王鐸是什麼人?乾隆爲什麼會把他打入貳臣惡人榜?
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今天小編爲大家帶來了一篇關於王鐸的文章,歡迎閱讀哦~
乾隆四十一年(1776),清高宗爲明季殉節諸臣編了一部《欽定勝朝殉節諸臣錄》後,又詔令國史院弄了兩卷《欽定國史貳臣表傳》。《貳臣傳》分甲、乙兩編,甲編收對清朝赤膽忠心、積有功勳者,乙編爲對明清都不盡忠且無建樹的降官。
殿堂級書法大家王鐸,迄至今日還很著名,有書法《擬山園帖》《琅華館帖》《王屋圖詩卷》和繪畫《雪景竹石圖》等一批好作品傳世,卻被愛好書法的乾隆帝在序言中點名:“因思我朝開創之初,明末諸臣望風歸附。如洪承疇以經略表師,俘擒投順;祖大壽以鎮將懼禍,帶城來投。及定鼎時,若馮銓、王鐸、宋權、金之俊、黨崇雅等,在明俱曾躋顯鐵,入本朝仍忝爲閣臣。”
王鐸和曾靠附逆魏忠賢起家的馮銓一樣,不同於洪承疇、祖大壽那樣在明亡前被清軍迫降,而是在清軍入關後才參加新朝的國家建設,卻不幸免名列乙編的貳臣惡人榜。
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王鐸沒有王羲之的顯赫出身,其父只是一個愛讀書的農民,種了十三四畝田地,但遭豪紳侵佔陷害,貧困時不能一日兩粥。他十二三歲才接觸筆墨,先練了王羲之的《聖教序》,纔開始零散地讀古文。幸好有個舅舅組織鄉學,他十五歲才進正規的學校接觸到系統的四書五經。那一年,家裏給他娶了一個大他兩歲的老婆。
舅父陳具茨、岳父馬從龍和髮妻馬氏,成了他的主要助學人。天啓二年(1622)三月,年屆而立的王鐸進京參加殿試,名列二甲,賜同進士出身,與倪元璐、黃道周同改庶吉士。三人深交,始於此年,後來有了“三株樹”與“三狂人”之稱。
王鐸供職翰林院編修,沒有倚爲靠山的政治資源,只能在魏門走狗顧秉謙、黃立極、馮銓的領導下,顛倒是非,攻擊東林黨人,全盤推翻既定的梃擊案、紅丸案、移宮案的結論,爲魏忠賢歌功頌德。
有諂事魏閹之嫌,然王鐸是奉命參與者。崇禎帝追責魏黨時,沒有株連王鐸,而是安排他到東宮任職,做過右春坊左諭德、右庶子。他職權不高,但詩書盛名在外。溫體仁主政時,王鐸不屑與之爲伍,主動申請調到南京掌翰林院事。
兩年後,王鐸被召回北京任詹事,兼經筵講官。他給崇禎帝講儒家典籍,講《中庸·唯天下至聖》時,結合時事,言語有“白骨如林”,激怒崇禎帝,差點治罪。
崇禎十二年,太子朱慈烺正式入主東宮,設置機構,由翰林院和詹事府出員兼任。廷議推薦翰林院侍讀學士兼經筵講官黃道周,遭首輔大學士張至發反對,張卻支持王鐸成爲東宮侍班。給儲君當師傅兼管家,前途無量,但王鐸沒幹多久,因次女病逝,兩次請假歸裏,後來他返京任翰林學士,不到一年又赴南京做禮部尚書。
王鐸以家人先行,取路暫返老家孟津,他率家丁隨後。家人半路陷入兩千多人的農民義軍重圍中,王鐸以二十五騎馳突往救,救出家人衝出重圍。他還沒抵達南京,老父病故,於是辭官服喪。不久,其母亡故。剛將父母葬入祖塋,妻子病逝。
家人不斷離世,使他無法回京任事。崇禎十七年三月,朝廷命他回京任禮部尚書,他還沒來得及赴任,就收到崇禎帝自縊煤山的噩耗。福王朱由崧組建南京政府,王鐸與詹事姜曰廣任東閣大學士。權臣馬士英排擠史可法和姜曰廣,卻對王鐸看重,加其太子少保、戶部尚書兼文淵閣大學士,成爲流亡內閣的次輔。
王鐸六次上書請辭,弘光帝挽留,晉少傅。這次沒走,卻使五十四歲的王鐸在多鐸大軍圍攻揚州時,臨危受命,作爲弘光帝逃亡蕪湖後的南京最高長官。
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順治二年(1645)五月十六日,清軍圍城,王鐸同禮部尚書錢謙益率留守南京的文武百官,在滂沱大雨中開城門,跪迎清廷的豫親王、定國大將軍多鐸。
王鐸跪掉了民族氣節。攝政睿親王對他很看重,命他以原職禮部尚書管弘文院學士,充明史副總裁。他的南明皇帝朱由崧,卻被清廷押解進京處死了。
