揭祕:神話故事中的玉皇大帝到底是如何煉成的?
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孫悟空在太上老君的八卦爐裏烤了七七四十九日,練就了火眼金睛之後出來,“不分上下,使鐵棒東打西敵,更無一神可擋。只打到通明殿裏,靈霄殿外。”“當時衆神把大聖攢在一處,卻不能近身,亂嚷亂鬥,早驚動玉帝。”玉帝萬般無奈之下,“遂傳旨着遊弈靈官同翊聖真君上西方請佛老降伏。”天兵天將都對孫悟空束手無策的情況下,玉帝想到的請如來降妖。衆所周知,玉帝是道教中的衆神之王,如來是西方世界釋迦牟尼尊者,是佛教的創始人。天兵天將不能解決的問題,玉帝作爲天兵天將的領導者,爲何不親自下手,反而要請外援解決呢?
玉皇大帝是怎麼煉成的?如來佛祖作爲局外人,是這麼解釋的:“他自幼修持,苦歷過一千七百五十劫。每劫該十二萬九千六百年。你算,他該多少年數,方能享受此無極大道?”道教的修煉,講究靜功與納氣;佛教的修行更強調內心的強大,要消除妄想,達到“不以物喜,不以己悲”的境界。如來用佛教裏常用的“劫”推算出玉帝兩億多的歲數。後來唐僧師徒也是歷經了九九八十一難方取得真經,這個“難”和玉帝的“劫”如出一轍。唐僧經過九九八十一難,他的內心更加強大了,可他的法力並未增加。按如來的理論,玉帝雖然苦歷了一千七百五十劫,其實他的法力其實未必就真的與時俱進了。
神仙高人一籌的表現往往是,能洞悉別人生前身後事。玉帝是這方面的修爲如何呢?孫悟空剛剛由石卵風化成石猴的時候,因爲“目運兩道金光,射衝斗府”,驚動了玉帝,玉帝命千里眼、順風耳開南天門觀看。聽了二將視聽彙報後,玉帝下的結論是:“下方之物,乃天地精華所生,不足爲異。”這就是後來打向天宮要求皇帝輪流做的齊天大聖,玉帝這“不足爲異”的斷語嚇得何其荒唐!孫悟空鬧了東海,敖廣參了他一本,玉帝這纔想起問衆文武仙卿:“這妖猴是幾年生育,何代出生,卻就這般有道?”千里眼、順風耳道:“這猴乃三百年前天產石猴。當時不以爲然,不知這幾年在何方修煉成仙,降龍伏虎,強銷死籍也。”“當時不以爲然”這幾個字算是清清楚楚地把賬都算在玉帝老兒身上。
玉帝作爲天庭的最高領導者,他的法力到底如何,我們是不得而知的。東海龍王敖廣告了孫悟空的狀,玉帝本意是“遣將擒拿”,聽了太白金星的建議決定採取招安策略;招安之後,又是聽了武曲星君的建議給孫悟空安排了個弼馬溫的差事;孫悟空反下天宮,傳旨要“擒拿此怪”的玉帝,具體到派誰去也是毫無主意,託塔李天王和哪吒三太子要立功,玉帝就高興准奏,他們戰敗而回,玉帝還頗爲疑惑:“諒一妖猴,有多少本事,還要添兵?”太白金星再建議封孫悟空“空銜”,讓他“有官無祿”,玉帝依然是聞言准奏。
在處理孫悟空上訪這個棘手事件的前前後後,玉帝既無能力直接解決問題,也無能力梳理出一套切實可行的方案。他就是一個道具,擺在天庭最耀眼的位置,誰參謀進言,他就聽誰的,誰提出意見建議,他就讓誰去落實,他只有位置,沒有自己。在貌似戒律森嚴的天庭,有大臣直接下界爲妖的,也有大臣的家屬、身邊工作人員肆意爲非作歹的。作爲最高首長,玉帝方方面面的能力都是嚴重匱乏的。自身實力不濟的人,倒也不妨礙他成爲一個合格的領導者,但他必須具備超強的管理能力。而我們看到的玉帝,看不出他有任何的長處,只是知道他的位置是通過兩億多年的苦歷“熬”出來的。他僅剩的威嚴,不是源自個人魅力,而是他坐的位置。
玉帝個人的鍛造經歷啓示我們:論資排輩是官場無法迴避的規則之一。就像老生之所以常談必有老生的道理一樣,“論資”作爲“排輩”的一個重要參考,它雖有諸多無奈,但也必然有其不可替代性。有些人通過論資排輩,多年的媳婦熬成婆,終於等到了一個平臺,儘管大器晚成,但還是會幹成一番轟轟烈烈的事業;另外一些人,他沒有自己的業績,僅僅是熬出來了資歷,然後排輩排上了,結果就是佔了茅坑不拉屎,誤人誤己。如何更早地發現前者,規避後者,是很要用人的人費思量的。
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