唐代文學家柳宗元生平簡介 大文豪柳宗元墓在哪裏
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唐代文學家柳宗元生平簡介
柳宗元生於公元773年,卒於公元819年,共享年47歲。以現在的地名來說,柳宗元的祖籍爲山西永濟,柳宗元出生在一個官宦之家,父親曾擔任侍御史等職位。
公元773年,柳宗元在長安出生。柳宗元自幼聰明伶俐,深得父母喜愛。母親盧氏出於書香門第,柳宗元小時候深受母親影響,對文學產生了濃厚的興趣。因爲父親在朝爲官,柳宗元自幼瞭解朝廷的腐敗無能。柳宗元九歲的時候,遭遇建中戰亂,柳宗元爲了躲避戰爭前往父親任職的夏口。過了三年,柳宗元再一次遭受戰亂,兩次戰爭經歷讓柳宗元感受到社會的動盪,他希望統治者能建立清明朝廷,不讓百姓遭遇顛沛流離之苦。
早年間,柳宗元的父親柳鎮到江西一帶做官,柳宗元跟隨父親前往江西。這次遊歷使柳宗元結交了很多朋友,也讓他見識了各地風土人情,培養了自己獨立的人格。
柳宗元二十一歲時參加科舉考試,一舉奪得進士得以入朝爲官。不久之後父親去世,柳宗元回家爲父親服喪。三年後,柳宗元再次進入朝廷爲官。柳宗元深感朝廷的腐敗和落寞,統治者政權被宦官掌握,柳宗元和王叔文等人展開了政治革新運動。結果遭到保守勢力的反對以失敗而告終。隨後,柳宗元被貶謫到貧困的永州,雖然柳宗元官職爲永州司馬,卻有名無實。
柳宗元在仕途上非常坎坷,後來他寄情于山水之間。每天研究文學散文和詩歌,最終成爲著名的文學家和詩人。
大文豪柳宗元墓在哪裏
自“永貞革新”失敗後,柳宗元迎來了坎坷的仕途。公元805年,柳宗元遭到貶謫,到永州但熱司馬一職,柳宗元在永州擔任司馬一職已有十年。公元815年,柳宗元被朝廷召回爲長安任職,經過一個多月的長途跋涉,柳宗元回到了長安。
但是,受到武元衡等同僚的仇視,一直沒有得到重用。隨後,柳宗元又被貶謫至柳州,擔任柳州刺史一職。公元819年,柳宗元在柳州病逝,享年四十七歲。
柳宗元去世後,埋葬於柳州。一年之後,柳宗元的靈柩從柳州運回至長安,但是柳宗元墓位於西安何處,還沒有具體考證。柳州百姓感念柳宗元在柳州所做的貢獻,修建了柳宗元紀念館。柳宗元紀念館位於廣西柳州市柳侯公園內。根據《柳州縣誌》記載,人們用柳宗元的衣物修建了衣冠冢。現在,柳宗元紀念館有柳侯祠、柳宗元衣冠冢、柑香亭三個部門組成,是爲後人緬懷柳宗元而修建。柳侯祠於公元822年開始動工修建,建成後原名叫羅池廟。後來,“柳侯祠”三個大字由著名詩人郭沫若所題寫,位於柳侯祠正門門額上方。門柱之上有一副對聯,對聯的內容爲:“山水來歸,黃蕉丹荔;春秋報事,福我壽民”。
清代年間,柳宗元墓用石頭重新堆砌修葺,碑上題字爲“唐刺史文惠侯柳公宗元之墓”。到了文革年間,柳宗元墓碑全被毀損,文革結束後,相關單位再次重修了柳宗元墓,碑文之上也由郭沫若題詞爲:“唐代柳宗元衣冠墓”。
柳宗元漁翁賞析解讀
《漁翁》是柳宗元的詩歌代表作之一,詩人借景抒發懷才不遇之情。
《漁翁》全詩內容爲:漁翁夜傍西巖宿,曉汲清湘燃楚竹。煙銷日出不見人,欸乃一聲山水綠。回看天際下中流,巖上無心雲相逐。
賞析這首詩歌,就要先從創作背景來分析。當時,柳宗元和王叔文推行政治革新運動,遭到保守勢力的反對結果以失敗而告終。柳宗元被貶謫到貧困的柳州,雖然柳宗元官職爲永州司馬,卻有名無實。柳宗元在永州十分苦悶,他不甘仕途受阻於此,自己的理想和抱負都未來得及實現;但是,柳宗元面對這一困境,卻無法走出瓶頸期,只好寄情于山水之間。在永州時,柳宗元遊覽永州的山山水水,借歌詠志,借景抒情。
這首《漁翁》以“漁翁”形象爲創作主線,其中加入了漁翁生活和勞作環境,突出了漁翁辛勞的生活。詩句之中,詩人用了世間的先後順序,呈現出漁翁一天的作息,從夜間到清晨,時辰的變化也帶來了漁翁工作的變化。柳宗元將寫景和敘事融爲一體,既體現出了生活生活節奏,又突出了生活的樂趣。“煙銷日出不見人,欸乃一聲山水綠。”這兩句是全詩篇的點睛之筆,彷彿詩人用畫筆描繪出了一幅大自然水墨畫。霧氣朦朧的清晨,一位漁翁撐船在江面緩緩滑行,山水在水霧的裝飾下,越發若隱若現,彷彿置身於人間仙境。隨後,作者筆鋒一轉,借上聯的景,抒發了自己苦中作樂的感情。
