關漢卿是什麼家 關漢卿是元代雜劇的名家
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關漢卿是什麼家,很多人對於關漢卿這個人都非常熟悉,他是元代雜劇的名家,在元雜劇靈域取得的成就非常之大,更是在中國古代戲曲的地位非常的高,所以說起關漢卿,應該就是元雜劇的大家、名家,更是非常非常專業的人士,對中國戲曲的影響非常大。
關漢卿 - 創作旨趣
元朝是儒家思想依然籠罩朝野而下層人民日益覺醒,反抗意識日益昂揚的年代;在文壇,雅文學雖然逐漸失去往日的輝煌,但它畢竟餘風尚熾,而俗文學則風起雲涌,走向繁榮。這兩股浪潮碰撞交融,締造出奇妙的文化景觀。
關漢卿
關漢卿生活在這樣的歷史階段,他的戲劇創作和藝術風貌便呈現出鮮明而駁雜的特色。一方面,他關心民生疾苦,對大衆文化十分熱愛;另一方面,在建立社會秩序的問題上,他認同儒家仁政學說,甚至還流露出對仕進生活的嚮往。他一方面血淚交流地寫感天動地的《竇娥冤》,另一方面又以憧憬的心態。
編寫了充滿富貴氣息的《陳母教子》。就其全部文學創作的風格而言,既不全俗,又不全雅,而是俗不脫雅,雅不離俗。就創作的態度而言,他既貼近下層社會,敢於爲人民大聲疾呼,卻又不失厚人倫、正風俗的儒學旨趣。他是一位勇於以雜劇創作來干預生活積極入世的作家,又是一位倜儻不羈的浪子,還往往流露出在現實中碰壁之後解脫自嘲,狂逸自雄的心態。
關漢卿 - 評價和影響
關漢卿是我國文學史上偉大的作家之一,是中國戲曲的奠基人。作品裏帶有理想色彩的現實主義精神更爲後來接近人民的戲劇家所繼承。根據他的《拜月亭》雜劇改編的《拜月記》在南戲與傳奇裏一直起着廣泛而深遠的影響。他的部分作品如《竇娥冤》、《拜月亭》、《單刀會》等七百年來一直上演不衰,併爲我國戲曲裏的悲劇、喜劇的關目處理,各種人物的舞臺形象的塑造,提供了典範。
元末明初的賈仲明就說他是“驅犁園領袖,總編修帥首,捻雜劇班頭”,這話並沒有誇張。他一生創作了六十多種雜劇,不僅鼓舞了當時廣大人民反對階級壓迫和民族壓迫的鬥爭;而且對後來的戲劇創作有巨大的影響。
《析津志》:“生而倜儻,博學能文,滑稽多智,蘊藉風流,爲一時之冠。”
關漢卿
賈仲明弔詞:“驅梨園領袖,總編修帥首,捻雜劇班頭”,並“至躬踐排場,面傅粉墨,以爲我家生活,偶倡優而不辭。”
既對他的倜儻不羈有所評價,又對他的才華橫溢倍加讚賞。
1958年,作爲世界文化名人,中外展開了關漢卿創作700週年紀念活動。同年6月28日晚,國內至少100種不同的戲劇形式,1500個職業劇團,同時上演關漢卿的劇本。他的劇作被譯爲英文、法文、德文、日文等,在世界各地廣泛傳播。
關漢卿 - 作品特色
在創作方法方面,關漢卿的雜劇以現實主義爲主。首先,關劇對時代與人生進行了真實地描繪;其次,關劇對元代的生活圖景進行了全面地展現;再次,關劇還對社會現實中一些帶有本質意義的問題進行了深刻地揭示。他的雜劇忠實地記錄了自己的時代,具有強烈的現實主義精神。不但如此,由於關漢卿對人生的熱愛,對理想的憧憬,他的作品有時也賦予人物和情節以浪漫主義的色彩,突出了被壓迫者的反抗意識和鬥爭精神,體現了積極樂觀的人生態度,閃爍着理想的光輝。
關漢卿
在人物塑造方面,關漢卿的雜劇創造了一大批栩栩如生、性格鮮明的人物形象,大大豐富了中國古代戲劇文學形象的畫廊。關劇中活躍着衆多風神獨具的戲劇人物,其中最爲光彩奪目者,是來自社會各個階層的女性形象。他的雜劇不但能寫出不同階級或階層的人物的不同特點,而且能寫出同一階層人物的不同風貌,有時甚至寫出了人物性格的豐富性和立體感。關劇塑造正面人物的基本手法是把戲劇主人公置於尖銳的矛盾衝突中,凸現其在典型環境中的典型性格;在塑造反面形象時,關漢卿常常運用誇張、變形的漫畫式手法,暴露他們卑鄙無恥的醜惡嘴臉。在劇作結構方面,關漢卿的雜劇大多縝密而精巧,緊湊而多變,富於戲劇性效果,具有引人入勝的魅力。其作品大抵都能做到結構完整,開闔自如,首尾照應,開頭不拖沓,結尾不鬆懈;能根據生活發展的邏輯和主題的需要來安排故事情節,收到了突出主幹、深化主題的效果;戲劇衝突一環緊扣一環,懸念迭出,劇情的發展往往既出人意料之外,又在情理之中。這些都保證了他的優秀作品具有長久的舞臺生命力。
關漢卿的雜劇具有鮮明的劇場性,是名副其實的 “場上之曲”:
在創作劇本時,他注意儘快“入戲”。他以洗煉的筆觸交待戲劇情境與人物關係,把觀衆的目光聚焦到主要的戲劇矛盾上,從而迅速引起觀衆的興趣。他注意處理戲劇衝突的節奏,注意場面的冷熱調劑,張弛交替。他善於設置懸念,而解決懸念的方式又往往出人意料之外,又在情理之中。
關漢卿
戲劇語言方面,關漢卿向以本色當行著稱,他是元代雜劇作家中本色派的代表人物。所謂本色是指語言質樸自然、生動活潑,既具有濃厚的生活氣息,又富有典雅的藝術韻味,“文而不文,俗而不俗”,毫無雕琢的痕跡。所謂當行,是指善於運用語言來刻畫人物,無論是曲詞還是道白,皆符合人物的身份、地位,當俗則俗,當雅則雅,充分體現了人物語言的個性化。正如王國維《宋元戲曲考》中所說:“關漢卿一空倚傍,自鑄偉詞,而其言曲盡人情,字字本色,故當爲元人第一。”關漢卿所寫的人物的唱詞,在抒情中蘊含着鮮明的動作性,切合特定的戲劇情境。他對語言有敏銳和精細的辨析能力。是人物的語氣、措辭隨着情勢形態的變化而變化。關漢卿的純熟語言藝術,是雜居作爲代言體的敘事文學臻於成熟的重要標誌。
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