舜帝本來叫什麼名字?舜和娥皇女英的故事是怎麼樣的?
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大家好,這裏是小編,今天給大家說說舜帝的故事,歡迎關注哦。
舜帝我們都非常瞭解了,他是上古時期的一位部落首領,他和娥皇女英的傳奇故事也一直流傳,很多人也都知道。不過,舜帝也並不是他的本名,那你知道舜帝的本名是叫什麼嗎?舜帝的本名叫做姚重華,那麼這個名字是誰給他取的呢?姚重華這個名字有什麼深刻的含義,爲什麼要取這樣一個名字呢?舜帝到底是不是重瞳呢?
1.人物簡介
舜(約公元前2287- 約公元前2067),軒轅黃帝八世孫。姚姓,嬀氏,名重華,字都君,冀州蒲阪諸馮裏姚墟(今山西省永濟市虞鄉鎮)人。中華民族共同始祖之一,父系氏族社會後期東夷部落首領,“三皇五帝”之一。
生而重瞳,孝順友愛,善於製陶。得到四嶽推薦,經過重重考驗,得到唐堯的認可與禪位(《竹書記年》和《韓非子》中並不記載爲禪讓),建立有虞國,定都於蒲阪(今山西永濟市)。即位之後,虛懷納諫,懲罰奸佞,流放四凶(共工、獾兜、三苗、鯀);任賢使能,百業興旺(皋陶管理五刑,大禹治理水利、后稷主管農業、契主管五教),開創了政通人和的局面,成爲中原地區最強大的部落聯盟首領。晚年聽從四嶽的安排和建議,禪位於司空大禹,乘車巡行天下,卒於蒼梧郡,葬於九嶷山(零陵),諡號爲舜,史稱帝舜、虞舜、舜帝。
舜帝是中華道德文化的鼻祖。《史記》所載:"天下明德,皆自虞舜始"。舜帝文化精神之魂,可稱爲“德爲先,重教化”,成爲推動由野蠻走向文明的歷史轉捩時期的重要推手,成爲中華文化三座里程碑之一。
2.重瞳
重瞳就是一個眼睛裏有兩個瞳孔,在上古神話裏記載有重瞳的的人一般都是聖人,但實際上經過現代醫學解釋,這種情況屬於瞳孔發生了粘連畸變,從O形變成∞形,但並不影響光束進來,又叫對子眼,現代醫學認爲是早期白內障的現象。
中國史書上記載有重瞳的只有八個人:倉頡、虞舜、重耳、項羽、呂光、高洋、魚俱羅、李煜。倉頡是黃帝時代的造字聖人;虞舜是禪讓的聖人,孝順的聖人,三皇五帝之一;晉文公重耳是春秋五霸之一;項羽則是曠古絕今的“西楚霸王”;呂光則是十六國時期橫掃西域的後涼國王;高洋是北齊建立者;魚俱羅相傳是用計設殺猛將李元霸隋朝名將;李煜是五代十國時南唐後主,著名的詞人,文學家。
3.娥皇女英
舜帝陵廟遺址舜生在平陽西南數百里一個小小村落的農家中,他的體形有非常奇異的地方,他眼內瞳子都有兩個,他的掌心紋路象個“褒”字,他腦球突出,眉骨隆起,頭大而圓,面黑而方,口大可以容拳,龍顏面目角,取名叫舜,舜是一種花卉,他的號就叫華,排行老二,就叫仲華(與“中華”諧音)。可惜不久他母親去世,他後母性情悍戾,尤其是他的弟弟象出生後,就更沒有好日子過了。舜在家中常只能看着後母所生的三個兒女喝飽吃足,他只能枵腹而寢。然而不管後母如何待他,他總是笑臉相迎、謙謙如也。有一年冬天,氣候大寒,舜身上還只穿兩件單衣,瑟縮不堪,鄰里秦老漢實在看不過去,出面干涉,並希望虞家能送舜去讀書,但家中卻堅持要舜放牛,好在教書先生善良,在秦老漢的幫助下,舜一邊放牛一邊學習,他從先生那裏知道:一個人雖有聰明睿智之質,經天緯地之才,仁聖忠和之德,但是“學問”二字終究是不可少的。要求學問,必須讀,要能讀書,必先識字。他也悟出爲人要誠實,要有腳踏實地的實幹精神。
這年過了殘冬,舜已經十六歲了,生得高大,儼如成人,從此開始艱辛的耕作,後母規定他一天到晚都必須勞作,連中餐也不準回去吃,有人問他,他答道:“農家以節儉爲本,一日兩餐足矣,何必三餐?”他漸漸得到當地人的敬重和稱譽,但舜無緣無故被三次逐出家門。這其中日子雖然清苦,但舜卻加緊學習,包括師事八歲的兒童蒲衣子。他從蒲衣子那裏學到許多運動的道理,包括足的容宜重,手的容宜恭,目的容宜端,口的容宜止,聲的容宜靜,頭的容宜直,氣的容宜肅,立的容宜德,不偏不倚,無懈無情。
