“於”姓都有哪些起源?其中又有哪些歷史名人呢?
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姓氏源流
於(Yú)姓源出有四:
1、出自姬姓,爲周武王姬發的後代,以國名爲氏。據《新唐書·宰相世系表》所載,周武王克商後,大舉分封諸侯,其第二個兒子邘叔被封在邘國。據《廣韻》所載,西周初年,周武王封第二子(有說第三子)於邘(故城在今河南省沁陽西北於邘邰鎮),稱於邘叔。後來,於邘叔的子孫就以國名爲氏,有的姓了邘;有的則去邑旁姓於,是爲河南於氏,史稱于姓正宗。
2、出自古複姓淳于氏,爲唐代時避諱憲宗李純所改單姓於氏。據《古今姓氏書辯證》等所載,淳于公子孫,以國名爲姓,稱爲淳于氏。唐貞觀年間所定皇族七姓,有淳于氏。至唐憲宗李純時,爲避諱(“純”“淳”同音),複姓淳于氏改爲單姓於氏。到了宋代,又有部分于姓恢復淳于姓,也有一部沿襲未改的,形成此支於氏。
3、出自北魏時的萬忸於氏,爲孝文帝漢化改革時,恢復本姓於。據《路史》所載,鮮卑族的萬忸於氏原爲山東于姓人,後隨鮮卑改之,孝文帝漢化改革,又復于姓。這一支於氏雖然是從鮮卑族的萬忸於氏所改,一向也被當作外來的姓氏看待,但在實際上,他們仍然是漢族于姓的後代,只是在漢代之時,有一位名爲於公的後代,隨着拓跋氏離開了中原,並且爲了適存於鮮卑族而改姓爲萬忸於氏,等到後來鮮卑族的拓跋珪在我國北方建立了北魏,才又“重回孃家”,複姓爲於而已。居住在北方的于姓之人,多爲這一分支。
4、出自賜姓或少數民族改於姓而來:
① 明朝時賜元人巴延達哩姓於名忠,清朝時,南方的部分尼瑪哈氏改於姓。
② 又有達斡爾、鄂倫春、土、回、高麗等小數民族有改於姓者。
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