與自己的師父蘇軾齊名,黃庭堅的人生都有哪些經歷?
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一身傲骨的藝術天才竟死在戍樓裏!感興趣的讀者可以跟着小編一起往下看。
“蘇門四學士”是北宋文學家黃庭堅、秦觀、晁補之、張耒四人的並稱,“蘇”指的是大文豪蘇軾,他是繼歐陽修之後執掌北宋文壇的領袖人物,拜在他門下的人很多,但蘇軾最欣賞、最看重的就是以上四人,大力提攜宣傳,他曾讚譽說:“如黃庭堅魯直、晁補之無咎、秦觀太虛、張耒文潛之流,皆世未之知,而軾獨先知。”
北宋文學家黃庭堅
有文壇領袖的讚譽褒獎,黃庭堅等四人很快名滿天下,被稱爲“蘇門四學士”,不過這一稱號只是表明這四個人得到過蘇軾的器重和指導,受過他的某些影響,並不意味着他們和蘇軾同屬一個文學流派。黃庭堅的詩自創流派,與蘇軾並稱蘇黃;秦觀的主要成就在詞,但是他的詞風與蘇軾迥異;晁補之、張耒二人也各有自己的創作特點。
蘇門四學士中,筆者認爲黃庭堅的脾氣秉性與蘇軾最相近,都屬於開朗達觀、詼諧有趣、豪放不羈之人,兩人的人生境遇也相似,都是仕途坎坷、屢遭貶謫、漂泊不定,最後客死他鄉。但筆者相信,他們都是笑着離世的。
黃庭堅自小聰穎,記憶力超羣,書讀上幾遍就能背誦,小時候他舅舅常來家裏做客,從書架上隨意拿書提問,黃庭堅都能對答如流,讓一肚子學問的舅舅驚歎不已。長大後,黃庭堅考中進士踏入官場,先後做過縣尉、國子監教授、著作佐郎、祕書丞等職。
應當說,黃庭堅的性格是不太適合官場的,不夠精細、不懂變通、不屑逢迎,哪一樣都離官場的調調遠了點。而且北宋在王安石推行變法之後,新舊兩黨的對立攻訐愈演愈烈,互相找把柄整治對方。黃庭堅屬於蘇軾門下、舊黨一派,他那種高傲狂放又大咧咧的性格,很容易讓人抓住把柄。
宋神宗年間,黃庭堅曾參與編修《神宗實錄》,他屬於實話實說、秉筆直書型,有啥記啥,不懂“爲聖人諱”。神宗病逝、哲宗繼位後,新黨一派重新掌權,有人便伺機收拾黃庭堅。他們在《神宗實錄》中摘出若干條目,控告黃庭堅誣衊宋神宗,這期間用盡了威逼利誘各種手段,但黃庭堅鐵骨錚錚,始終不承認有誣衊之辭,“凡有問,皆直辭以對”,讓士大夫們都很佩服。
不會忍辱偷生,那便只有慷慨受苦,黃庭堅受到的打擊比其他舊黨人士更大,結局也更悲慘。他先貶涪州(今四川涪陵市),後貶黔州(今四川彭水縣),再貶戎州(今四川宜賓市),境遇一次比一次差。後來宋徽宗繼位,黃庭堅的境遇稍有好轉,當上了太平州知州,但不久就被有過節的趙挺之(李清照的公公)構陷,說他寫的詩文中有“對國家災禍慶幸”之意,黃庭堅的知州剛當九天就被罷免,還被押送到宜州監管起來。
即便遭受如此劫難,黃庭堅依舊未曾低下他那高傲的頭。他到宜州後,先是寄居到一戶百姓家,地方官員認爲罪人不能安置太好,命他搬離,他就搬到了一所寺廟裏,當地官員還是不同意。無奈之下,黃庭堅被迫搬到了城南的一座戍樓裏。戍樓是城牆上用於偵查的瞭望樓,透風漏雨,殘破不堪,當地官員這才滿意。
在風雨飄搖、喧囂塵上的惡劣環境下,黃庭堅心胸豁達,坦然受之,依然讀書作文,自得其樂,還爲這殘破的戍樓取了個十分雅緻的名字:“喧寂齋”。有年夏天,驕陽高照,天氣悶熱,忽然大雨傾盆,暑氣四消,黃庭堅高興得如同小孩一樣,搬出把椅子坐在上邊,然後把兩隻腳伸出城牆垛口外淋雨,還興奮地喊道:“吾平生無此快也!”公元1105年,黃庭堅病逝在宜州,享年60歲。
真性情可能與官場無益,但於藝術創作卻極其重要。黃庭堅以其剛直豪放的真性情,在文、詩、詞、書法、繪畫等方面都取得了極高成就,是北宋繼蘇東坡之後少有的全才。蘇東坡說他的文章:“超軼絕塵,獨立萬物之表,世久無此作。”黃庭堅是江西詩派的開山鼻祖,“桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈”,他提倡的“脫胎換骨、點鐵成金”,對後世詩歌創作產生了深遠影響。他的詞與秦觀並稱“秦黃”,他的書法既從容淡定又不失縱橫起伏,既能大開大合又能收放自如,滲透着參禪而出的悟性,與蘇軾、米芾、蔡襄並稱爲“宋四大家”。
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