魯智深上梁山後爲什麼會稱林沖爲“教頭”?他們是什麼關係
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還不知道魯智深上梁山後爲什麼會稱林沖爲“教頭”的讀者,下面小編就爲大家帶來詳細介紹,接着往下看吧~
魯智深到東京大相國寺後,負責看守菜園子。偶然的機會,他與豹子頭林沖相識並結義爲兄弟。從那以後,兩人就成了好友。後來,林沖娘子被高衙內調戲,魯智深要幫他廝打;林沖被高俅陷害,刺配滄州,在野豬林內,董超薛霸要打死林沖時,是魯智深及時出現,並救了林沖。爲了保證林沖的安全,魯智深還一路護送到滄州,確實夠兄弟。
再以後,兩人則分道揚鑣。
林沖非常不順利,他棒打洪教頭,又被陸謙火燒草料場,幾乎死於非命,萬般無奈之下落草梁山,受盡了王倫的氣。魯智深也不順利,因爲救了林沖,董超薛霸把責任推卸到他的身上,他因此被高俅逼得無法在大相國寺落腳。爲此,魯智深只得逃亡江湖,後來與楊志等人奪了二龍山落草。三山攻打青州時,魯智深、武松等人才上梁山。直到那時候,魯智深纔再次與林沖見面。
很多讀者說,魯智深上梁山後,疏遠林沖了。爲什麼這麼說呢?
原來,魯智深剛上梁山,與林沖見面,林沖就謝魯智深當初救命之恩。,而魯智深也問了林娘子的信息。坐間林沖說起相謝魯智深相救一事,魯智深動問道:“灑家自與教頭滄州別後,曾知阿嫂信息否?”
明明當初結義爲兄弟,此刻魯智深卻稱呼林沖爲“教頭”,而不是“兄弟”。很多讀者據此說,魯智深疏遠了林沖,因爲林沖在野豬林說了一句“相國寺一株柳樹,連根也拔將出來”,暴露了魯智深的身份,等於出賣了魯智深。就因爲這樣,所以魯智深關心林娘子,而不關心林沖。
事實上,林沖那句話只是發自肺腑地讚歎魯智深,以魯智深爲驕傲,他根本不是要出賣魯智深,頂多是說漏嘴罷了。畢竟林沖江湖經驗不多,失言很正常。更何況,林沖說話之前,董超和薛霸已經猜出來魯智深身份了。如果作者真要表達“林沖出賣魯智深”,大可不必寫董薛猜出魯智深身份。
瞭解這一點,再說魯智深對林沖的稱呼問題。
其實,儘管魯智深和林沖第一次見面就結義爲兄弟,但是魯智深卻並沒有一直稱林沖爲“兄弟”。相反,兩人結義之後,魯智深還經常稱林沖爲“教頭”。智深道:“灑家是關西魯達的便是。只爲殺的人多,情願爲僧,年幼時也曾到東京,認得令尊林提轄。”林沖大喜,就當結魯智深爲兄。智深道:“教頭今日緣何到此?”
看到沒,兩人結義後,魯智深還稱林沖爲“教頭”。後來,魯智深還找到林沖家,問他怎麼不去大相國寺,他張口就是一句“教頭如何連日不見面?”,對林沖的稱呼還是“教頭”。
從這裏就能看出來,儘管兩人已經結爲兄弟,但魯智深稱呼林沖爲“教頭”並沒有問題。因爲古人看重地位名分,稱呼別人官職是一種尊重。
比如盧俊義、楊志等人,即便落草,宋江還是稱之爲盧員外、楊制使。楊志也起身再拜道:“楊志舊日經過樑山泊,多蒙山寨重意相留,爲是灑家愚迷,不曾肯住。今日幸得義士壯觀山寨,此是天下第一好事!”宋江答道:“制使威名播於江湖,只恨宋江相會太晚!”
