九尾狐:西遊記中最神祕的狐狸,跟太上老君“沾”親
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《西遊記》是我國古典四大名著之一,書中構造出了一個脫離現實的神奇世界,但卻又處處深刻反應着現實,所以與其說是一部神魔小說,不如說是現實世界的“哈哈鏡”,只不過折射出的景象看着很荒誕而已。
書中最重要的主角毫無疑問是孫悟空,雖書中說他是“天地生成,無父無母”,但這句話卻藏着玄機,天地生成,怎會無父無母?天和地,其實就是孫悟空的父母。所以孫悟空的背景,其實是最深的!如來、太上老君、玉皇大帝,都有凡人父母,故而從這點來言,孫悟空的起點顯然就高於這些人。
且更加神奇的是,孫悟空的本來面目竟然是猿猴,而“進化論”卻又證明了,人類是由猿猴進化而出的。真不知吳承恩的這部《西遊記》是不是啓發了達爾文,當然這僅僅是笑談一下。
除了孫悟空被誤讀外,還有一條野狐狸也同樣被誤讀了,這便是九尾狐狸,她是金角大王和銀角大王的乾孃。而金角大王和銀角大王,卻又是太上老君的兩位童子,這關係可就複雜了,起碼說明九尾狐和太上老君沾親,不管你太上老君認不認,你的兩個童子已經認了。
這便引出了一個奇怪的事情,金角大王和銀角大王下界爲妖,爲什麼非要認這條九尾狐當乾孃呢?從《西遊記》中能看出,九尾狐是一條野生狐妖,法術很小,本事低微,有什麼資格能當太上老君的兩位童子的乾孃?
且更爲奇怪的是,金角和銀角,還把法寶幌金繩,給了九尾狐,而恰恰這條所謂的幌金繩,又是太上老君的“勒袍的帶子”,相當於如今的褲腰帶。這自然又大大增加的九尾狐的神祕感。故而西遊記中的這條九尾狐,堪稱是最神祕的狐狸!
那麼關於九尾狐還有什麼說法嗎?當然有,皆知在《封神演義》中,也曾出現過一條九尾狐,這便是妲己!異常妖豔美麗,受女媧指派,把商紂王迷惑的最終丟了江山。所以九尾狐,通常代表妖豔惑人,又背景深厚,但卻不敢以本來面目出現的形象,妲己就是這樣的情況。
而《西遊記》中的這條九尾狐,其實也是這種思路,她若不是被金角和銀角認爲乾孃,恐怕都不會爲人所知。雖出現時,九尾狐是一位老太婆的模樣,但聯繫到狐妖善變,誰又能否認,九尾狐不是一隻如妲己般的美豔狐妖呢?
最關鍵的是九尾狐被孫悟空打死後,太上老君索要回幌金繩時,孫悟空曾不幹,指責太上老君家規不嚴,讓童子下界害人。可太上老君卻說:“不干我事,不可錯怪了人。此乃海上菩薩問我借了三次,送他在此託化妖魔,看你師徒可有真心往西去也。”
海上菩薩便是是觀音!是觀音“送她在此託化妖魔”。可見金角大王和銀角大王,被觀音借出來後,所有事情便是由觀音安排了。所以最合理的解釋,金角和銀角,必是受到觀音指點,找到這條九尾狐當乾孃。而觀音真正的目的,便是藉助孫悟空之手,除掉這條九尾狐!
那麼這條九尾狐如何得罪觀音了?書中根本沒有交代。但參考九尾狐代表着妖豔,迷惑人心等形象,卻可以得出這樣一個線索:這條九尾狐應是跟天庭或西方如來那裏的某位大神等有關聯,甚至關係不清不楚,所以沒有辦法公開除掉,因爲背景非常深。
以至於連觀音都感到棘手,於是這才拉來德高望重的太上老君,用他的兩個童子爲妖,接近九尾狐,最後借孫悟空之手除掉!如此一來便保全了各方面子。只可憐的這頭九尾狐,死都死得不明不白。
故而,做人千萬不能學九尾狐,哪怕背景再深也沒用,有句老話說得好:天不藏奸!所以還是正大光明,堂堂正正,走正道爲好。
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