李隆基封楊貴妃爲妃,當時的大臣們沒有反對嗎?
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很多人都不瞭解李隆基的事情,接下來跟着小編一起欣賞。
中國古代社會制度有個很關鍵的時期,確定了之後2000年中國社會制度的大體。漢武帝時期,董仲舒提出了罷黜百家獨尊儒術,確定了儒家思想作爲全國的社會制,中國古代也從此成爲了一個禮治的社會。
古代社會中,尤其是對於有地位的統治者來說,禮儀規矩是相當重要的,在人的倫理關係上更是重中之重。然而唐朝時期的皇帝李隆基,卻違背了倫理關係,娶了自己的兒媳作爲貴妃,如此重大的違揹人倫事件,難道就沒有引起當時大臣們的反對嗎?
通過一些影視作品,我們可以知道,當皇帝一意孤行要做一些不正確的事情時,朝中的一些忠誠的老臣總是會站出來勸諫,並且嘀嘀咕咕的不停。同樣是唐朝時期,唐太宗李世民曾經想給自己建幾座漂亮的宮殿,好好享受一下,結果大臣魏徵就站出來反對,死活也不讓皇帝那麼幹,最終李世民只好收回了成命。
漢朝時,漢高祖劉邦因爲喜歡小兒子劉如意,所以想立劉如意爲太子,但這個想法遭到了朝中大臣的一致阻攔,說什麼廢長立幼,是取禍之道,劉邦最終也只好不再提起此事。
可見在我國古代這個禮治社會中,人的倫理關係是相當的重要。
那麼唐玄宗在娶自己兒媳楊玉環的過程中,究竟發生了什麼事,讓大臣們竟然鴉雀無聲,就連楊玉環的前夫李瑁都不站出來反對呢?其實唐玄宗在娶楊貴妃時,並未違反倫理道德,既然沒有失禮的地方,大臣們自然也無話可說。
楊玉環本來是唐玄宗的兒子李瑁的王妃,唐玄宗青年時曾經很寵幸李瑁的母親武惠妃。《舊唐書·列傳》曾有記載:“太真姿質豐豔,善歌舞,通音律,智算過人,每倩盼承迎,動如上意。”
可見,武惠妃天姿聰穎,和楊玉環一樣都具有很強的文藝天賦。她不僅是一位舞蹈高手,還精通胡旋舞,身段飄搖,翻躍如風,令人眼花繚亂。
但武惠妃的青年早逝一直讓唐玄宗鬱鬱寡歡,後來身邊的人便給唐玄宗推薦了楊貴妃這個美人。
當唐玄宗初次見到楊玉環時,就被她的美貌和才藝所吸引住了。雖然唐玄宗貴爲皇帝,但也不能強行將她搶奪過來,必須要走一個過程,避免讓自己留下後世的罵名。
於是首先唐玄宗讓楊玉環去給他自己的母親竇太后的太廟裏祈福,也就是讓她入道做一名道士,楊貴妃後來的道號太真,就是這麼來的。
其次,唐玄宗想方設法讓楊玉環和自己消除了輩分的差距。在我國古代有着隔代不管前代事的說法,楊玉環在給唐玄宗的母親也就是李帽的奶奶盡孝,按理說這是兒女輩該做的事情,並且她執行皇帝的命令是忠,爲長輩太廟祈福是孝,不但消除了輩分上的差距,也給楊玉環帶來了一個好名聲。
之後,唐玄宗就讓壽王李瑁和楊玉環斷絕了關係,楊玉環在道觀一待就是四年,在此期間,唐玄宗已經爲自己的兒子李瑁重新迎娶了一位壽王妃韋氏,楊玉環曾經和李瑁的婚姻關係自然也就解除了。
不過老謀深算的唐玄宗在做完這些事情之後,並未立即將楊玉環接進了後宮,而是在李瑁娶了新王妃的一年之後,纔將楊玉環接進皇宮。大臣們自然也是有口難辨,也就無人再提起此事。
那麼李瑁爲何也無怨言呢?
其一,唐玄宗畢竟是父親,又是高高在上的皇帝,擁有至高無上的皇權;其二,當時的太子剛剛廢黜,李瑁又因楊玉環之事被唐玄宗補償封爲親王,如果自己此時敢拒絕,估計以後不知道會有個什麼罪名安在頭上。
不過李瑁此後和新王妃韋氏很是恩愛,先後生了五個孩子,但也就此後再沒得到唐玄宗李隆基的看重,一直毫無作爲,最終於大曆十年正月十二日去世了,就此結束了自己悲慘的一生。
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