所以說,雖然魯智深和林沖已經結義,但是稱呼並不固定,“兄弟”可以,“師兄”也可以,魯智深稱林沖爲“教頭”也沒有問題。
這裏,魯智深說自己因爲殺人多,情願爲僧。實際上,我們都知道,魯智深是因爲三拳打死鎮關西,爲了躲避官司纔不得不出家,而不是因爲殺人太多,情願做和尚。若深究的話,魯智深這話還是欺騙林沖呢。
還有讀者說,魯智深上梁山後,除了那句關心林娘子的話,與林沖再沒有說過任何話。很明顯,魯智深疏遠了林沖等。
其實,魯智深不與林沖說話,不是兩人關係疏遠了,而是作者沒寫。
水滸採用“分—總”的敘述方式,講述梁山108將的故事。起初,主要是幾十位好漢的故事,他們都是主角;而當他們都上了梁山,作者則進行了總述,以後便只有宋江是主角。這種情況下,好漢們不再有單獨的事蹟(燕青和李逵是例外)。
正因如此,所以魯智深和林沖不再有機會說話。
我們看梁山其他兄弟,也能發現這一點。比如武松和張青、施恩上山之前就已經結義爲兄弟,但是上山之後武松和他們並沒有說過話。至於楊雄和石秀,戴宗和楊林,李俊和張橫等結義兄弟,也都沒說過話。
別說結義兄弟,就是親兄弟也不說話。
比如宋江和宋清,孫立和孫新,解珍和解寶,朱富和朱貴等人,上梁山後也沒說過話。還有扈三娘和王英等夫妻,鄒淵鄒潤叔侄,史進李忠等師徒等,他們也都沒有說話。
爲何會這樣?是因爲他們關係不好嗎?當然不是,只是作者沒有寫而已。否則,難不成好漢們吃了什麼,怎麼上廁所,天黑之後有何娛樂活動,打仗前怎麼訓練將士等都要寫出來嗎?不可能的。
水滸畢竟不是流水賬小說,作者沒必要、也不可能把他們吃喝拉撒、所言所行等瑣事都寫出來。如果那樣,水滸不可能成爲四大名著之一。
水滸的成書,是個漫長的過程,時間跨度有四五百年,許多人蔘與其中。正因如此,所以水滸有許多前後不一致或者互相矛盾的地方,比如魯智深識字問題,地理氣候問題等。
致力於明清小說研究的侯會,通過對好漢的出場詩研究,在《水滸源流新證》中認爲:《水滸》前十三回的內容,是有另外的作者補寫的;十二回以後的部分,纔是《水滸》的原始面貌。試將前十三回刪掉,我們會發現,擺在我們面前的仍是一部完整的《水滸傳》。
古典文學研究專家聶紺弩,在《水滸四議》中持同樣的觀點。
當我們把前十三回去掉後會發現,水滸故事並不是天罡地煞星出世開始,而是始於晁蓋、吳用、劉唐等人謀取生辰綱。這樣一來,就沒了史進大鬧史家村、魯智深三拳打死鎮關西、出家五臺山、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林救林沖等事蹟。這種佈局謀篇,與《大宋宣和遺事》一致。
當然,根據現在資料可以發現,包括招安和徵四寇部分,也都是後來添加的。所以,最初的水滸,可能只有第十三回到第七十一回梁山大聚義部分。這部分水滸,侯會稱爲“帶詩本”,也最接近古本。
如果我們只看“帶詩本”部分,就能發現,最初的《水滸傳》,林沖和魯智深並沒有交集,兩人沒有結義爲兄弟,魯智深也沒救過林沖。這樣一來,兩人在山上不交流也就很正常了。
當然,前面十三回加了之後,作者爲了照應前面的情節,添加了林沖謝魯智深,魯智深關心林娘子的事。不過,這些也就兩句話,算是作者一筆帶過。
毫無疑問,水滸是一部偉大的小說,古今中外對其都有很高的讚譽,配得上“名著”的頭銜。但名著之所以是名著,是因爲其文筆文字絕佳,故事人物生動,藝術成就極高,核心思想深刻等,不是因爲充斥陰謀。
今人讀水滸等名著,往往先入爲主地認爲“名著一定黑暗殘酷”,所以總會不自主地走偏。如果這樣看名著,那麼所有的人物和事件都無法正視,甚至一字一句都能解讀出陰謀來。光是魯智深和林沖這兩人,就能提出很多問題。
比如,爲什麼魯智深只關心林娘子而不關心林沖?爲什麼林沖下山接娘子,卻沒有順便打探一下魯智深?爲什麼魯智深不去幫林沖打死高俅高衙內?爲什麼上山之後,林沖魯智深不和在一起殺敵,而只和武松一起等等。
若不抱着陰謀心去讀,這些問題並不難回答。因爲林沖就在眼前,而林娘子不在,所以魯智深才最先關心林娘子;因爲林沖已落草爲寇,直接找魯智深容易連累他;因爲魯智深也不敢貿然去打身爲太尉的高俅;因爲魯智深和武松都是步軍頭領,而林沖是馬軍頭領等。
總而言之一句話:要想深讀水滸,就一定要看水滸的成書過程,參考的藍本,一些名家的研究和解讀,而不是隻看原著(甚至原著都沒按看完,只看電視劇)就去分析問題。兼聽則明,偏聽則暗,這個道理大家都懂。
其實,讀西遊也是這樣。
網上很多人分析西遊,說鐵扇公主的芭蕉扇和和太上老君一樣,他們是情人關係;說紅孩兒是老君私生子,他的三昧真火是老君私傳;紅孩兒知道孫悟空怕火,就是老君告知;所以牛魔王才娶了玉面狐狸,不肯回家等等。
這樣的解讀,不僅僅是誤人子弟,更是對名著的褻瀆和侮辱。
因爲,看過原著就會發現,紅孩兒三昧真火是自己在火焰山修煉而來;羅剎女的芭蕉扇是太陰之精葉,和老君的芭蕉扇(太陽之精葉)不一樣。而孫悟空根本不怕火,他只是怕煙,火眼金睛其實就是煙燻紅了眼睛。(和水滸一樣,西遊不是一人一時的作品,所以有前後不一致或重複的地方。)
很多人不看原著,只看電視劇,然後就對網上一些胡說八道的陰謀論推崇之際。實際上,這樣的看法,不知不覺間已經被別人誤導,自己不知道,還以爲讀透了名著。
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