看了劉禪最後的聖旨才知道劉禪爲人!最後的聖旨寫了什麼?
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很多人都不瞭解真正的劉禪是什麼樣的,接下來跟着小編一起欣賞。
劉備死後,諸葛亮無疑成爲了蜀漢的頂樑柱,朝政的大小事情都包攬在了自己身上。但所幸的是,諸葛亮不是那種把持朝政的奸佞之臣。相反,他把自己後半生的心血全部奉獻給了蜀漢,爲了蜀漢的將來,他一次次的出兵北伐曹魏,雖然最終沒有成功,但是他的所作所爲足以對得起劉備臨終的囑託。
隨着諸葛亮的死去,劉禪開始親自掌權,獨立處理蜀漢大小事宜。雖然他沒有父親劉備的能力,但是他卻依然統治了蜀漢三十年的光景。可見,我們的阿斗並不是一無是處,還是有一定能力的。諸葛亮死後,蜀漢上下對於北伐早已沒有當初的自信與熱情了,因爲羣臣很清楚,就連諸葛亮這樣的大智者,六出祁山都無功而返未能北定中原,換作其他人就更不用說了。
蔣琬曾對姜維說:“吾等不如丞相亦已遠矣,丞相猶不能定中夏,況吾等乎!不如且保國治民,謹守社稷。”蔣琬所表達的意思很清楚,我們這些大臣的能力與丞相諸葛亮相比都相差甚遠,他都沒辦法可定中原,更何況我們呢!但是姜維卻一意孤行,堅持以窮兵黷武的方式來強大蜀國,可是經過數次北伐證明,蔣琬說的話是很道理的。面對蜀漢內部主戰派和止戰派的衝突和矛盾,對於劉禪來說,掌舵確實有點艱難。
但劉禪還是在儘自己最大的努力維持着蜀漢,雖然在這過程中也犯了不少錯誤,如親信宦官黃皓等人,但終究還是支撐了蜀漢近30年的時間。就算劉禪知道蜀漢國力衰弱,早晚會被曹魏吞滅。但他依然沒有破罐子破摔,而是儘自己最大的努力維繫蜀漢,保全治下的百姓。當鄧艾、鍾會兵臨城下的時候,意味着蜀漢的最後時刻來臨。
此時的劉禪有兩個選擇,一是組織軍隊戰鬥到最後一刻,誓死不降;二是臣服曹魏,開城投降。就在滿朝文武商討如何抉擇的時候,劉禪做了最終的決定,他選擇了不抵抗開城投降這一條路。因爲他聽說“城外百姓,扶老攜幼,哭聲大震,各逃生命。”對他來說,個人生死事小,成千上萬百姓的性命卻事關重大。
於是他下達了最後一道聖旨,其中提到:“輒敕羣帥投戈釋甲,官府帑藏一無所毀。百姓布野,餘糧棲畝,以俟後來之惠,全元元之命。”意思就是,我可以讓蜀漢將士放下兵器停止抵抗,也可以將官府國庫完好封存任由曹魏處置。但只有一個希望,就是保全城中所有百姓,不要讓他們受到傷害。最終劉禪自縛繩索,帶着棺材前往曹魏軍營前門。鄧艾見狀,替他解下了繩索,並燒掉了棺材,以禮相待劉禪。對於劉禪的那道詔書,曹魏方面接受了他其中的懇求,善待全城百姓絕不傷害。可以說,劉禪在他的皇帝職業生涯最後一刻,表現出了一個亡國之君超凡的氣度和姿態。
對於當時天下的百姓來說,不管是生活在蜀漢還是曹魏或者東吳,他們都有一個共同的願望,就是希望早日結束戰爭完成統一,迴歸和平。而劉禪能在最關鍵的時刻,選擇犧牲自己的尊嚴和榮辱,以保全蜀地百姓的平安。可以說,他的舉動是一種大義,一種對百姓最高的善意。因爲他知道頑強抵抗只有一個後果,那就是葬送無數將士和百姓的性命,而這是他最不願意看到的,他不希望因自己而牽連千千萬萬無辜的人。因此,豈能說他是一個無能的昏君呢?相信若劉備泉下有知的話,他對於劉禪的這一舉動也會認同,並感到欣慰的。
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