秦始皇爲什麼選擇朕作爲自稱 秦始皇青睞這個字的原因是什麼
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還不知道:秦始皇自稱的讀者,下面小編就爲大家帶來詳細介紹,接着往下看吧~
古時候帝王的自稱有好幾種,比如“寡人”、“孤”等等,到了秦始皇嬴政稱帝后,又將“朕”定爲了自稱,從此以後的皇帝幾乎都是沿用此稱謂。但其實在這之前,“朕”只是各種代稱中的一種,無論天子還是販夫走卒都可以用來自稱,爲何秦始皇獨獨青睞於這個字呢?
曾經的君主叫自己“寡人”,是表示自謙,意爲“在道德方面做得不足的人”。而“孤”則是一種高處不勝寒的意味,一般較弱的諸侯王會以此來自嘲自己是“孤家寡人”,至漢末時雄踞一方的天子也會以此表示自己的傲然孤僻。而“朕”,則和它們是完全不同的感覺。
朕字,最早見於商代甲骨文,《說文解字》中有云:“朕,我也,闕。”表示它就是一個普通的代詞,和“餘、予、吾”等代詞是一樣的含義。屈原在《離騷》中 就有一句:“帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。”這句裏的“朕”就是屈原用來表示“我”的一個自稱。
漢代蔡邕的《獨斷》捲上也有記錄曰:“朕,我也。古代尊卑共之,貴賤不嫌,則可同號之義也。”它似乎和別的代稱沒有太大區別。但在《史記·秦始皇本紀》中,已經將“朕”和“命”、“詔”一起作爲了“尊號”,專供皇帝一人使用,使得它在衆多代稱中脫穎而出,成爲與天子掛鉤的特殊字符。
其實這還是要歸結於秦始皇對於“特殊化”的執着,他爲了顯示自己獨一無二的地位,創立了“皇帝”一詞,代表自己“德兼三皇,功蓋五帝”,除此之外還宣佈了書同文、車同軌等等措施。而“朕”在所有代稱中,寓意是最好的,自然就會被皇帝所青睞。
史學家呂思勉先生對此進行過詳細的分析,他認爲先秦時的文字,和現代的文字是不一樣的,我們現在的“朕”字,是“月”和“關”的結合體,但在先秦文字中,朕字拆開後是“舟”和“灷”。舟就是船,灷是火種之意,結合起來就是在船上擁有火種的人。
在上古時期,擁有船代表可以遠行,擁有火把則是力量強大的象徵,這樣的寓意對於統治者來說再合適不過。曾經的上古帝王堯也曾以此自稱,《堯典》中曾記載堯帝說過的話:“諮!四嶽。朕在位七十載,汝能庸命,巽朕位?”
考慮到以上的幾點,“朕”字自然就是最適合千古一帝作爲自稱的字了,它也確實顯得十分霸氣,才能爲千百年來的朝代所沿用。不過也有例外,像明太祖朱元璋,就和別的皇帝不一樣,他的自稱是“咱”,聽起來無比接地氣,這也和他的窮苦出身有很大的關係。
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