大羿和后羿是不是同一個人?周穆王東遊在塗山發生了什麼?
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今天小編爲大家帶來大羿和后羿是不是同一個人?希望對你們能有所幫助。
大羿與后羿是中國遠古時期兩位著名人物,他們都擁有相同的本領:精通射術、善於射箭;他們都來自於同一地區、同一部落:東夷部落;兩者名稱相同都稱呼爲羿,是同一氏族的首領,大羿是尊稱,后羿是帝王身份的稱謂。
大羿是堯帝時期的射師,與舜、禹爲同一時期人物,曾助堯帝射九日。相傳堯帝時,天空十日並出,天地大旱,萬物枯槁,民不聊生。堯帝於是派善於射術的大羿前去將十日除去,大羿將天上的十個太陽射下來九個,爲人們解除了旱災,只留一日照耀萬物蒼生。爲了表彰東夷部落首領羿的功績,堯帝在羿的名字前面加了一個大字,從此羿便被人們尊稱爲大羿。這就是中國流傳久遠神話故事“大羿射日”的故事。
堯帝時期,天下洪水氾濫,“當帝堯之時,鴻水滔天,浩浩懷山襄陵,下民其憂,堯求能治水者”(《史記》)。於是,鯀與禹父子先後被推薦爲治水領袖,治理天下洪水。鯀與禹父子前赴後繼,在淮河塗山鑿山導淮,根治了天下水患,“水經雲:淮水出荊之左,迂迴以入渦,麓高水匯爲患,禹鑿荊塗二山之峽,使淮出於其間,水乃安流。所鑿處有遺蹟,冬月可見。”(《懷遠縣誌》),這就是中國傳說故事“大禹治水”的故事。
羿與禹都是東夷部落首領,因爲在堯帝時期,建立了解救人民於水火的功績,在名字前冠以“大”,而被後世人們尊稱爲“大羿”和“大禹”。這也顯示大羿與大禹爲同一時期、同一地區、同一族羣,以相同的習俗對羿和禹的同樣尊稱——大羿與大禹。
大禹因治水,成功解除了天下中國的水患,東夷部落領袖舜帝將帝位禪讓於大禹,成爲天下中國的共主。在大禹五年,“禹會諸侯於塗山,執玉帛者萬國”(《左傳》),在淮河塗山南麓天河南岸禹會村舉行了象徵天下大統、萬民安居樂業的“塗山之會”。
大禹繼承天子位後,立東夷部落領袖皋陶爲帝位繼承者,不幸皋陶早逝,葬於淮河的壽州南,成爲唐朝皇族李氏的始祖。大禹去世後因禪讓所立的伯益行政時間短,無法將來統御萬國諸侯的威脅,諸侯皆離開伯益而朝拜大禹的兒子啓。出生、成長於淮河塗山的啓,在母親氏族塗山氏和萬國諸侯的擁戴下,繼承了天下中國的天子之位,稱爲夏后帝啓,“國號曰夏後,姓姒氏”。帝啓死後,立子太康爲繼承者,正式在淮河塗山地區確立了中國第一個世襲制王朝的啓始。
雖然太康繼承於父親後啓、後啓繼承於父親大禹的帝位,但堯、舜、禹、皋陶、伯益形成的禪讓制並未徹底消失。當帝太康失德,疏於朝政,東夷部落大羿氏族的後代領袖羿,乘機取代了太康,成爲夏朝新的帝王后,稱爲后羿,這就是《史記》記載的“昔有夏之方衰也,后羿自鉏遷於窮石,因夏民以代夏政”的“后羿代夏”。這段歷史過程,實際上是夏朝統治階級東夷部落內部,傳統禪讓制與新興世襲制,新舊交替階段的反覆過程。夏朝人民對后羿代夏,實際上是持認同、接受的態度,羿“因夏民以代夏政”成爲后羿,也就是理所當然,合乎情理。
從堯帝開始,天下大旱,烈日當空,東夷部落英雄大羿射日,解除天下乾旱,到東夷領袖舜帝命大禹治水,解除天下中國淮河塗山的洪水滔天水患,再至出生於淮河塗山的啓帝繼位,東夷領袖后羿代夏,無不顯示堯舜禹時期到夏朝的建立、延續,淮河塗山在這段華夏曆史中的中心地位。淮河塗山也就此成爲夏文化研究的關鍵地理座標。
淮河塗山在華夏文明中的重要地位,不僅是夏朝的中心區域,誕生夏文化的地方,甚至深遠影響到一千多年後的西周周穆王時期。
西周周穆王在位55年,是歷史上最富於傳奇色彩的天子,一生南征北戰,西遊東獵,遊歷四方。《穆天子傳》兩次記錄了周穆王向東的旅遊經歷,記載了周穆王沿途與各民族頻繁往來贈答的事蹟;《左傳》也記載了有“穆有塗山之會”。
周穆王效仿大禹“塗山之會”,在塗山都發生了哪些故事?
《穆天子傳》卷五記載“丙辰,天子南遊於黃□室之丘,以觀夏後啓之所居。乃□於啓室。天子筮獵蘋澤”、“□登,乃宿於黃竹。天子夢羿射於塗山”。周穆王南遊於誕生“南音”的淮河塗山地區,參觀了夏後啓的居所,並(宿)於夏啓曾經的宮室,在此地佔筮、打獵、遊歷河流湖泊。在黃竹之地休息,周天子夢到羿在塗山射(日或獵)。
“(穆)天子夢羿射於塗山”,也許是周天子夢做的不是太清楚,沒有看清楚是大羿還是后羿,是射日還是射獵於塗山,是大羿射日還是后羿射獵於塗山,周天子就驚醒了,史書也就這樣稀裏糊塗地記錄下這個“夢羿於塗山”事件。筆者殫精竭慮,也沒有分析出究竟是大羿射日於塗山?還是后羿射獵於塗山?希望廣大夏文化研究學者與夏文化愛好者能給予明確的答案。
不論是大羿射日於塗山,還是后羿射獵於塗山,周天子的夢卻向我們後人透露了許多重要的懸而未決的歷史信息:塗山是周天子心馳神往的地方,這裏有大禹的“塗山之會”,這裏有夏朝後啓的居室,這裏是大羿射日或后羿射獵的地方,兩位東夷部落的英雄“羿”在這裏建功立業。日有所思夜有所夢,周穆王在塗山睹物思人,見景生情,追思古人,夢想着與古代英雄爲伍,與古人對話,成爲像羿一樣的英雄人物,造福世人,解華夏人民於危難,救華夏人民於水火,讓華夏文明傳遍整個西周王朝!
大禹與大羿,做爲堯舜時期的兩位英雄人物,救民於水火;後啓與后羿,做爲夏朝早期的兩位帝后,禪讓制與世襲制交替反覆時期的代表人物,他們東夷部族的身份,他們與淮河塗山的密切關係,在向我們展示什麼樣的華夏文明發展歷史?
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