揭祕：爲何說劉據是西漢歷史上最無辜的太子？

跟着小編一起探尋歷史上真實的劉據。

如果，太子劉據沒有死於禍亂，而是順利地繼承大統，當上了大漢天子，那麼西漢的盛世會不會再延續一段時間?

當然，歷史沒有如果，過去不能假設，之所以立下這個設定，純粹是爲了以此來探討一下，劉據到底是不是一個合格的儲君，他的死對於西漢的損失到底有多大。

劉據從七歲被立爲太子，一直以來都是漢武帝重點培養的對象，儘管後來因爲“子不類父”而惹起了漢武帝的不滿，但這並不影響他的太子地位。

就好像漢武帝所說的那樣，“要找一個能夠以文治國的君主，還能有誰比太子更強呢!”

因此，劉據從小就接受了來自全國最精英分子的教育，比如說選用“萬石君”石奮的少子石慶作太子太傅，又請德高望重的文學之士輔導劉據學習《公羊春秋》(《公羊傳》)。

而劉據也不負其父之望，知學好學，待到通曉《公羊》之後，便主動向當時專門研習《穀梁傳》、與研習《公羊》的董仲舒齊名的學者瑕丘江公私下裏受習《穀梁》。

爲了增長太子的見識，漢武帝還專門爲劉據在長安城南，覆盎門外五里修建了一座苑囿，取廣博觀望之意稱爲博望苑。這使得多有與當時主流政見不同的各類“異端”前來附於劉據門下。

受此影響，劉據既結交織草鞋的平民百姓，門下也有敢仿朱亥的遊俠作賓客，頗有其父用人不問出身之風。

漢武帝晚年之時，常年出遊幸天下，將將天下諸事交給太子處理、宮中事務交付給皇后，就算有重大的事情要向漢武帝報告，漢武帝沒有不同意的，有時甚至不過問。

在對待漢武帝的任用酷吏、嚴厲用法上，崇尚儒家思想的劉據經常會爲一些他認爲處罰過重的事情進行平反，因而很得百姓的愛戴。可因此招來了那些執法大臣的怨恨。

衛皇后擔心這樣會引來禍事，就告誡劉據應該注意順從武帝的意思，可漢武帝對這樣的說法不以爲然。

從這些描述可以大概看出，劉據雖然遠不及漢武帝博學貫通百家之學說思想，而專注於儒家，但總的來說不失爲愛民惜財、寬厚仁德。雖不一定能夠開疆拓土、抗擊匈奴，但守住基業、富極天下完全不是問題。

換言之，雖然只是假設，但如果劉據沒有死於巫蠱之禍，真的有可能延續西漢盛世50年!