多爾袞攝政,王鐸做過殿試閱卷官。他們的政治合作還算順利。王鐸因侍妾去世,歸葬返京後,被安排到禮部做左侍郎,兼《太宗文皇帝實錄》副總裁。順治帝有意拉攏王鐸,下恩詔晉爲太子太保。順治八年,大權在握的世祖將王鐸升爲少保。
御史張煊彈劾吏部尚書陳名夏“私庇南人”,壓制資深的北方人王鐸不能升尚書,而力薦資淺的南方人陳之遴爲禮部尚書兼弘文院大學士。陳之遴被劾與陳名夏營私結黨,不宜重用,但順治帝認爲他是人才,並不治罪,調任戶部尚書。順治帝任命王鐸爲禮部尚書,時爲順治九年三月,而王鐸已經請假返回老家,重病在牀,並未就職,同月病逝。朝廷收到訃告後,贈太保,諡文安,蔭其孫中書舍人。
但是,乾隆帝知道,王鐸在明末政壇以忠直聞名,極力反對權臣楊嗣昌對清軍主和政策。當其好友黃道周批駁楊嗣昌對清休戰謀和,遭處以貶官六秩之嚴懲後,王鐸仍上疏:“言邊不可撫,事關宗社,爲禍甚大,懍懍數千言。”楊嗣昌大怒,使人向崇禎帝告發,請求對王鐸課以廷杖刑罰。消息傳出,王家老小驚恐不已,而王鐸神態自若,毫無畏懼。他還向朝廷舉薦其四弟王鏌,請求允許他們兄弟領四千強兵,請纓以擊寇頸,致意闕下。
而到了清朝,王鐸雖非極受重用,也是位高權重,但他緘默無聲,碌碌無爲。他仕清七年,寫了不少有名的字帖和詩作,卻在本職工作上政治建樹寥寥可數:一、順治八年三月,疏請皇帝尊師重道,“幸學釋奠”“修葺聖廟”,照例調衍聖公及四姓博士赴京陪祀,行孔孟之道;九年二月,代表皇帝祭告西嶽、江瀆。除此之外,再無其他政績記錄了。
治績不佳,但藝術成就高。王鐸博學好古,詩書盛名在外,力矯積習,獨標氣骨,蒼鬱雄暢。後人給其“神筆王鐸”的美譽,甚至認爲其草書“后王勝前王”,即超過了王羲之。仕清後,他的字越寫越好,佈局勻稱,線條飄逸舒展,行筆充實,轉筆暢達,參差起伏,跌宕自如。此外,他還是一個高產詩人。他終生堅持“一日臨帖,一日應請索,以此相間,終生不易”,遍臨魏晉、唐宋法帖,一生的書法作品超過萬件,傳下來的墨跡本近千件,還寫了兩萬餘首詩,多有憂國憂民的情懷。
這份偉大的藝術成就,需要大量的時間和精力的,卻使也愛書法、寫詩高產的乾隆帝質疑他身居要位惡而不務正業的忠誠度:縱有神筆美譽,縱有憂樂情懷,也替代不了他的政治作爲。
他把大量的時間給了臨創書法、寫詩作文、遊山玩水,既不像洪承疇那樣爲統一大業殫精竭慮,也不同於馮銓、金之俊爲內政治理出謀劃,完全是怠政不作爲。
這些都受順治帝禮遇或重用、爲清朝一統天下建功立業的降臣,在一百多年後,都被乾隆帝嗤之以鼻,悉數打入“貳臣傳”。乾隆帝認爲曾祖父順治帝之所以用他們,爲“開創大一統之規模,自不得不加之錄用”。他用近乎仇視的眼光,看待這些貳臣:“朕思此等大節有虧之人,不能念其建有勳績,諒於生前;亦不能因其尚有後人,原於既死。今爲準情酌理,自應於國史內另立《貳臣傳》一門,將諸臣仕明及仕本朝名事蹟,據實直書,使不能纖微隱飾,即所謂雖孝子慈孫百世不能改者……此實乃朕大中至正之心,爲萬世臣子植綱常!”(《明季貳臣傳序》)
乾隆帝這麼做,有自己的政治目的。他不好明說順治帝崇漢抑滿的是非觀,而以此作鋪墊,在此後不久,即乾隆四十三年,爲遭順治帝削爵戮屍的多爾袞正式平反,恢復睿親王封號,評價其“定國開基,成一統之業,厥功最著”。
多爾袞身後榮辱,百年鉅變,那是皇家內部爭鬥此起彼伏的結果。而貼在王鐸等身上的貳臣標籤,卻因歷史的存在而不可能被揭去。哪怕他因氣節自虧抑鬱而卒,縱然他的詩書名氣再大、影響再久、成就再高,也無法改變屈節降清的事實。
這是王鐸那一類人的不幸和悲哀。
當然,歷史也不會因爲那些貳臣的標籤甚至烙印,而淡化他們爲明清之際的社會秩序重建所貢獻的大大小小的力量。
王鐸雖政治作爲不大,但他留下的筆墨還是當時文化史的一大亮點,這是附庸風雅、標榜文治的乾隆無法比擬、不無嫉妒的。
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