春秋時期四朝元老:祁奚的生平簡介
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祁奚(前620(壬申年)--前545),姬姓,祁氏,名奚,字黃羊,春秋時晉國人(今山西祁縣人),因食邑於祁(今祁縣),遂爲祁氏。周簡王十四年(前572年),晉悼公即位,祁奚被任爲中軍尉。祁奚本晉公族獻侯之後,父爲高梁伯。"下宮之難"後,晉景公曾以趙氏之田"與祁奚"。悼公繼位,"始命百官",立祁奚爲中軍尉。平公時,復起爲公族大夫,去劇職,就閒官,基本不過問政事。祁奚在位約六十年,爲四朝元老。他忠公體國,急公好義,譽滿朝野,深受人們愛戴。盂縣、祁縣均設有祁大夫廟。他曾推薦自己的殺父仇人解狐替代自己的職位。
由於時代所限,祁奚在政治上並無卓越的業績可稱。晉景、厲、悼、平四世,秦、楚、齊、晉爭霸正酣;晉內憂迭起,是政治家施展抱負的大好機會。況景公繼位(前599年)至厲公末年(前574年),正是祁奚20到40多歲期間,年富力強,理應有充足的精力參與國家事務。但這數十年間,卻是祁奚政治生涯的空白時期,頗令人費解;究其原因,恐是晉公室宗族勢力較弱所致。歷史上,晉宗法血緣關係比較鬆弛,經過多次晉宗族相殘事件後,異姓和異支的卿大夫貴族逐漸把持了朝政。至景公、厲公以後,晉同姓大夫僅剩欒氏、郤氏、羊舌氏、祁氏四家了。景公和厲公採取的是重用異姓卿族,壓制同姓宗族的政策,厲公殺三郤(即郤錡、郤犨、郤至),亡郤氏;平公時滅欒氏;到晉頃公十二年(前514年),"祁奚孫、叔向子,相惡於君",六卿"遂以法盡滅其族……分其邑爲十縣",晉公室益弱。可見,景公、厲公以後,同姓大夫正在逐步退出晉國政治舞臺而讓位於"六卿",這樣,我們就不難理解上述問題了。
雖然祁奚在政治上沒有施展抱負的機會,但祁奚薦賢卻成爲千古美談,爲人所稱頌。祁位於帝堯封地,有"堯之遺風",其民勤儉質樸。這種品質在祁奚身上表現得尤爲突出。祁奚請老,悼公問誰可代中軍尉一職,
祁奚舉薦解狐。悼公又問,解狐可是你的殺父仇人,祁奚道:"君問可,非問臣之仇也。"解狐卒,祁奚又薦祁午。悼公問,祁午可是你的兒子,祁奚道:"君問可,非問臣之子也。"這就是祁奚外舉不避仇,內舉不避親的故事。
評價
《詩小雅》贊:"言惟有德之人,能舉似已者也。"相傳解狐爲祁縣東冀里人,爲人正直廉潔,做官時也曾舉自己的仇人刑伯柳爲上黨守。柳往謝解狐,解狐說:"舉子,公也;怨子,私也,子往矣怨子如初也。"其耿直倔強的性格同祁奚何其相似。祁午也是晉國當時著名的賢才。他"好學而不戲,守業而不淫,柔惠小物而鎮定大事,有質直而無流心",任中軍尉後,"軍無秕政"。袁啓疆稱祁午"爲諸侯之選"。左氏和孔子由此慨嘆,"祁奚於是能舉善矣。稱其仇,不爲諂。立其子,不爲比。舉其偏,不爲黨。"給祁奚以極高的評價。
祁奚以公而無私贏得了朝野內外的讚譽,他的言行也隨之成爲衡量是非曲直的標準。"欒盈之難"後,範宣子(即士匄)因羊舌虎(叔向弟)故,囚叔向(即羊舌肸)。叔向謝絕了樂王鮒"吾爲子請"的好意,希望祁奚能爲他主持公道。他說:"祁大夫外舉不棄仇,內舉不失親,其獨遺我乎?"祁奚聽說後,請求範宣子赦免叔向。他對範宣子說,叔向惠而有謀,是國家棟梁之才,以其弟之故而殺叔向,是棄國家社稷於不顧,這樣做,是非常愚蠢的,範宣子遂免叔向。祁奚所爲,皆出自公心,所以事後他"不見叔向而歸",叔向也明知祁奚是爲了國家,並非偏愛自己,故不謝祁奚而還。可見,叔向對祁奚是十分了解的。
祁奚之"公",從某種意義上說,是宗法制時代士大夫階層應具有的"忠""孝"之道德的內在要求。大夫應盡力公家之事,,以私害公,即爲非"忠";而"孝"之道德最爲重要,貴族之孝,就是要"尊祖敬宗""保族宜家"。祁奚作爲晉公室宗族,在"公室益弱"的情況下,尊祖保宗是他義不容辭的責任。但是,在先秦時期,公而忘私仍然屬於較高層次的道德範疇。何況,祁奚唯賢是舉,一定程度上也代表了勞動人民的利益和願望,所以才受到人民的懷念。祁奚請求告老退休,晉侯向他詢問接替他的人選。他稱道解狐,這是他的仇人。晉侯打算任命解狐,他卻死了。晉侯又問祁奚。祁奚回答說:"午可以勝任。"當時羊舌職死了,晉侯說:"誰可以接替他?"祁奚回答說:"赤可以勝任。"由於這樣就派遣祁午做中軍尉,羊舌赤 爲副職。
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