柳宗元種樹郭橐駝傳原文翻譯賞析
《種樹郭橐駝傳》是柳宗元一篇敘事文章,以種樹的郭橐駝作爲故事主角,講述他能夠使樹木長得高大而茂盛的方法,藉以種樹衍生出治理國家的道理。《種樹郭橐駝傳》是柳宗元寫於長安爲官時期,在他們實行“永貞新政”的前兩年。
當時,柳宗元擔任監察御史,需要當各個地方檢察吏治,體察民情。柳宗元巡查期間,發現官吏擾民這一現象尤爲突出,影響了百姓正常生產生活。柳宗元根據這一現象寫下這篇文章,開啓了“永貞革新”的先聲。
長安城西的郭橐駝是一位種植花草,培育樹木的專家。城內的花草樹木都是郭橐駝所種植的,因此,郭橐駝在長安城有很高的名聲。長安城中有以種植樹木和養殖花草爲生的商人,都想僱傭郭橐駝。任何花草樹木只要經由郭橐駝之手,都能長得茂盛高大。有人前來詢問郭橐駝種植花草樹木的祕訣,郭橐駝說,自己種植樹木沒有什麼技巧,只是按照樹木本身的習性而來,不會刻意多栽培。植物也有它的生長習性和生長規律,只要遵循它的習性,不要拔苗助長,樹木都會長得高大旺盛。種樹和做官治民一樣,百姓們在田地裏耕種時,官吏們不斷地在一旁督促,不停地催促百姓織布、收種。一會兒宣佈集合,一會兒又要解散,百姓爲了應付小吏們,根本就無暇顧及種植。
柳宗元藉以種樹郭橐駝的故事反映百姓們改革吏治的渴望。
唐朝詩人柳宗元的主張有哪些
在文學上,柳宗元發動了古文運動,以倡導自己在文學上的主張。當時,唐代科舉考試的內容爲多爲駢體文。學子們爲了追求華麗的語言,常常咬文嚼字賣弄文采,常常忽略了文章最本質的內容。隨後,倆人在文學上發起了一場古文運動,柳宗元和韓愈都是古文運動倡導者。
這次古文運動和歐洲文藝復興運動的性質十分相似,都是一次文學史上的進步。在“復古”的口號下,文學革命爆發,主要內容就是對儒學的復興。
先秦時代和漢朝的文章,最大的特點就是質樸真實。作者可以自由發揮自己的文采,不受句式和體裁限制。在文章中,可以讀出先秦時代和漢朝的文化風俗和社會背景。通過散文,可以反映出人民的疾苦和現實生活。散文發展至六朝時,人們漸漸從文章內容轉移到了對詞藻的要求。而後,駢體文應運而生,駢文講究對仗、對偶、文章要有音律和典故。作者們常常爲了文采的華美而絞盡腦汁,忽略了文章的內容。學子們深受駢體文的影響,內容千篇一律,形式十分僵硬而單一。除此之外,散文常常華而不實,沒有內容填充,讀起來朗朗上口但是經不起仔細推敲。柳宗元和韓愈認識到駢體文的弊端,倆人在文學上一拍即合,準備發起一場古文運動,提倡形式和內容的多樣性。
柳宗元高舉復古大旗,在社會廣泛提倡儒學復興,得到了大批擁護者。
唐宋八大家之一柳宗元的詩有哪些
柳宗元一生詩歌作品只有一百多首,在詩歌文豪輩出的唐代,柳宗元屬於“少產量”詩人。但是,柳宗元很多詩歌傳唱度很高,其中以《江雪》最爲盛名。
初學兒童都會背誦這首膾炙人口的《江雪》,全內容爲:千萬鳥飛絕,萬徑人蹤滅;孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。在永州時,柳宗元遊覽永州的山山水水,借歌詠志,借景抒情。這首《江雪》描寫了一片大雪茫茫場景,天寒地凍時節,森林之間連一隻鳥都沒有,路上也沒有一個行人。此時,只有一位漁夫穿着蓑衣,坐在河邊上垂釣。柳宗元以“孤舟蓑笠翁”來自喻自己孤苦悲涼的心境。
除此之外,柳宗元以雪來象徵自己高潔的情操。這首詩歌是柳宗元的山水田園詩代表作品,雖然以描述冬天風光爲主,但是卻抒發了柳宗元心中苦悶之情。
《溪居》也是柳宗元的詩歌代表作。全詩內容是:久爲簪組累,幸此南夷謫。閒依農圃鄰,偶似山林客。曉耕翻露草,夜榜響溪石。來往不逢人,長歌楚天碧。柳宗元被貶謫至永州之後,寫下這首山水田園詩。詩歌的首聯交代了自己來永州的原因,因爲被貶官,來到了風光秀麗的永州。頷聯寫了詩人的農田生活,每天和農夫爲鄰,悠閒在山水之間。表面上看來,作者很慶幸來到永州,得以過上閒適的田園生活。實際上,柳宗元借景抒發自己愁苦之情,仕途上不得志讓柳宗元苦笑朝廷的黑暗和腐敗。
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