唐代畫家閻立本的代表作:閻立本有哪些作品
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閻立本,唐代畫家,出身貴族,家中極爲顯赫,北周武帝宇文邕的外孫,父親閻毗是北周駙馬,母親是北周武帝的女兒清都公主。
閻立本塑像
閻立本此人擅長工藝,思路巧妙,工篆隸書,繪畫、建築方面都極爲擅長,其作品深受隋唐帝王喜愛。因爲才華,隋朝期間入朝爲官,官至朝散大夫、將作少監。閻立本對於繪畫工藝方面的天賦來自於父親,其兄長閻立德也精於書畫、工藝及建築工程,父子三人以工藝繪畫聞名於世。
閻立本在藝術上繼承了南北朝的優秀傳統,經過其反覆琢磨加以吸收和發展,較之前朝更具表現力,剛勁的鐵線描,古雅的設色,沉着而又富於變化,因此他所刻畫的人物精神面貌極爲細緻與靈動,這些都超出了南北朝及隋朝的水平。被譽爲丹青神化,天下則取,在繪畫史上具有拔尖地位。
除了擅長書畫工藝之外,閻立本還頗有政治才幹。唐高祖武德年間,在秦王李世民府上任職庫直。太宗貞觀年間,任主爵郎中、刑部侍郎。高總顯慶年間,遷升爲工部尚書,總章元年,擢升爲右相。足見閻立本實爲一代全才人物,當然在其一路高升的背後必定有其在繪畫領域的才能助其一臂之力。
閻立本步輦圖
唐代閻立本所繪《步輦圖》取材於貞觀八年吐蕃首領松贊干布與文成公主聯姻的事件,描繪了唐太宗李世民接見吐蕃使者祿東讚的情境。
閻立本《步輦圖》
《步輦圖》中畫面人物由唐太宗、吐蕃使者祿東贊以及侍女構成,唐太宗端坐於步輦之上,由六名宮女擡着,一旁另有數名宮女或手掌華蓋,或手持搖扇。使臣祿東贊身着帶有吐蕃特色的民族服裝,一襲聯珠紋袍,拱手向唐太宗作揖致敬,生動地刻畫出吐蕃使臣的身份與大唐天子的高高在上,最難爲可貴的是閻立本將祿東讚的恭敬與機敏描繪的極爲生動,躍然紙上,而唐太宗眉宇間的舒朗、眼光中睿智都展現的淋漓盡致,表現出了一代帝王的遠見卓識與天子威嚴。
從色彩運用上來講,這幅圖的場景是一個喜慶的畫面,依據漢民族傳統的用色習俗,喜慶場面通常有紅色來作爲基調,作者爲突出這一特點,將畫面正中間的典禮官所着官服繪成正紅色,這樣做的目的既可以奪人眼目,又不會顯得太突兀,一者太宗爲至尊天子,與大唐天子尊貴身份相配的顏色僅有正黃色,但若是將吐蕃使臣着上紅服,未免有喧賓奪主以意,因此將代表大唐的典禮官身着紅色官服最爲合情合理。作者在顏色運用上也算極盡心思。
閻立本作品
閻立本,唐代畫家,工書法,擅畫人物、車馬、臺閣,有“丹青神化”、“冠絕古今”的譽稱,其代表之作有《步輦圖》、《歷代帝王圖》、《鎖諫圖》等。
閻立本作品賞析
閻立本在藝術上繼承了南北朝的優秀傳統,經過其反覆琢磨加以吸收和發展,較之前朝更具表現力,剛勁的鐵線描,古雅的設色,沉着而又富於變化,因此他所刻畫的人物精神面貌極爲細緻與靈動,這些都超出了南北朝及隋朝的水平。被譽爲丹青神化,天下則取,在繪畫史上具有拔尖地位。
其代表作之一《步輦圖》,取材於貞觀八年吐蕃首領松贊干布與文成公主聯姻的事件,描繪了唐太宗李世民接見吐蕃使者祿東讚的情境。畫面中的人物衣裙細緻飄逸,神情舉止栩栩如生,寫照之間能夠曲傳神韻,筆墨勾勒流暢中帶有堅韌,暢而不滑,頓而不滯。圖像中局部配色以暈染爲主,極具立體感。全卷色調濃重富麗,大面積的紅綠色塊相互交融,極有韻律感與視覺效果,實爲舉世佳作。
而另一幅佳作《歷代帝王圖》更是恢宏之作,細緻刻畫了封建統治者的共同特性與氣質儀容,但又根據每位帝王在位期間的政治作爲,不同的境遇命數,塑造出個性突出的人物形象,從中可見作者對歷代帝王的評價。
閻立本的代表作
閻立本,隋朝閻毗之子,閻立德之弟,唐太宗時期任刑部侍郎,顯慶初年,其兄閻立德去世,代兄出任工部尚書,後升遷至右丞相。
閻立本
其繪畫作品取材極爲廣泛,例如宗教人物、車馬、山水,尤爲擅長刻畫人物肖像,代表作有《步輦圖》、《歷代帝王圖》等。
《步輦圖》,取材於貞觀八年吐蕃首領松贊干布與文成公主聯姻的事件,描繪了唐太宗李世明接見吐蕃使者祿東讚的情境。畫面中的人物衣裙細緻飄逸,神情舉止栩栩如生,寫照之間能夠曲傳神韻,筆墨勾勒流暢中帶有堅韌,暢而不滑,頓而不滯。圖像中局部配色以暈染爲主,極具立體感。全卷色調濃重富麗,大面積的紅綠色塊相互交融,極有韻律感與視覺效果,實爲舉世佳作。
而另一幅佳作《歷代帝王圖》更是恢宏之作,細緻刻畫了封建統治者的共同特性與氣質儀容,但又根據每位帝王在位期間的政治作爲,不同的境遇命數,塑造出個性突出的人物形象,從中可見作者對歷代帝王的評價。總的來說《歷代帝王圖》作爲中國肖像畫的經典作品,把帝王的氣勢和內心時間盡數展現出來,閻立本在此作品中將其色彩審美水平提高至登峯造極的水平,實爲叫人嘆止,其中的藝術價值與歷史價值都是無法以金錢來衡量。
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