舜的道德修養越來越高,他多次耕作的歷山地方人越聚越多,已由一個荒僻的地方,成了個大都會,但他卻仍得不到家庭的溫暖,在一日田間勞作時,他以鳥爲例,信口而歌:“涉彼歷山兮崔嵬,有鳥翔兮高飛。思父母兮歷耕,日與月兮往如馳。父母遠兮吾將安歸?”歌罷,悲從中來,放聲大哭,這年舜已經三十歲了,
也就在這時堯帝已深知舜的爲人,終於把兩個女兒娥皇女英嫁給他。出嫁前堯帝囑咐兩個女兒:“大凡爲妻爲婦之道,總以‘柔順’二字爲最重要。男子氣性,剛強的多;女子氣性,假使也剛起來,那就不好,夫婦之間不可能事事都能同心協力,遇到這種情況,爲妻的總要見機退讓。”完婚之後,舜帶着兩個妻子回見父母,想不到遭到父母的拒絕,而他那後母生的弟弟象見到兩位嫂子的絕色姿容,竟起了不軌的心思。娥皇女英嫁給舜之後,過起了艱苦的生活。像念着兩位嫂子的美貌,常乘舜不在家的時候找嫂子閒談,希望用吊膀子的方法來勾引嫂子,娥皇女英是聰明人,但不敢得罪他,怕他在父母面前說舜的壞話,越是如此象便越是有心,竟覺得只有殺死舜,纔可將嫂子搶到手。象通過母親叫舜去修房子,去疏通井,然後放火燒屋,用泥土封井,妄圖把舜燒死,把舜封在井中悶死。每次娥皇女英都通力合作把舜救了出來,舜總是不記前嫌。
在這一系列的事情中,堯對舜更加欣賞,終於堯把舜召到京城,開始委舜重任,舜大舉推薦人才,舜於是“賓於四門,納於大麓,烈火風雷不迷,虎狼腹蛇不害。”於是堯死後,舜即位爲天子,定都於蒲阪。
舜勤政愛民,爲加強中央與各地的聯繫,他規定各部落君長定期來蒲阪朝見天子一次,天子也照例前往全國各地巡狩一次,每次除了大臣隨扈以外,娥皇女英都隨行照顧他的起居,三人同行,恩愛非常,舜左右逢源,二女雨露均沾。這年盛夏來到洞庭湖,因天氣太熱,娥皇女英就留在洞庭湖中的君山,舜繼續南巡。
這晚,女英忽然夢到了舜帝,不象個天子模樣,坐着一輛瑤車,有霓施、羽蓋擁護着,自天空降下來,對她說,自己已經不在人世,大家不要悲傷,人生在世,總有一日分散的。女英醒來,非常焦灼,惦念舜帝,急急告訴娥皇,娥皇口中雖說“妖夢是不足爲憑,只怕你平日掛念極了,做的是心記夢,你放心吧。”但內心也十分焦灼。不久,果然傳來了舜死在蒼梧山的消息,還帶來了舜帝給娥皇女英的遺囑:“汝戒之哉!形莫若緣,情莫若率。緣則不離,率則不勞。不離不勞,則不求文以待形。不求文以待形,固不待物。”聽到噩耗,覺得一切希望都已不存在了,那麼多年的艱苦奮鬥,那麼多年的恩愛相親,都一去不復返了。娥皇女英渾身哆嗦,哭了好幾回,身心受着火一般的煎熬。娥皇女英一天比一天悲傷,健康也受了損害,眼淚漸漸地哭幹了,一滴一滴的鮮血從眼中流出來。這晚濃霧漸漸地把整個君山罩住,天空中閃電一道急過一道,雲越積越厚,天空好象要倒扣下來,突然間狂風捲着暴雨呼嘯而來,洞庭湖掀起層層巨浪,都似乎要把岳陽城撼倒。娥皇女英一片至誠的思念、悲痛終於感動了上天,天神將她們流出的眼淚,流出的血淚都一點點收集起來,都把它們灑在洞庭湖君山的翠竹上。在這狂風暴雨中,娥皇女英突然間頭腦是那樣地清醒。突然間明白好象舜正在召喚着她們,兩人都好好地修飾打扮了一番,就像是迎接遠行歸來的舜一樣,攜手投入洞庭湖中。頓時風停雨住,波瀾不驚,君山上那叢叢翠竹都浸染上斑斑點點的淚跡,成了二妃對舜帝一片至情的象徵。
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