翠崖丹谷高掌開。白帝金精運元氣,石作蓮花雲作臺。”剛剛擊開的三峯(即華山“落雁”、“蓮花”、“朝陽”三峯),被巨靈震得慌忙退立,才免於傾覆之災;但在翠崖丹谷之上,還留下了河神凌厲的掌印(即今華山東北的“仙人掌”)。與巨靈神的悍蠻擘山、不顧而去相比,西方之帝(白帝)就顯得可愛多了:他彷彿要撫慰受擊的山巒,竟暗運天地之氣,一夜之間,將華山的頂峯,化作了一朵“蓮花”,並讓繚繞的白雲,變爲雲臺(即雲臺峯)承託着它——華山自此後便如青碧的蓮花,盛開於萬里白雲之上。這就是詩中第一節所描繪的華山奇景。由於這描繪充分發揮了詩人的浪漫主義想象,並且交織着黃河的濤聲駭浪和繪紜多姿的往古神話,顯得格外壯麗和嫵媚。這一切都只是爲了造出一個神奇縹緲之境,爲友人的“出場”作鋪墊。
“雲臺”八句以神話故事和現實的人物並寫,似幻似真,並以此娛悅元丹丘。言云臺的閣道連接着高不可測的雲霄之處,有明星、玉女二仙女來侍灑掃,麻姑爲人搔背,手爪很輕。我皇把守着九天的門戶,元丹丘與天談論着宇宙形成的問題,出入於高高的九重天上,往來於蓬萊與華山之間。“雲臺閣道(棧道)連窈冥,中有不死丹丘生”。這兩句從雲煙幽渺之中,勾勒友人閒步雲臺的姿態,使友人帶有了飄飄欲仙的風神。“丹丘”之名,恰是《山海經》神話中的不死之國。故詩人直接以“不死”二字,將他一語呼出,顯得既詼諧、又有情。元丹丘之去到華山,即將度過的,無非是隱逸山崖的清寂歲月而已。但在詩人筆下,卻化作了如夢如幻的連翩奇遇:傳說中的華山仙子(明星),慌不迭地爲他“灑掃”庭壇;手如鳥爪的“麻姑”,爲他“搔背”時,下爪竟還那樣輕靈。至於接待過漢武帝的瑤池王母,年事已高,就只好請她看守門戶了。倘若友人想“捫天摘匏瓜(星名)”,或許還有機會與天帝攀談上幾句哩——“明星玉女備灑掃”四句,將元丹丘隱跡華山的生活,描摹得美妙、奇幻。原來互不相關的神話傳說,一經詩人信手拈來,便絢爛相映、頓成化境。“九重出入生光輝,東求蓬萊復西歸。玉漿倘惠故人飲,騎二茅龍上天飛!”詩人想象自己的友人,從此將光輝閃閃地出入於九重之天,或者迅疾如飛地往返於仙境蓬萊。或許他還能像傳說中的老翁一樣,誤入嵩山大穴,得到仙人的“玉漿”之贈。想到這裏,詩人不禁向友人脫口而呼:“倘得“玉漿”,可別忘了讓我也分享一杯呵!到時候,我就與你像傳說的漢中卜師、酒店老婦一樣,騎上仙人的“茅狗”,剎那間化作飛“龍”,直上雲天。”悠然神往的結語,表現出詩人對神仙飛昇的嚮往與仰慕。
全詩運筆收放自如,“縱之則文漪落霞,舒捲絢爛”,收之則“萬騎忽斂,寂然無聲”(王世貞《藝苑巵言》)。明人陸時雍稱李白七古“想落天外,局自變生”、“有舒雲流水之妙”。《西嶽雲臺歌送丹丘子》正可當此美譽而無愧。
創作背景
丹丘子即元丹丘,是一位“素與煙霞親”的遊仙,與李白情志相投,友誼深厚。這首詩是在公元744年(唐玄宗天寶三載)李白送別元丹丘赴華山作仙遊時寫的,當時李白四十四歲,已經被賜金放還,離開長安。
《登金陵雨花臺望大江》原文是什麼?該如何鑑賞呢?
《回中牡丹爲雨所敗二首》的原文是什麼?該如何鑑賞呢?
《子夜吳歌·秋歌》的原文是什麼?該如何賞析呢?
《題西溪無相院》原文是什麼?該如何鑑賞呢?
《西村》原文是什麼?該如何鑑賞呢?
《長相思·雲一渦》原文是什麼?該如何鑑賞呢?
《王充道送水仙花五十支》原文是什麼?該如何鑑賞呢?
《詠螃蟹呈浙西從事》原文是什麼?該如何鑑賞呢?
《洞仙歌·詠黃葵》的原文是什麼?該如何鑑賞呢?
《春暮西園》原文是什麼?該如何鑑賞呢?
《南歌子·古戍飢烏集》原文是什麼?該如何鑑賞呢?
《採桑子·天容水色西湖好》原文是什麼?該如何鑑賞呢?
《與夏十二登岳陽樓》原文是什麼?該如何鑑賞呢?
《南歌子·疏雨池塘見》原文是什麼?該如何鑑賞呢?
《同謝諮議詠銅雀臺》原文是什麼?該如何鑑賞呢?
《訴衷情·送春》原文是什麼?該如何鑑賞呢?
《隴西行》原文是什麼?該如何鑑賞呢?
《賣花聲·題岳陽樓》原文是什麼?該如何鑑賞呢?
此人救了唐太宗一命,卻是李世民死前最想殺的人
真實的明朝錦衣衛不是特務 只爲皇帝做兩件事!
安徽“六安王”墓主人可能是西漢諸侯王劉慶
五祖弘忍投胎的故事,故事內容是什麼樣的?
書同文誰提出的?過程是什麼樣的?
漢朝劉章是誰的兒子?有着什麼生平事蹟?
關趙之戰:探索關羽與趙雲的武藝較量
《使徒行者2》好看嗎 第二部和第一部有什麼關係
揭祕:癡情少年天子順治和董鄂妃的千古絕戀
千古名句“何處征帆木末去,有時野鳥沙邊落”
唐朝之後的異族到底發生了什麼 爲什麼漢人再也不打不
蔣介石一生難以改掉的大惡習:性氣暴躁好打人
三顧茅廬是怎麼回事?有什麼背景?
宋朝講究重文輕武 在宋朝讀書是一種什麼體驗
《怪你過分美麗》女主秦嵐在拍戲過程都有哪些趣事?