後世如何評價曹髦?他有哪些軼事典故?
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曹髦,別稱曹彥士、高貴鄉公,字彥士,魏文帝曹丕之孫,東海定王曹霖之子,三國時期曹魏第四位皇帝,在位共6年。下面小編就爲大家帶來詳細介紹,接着往下看吧。
嘉平五年(254年),司馬師廢齊王曹芳後,曹髦作爲曹丕在世的庶長孫被立爲新君。他對司馬氏兄弟的專橫跋扈十分不滿,於甘露五年(260年)召見王經等人,對他們說“司馬昭之心,路人所知也”,並親自討伐司馬昭。事泄,曹髦被賈充指使成濟弒殺,年僅19歲。死後被廢爲庶人,降禮葬於洛陽西北。
人物評價
總評
曹髦雖然未獲成功,但他確實做到了以百分之百的努力在力爭百分之幾的機會。在政治凌辱和死亡威脅下,曹髦沒有軟弱、屈辱和退讓,而是敢於直面,奮起抗爭,視死如歸。在中國古代有類似遭遇的皇帝羣體中,實在不多。他是壯志未竟的皇帝,更是值得尊敬的鬥士。他有一身傲骨,他有剛烈的血性,爲了活出帝王的尊嚴,爲了活出人性的高貴,他不惜以生命爲代價,與殘酷的命運抗爭。他用壯烈的死亡,贏得了帝王的尊嚴,贏得了世人的尊重。與其苟且偷生,毋寧高貴赴死。
歷代評價
陳壽:“高貴公才慧夙成,好問尚辭,蓋亦文帝之風流也;然輕躁忿肆,自蹈大禍。”
《魏氏春秋》:“公神明爽鉨,德音宣朗。”
鍾會:“才同陳思,武類太祖。”
石苞:“非常人也。”“武帝更生也。”
劉勰:“少主相仍,唯高貴英雅,顧盼含章,動言成論。”
元子攸:“寧作高貴鄉公死,不作漢獻帝生。”
王勃:“高貴鄉公名決有餘,而深沈不足。其雄才大略,經緯遠圖,求之數君,並無取焉。”
張彥遠:“曹髦之跡,獨高魏代。”
李冶:“當髦之圖昭之際,使沈、業如經之不言,則髦必當得志,昭必先誅,魏祚必不傾,司馬氏亦無自而王也。”
葉適:“公立時年十五,英才逸氣,與少康、晉悼畧相似。哀哉,哀哉。”
胡三省:“帝有誅昭之志,不務養晦,而憤鬱之氣見於辭而不能自掩,蓋亦淺矣。”
張燧:“史稱高貴才慧夙成,好問尚詞,即其幸學與諸博士論難,信然。自古末世之君多文采,若隋煬、陳、唐二後主最雋,然不過華靡藻麗耳。至深於經術,莫如高貴。人主之學,與韋布異,不能不爲之浩嘆。”
周壽昌:“以帝之才,而遵時養晦,勤治圖成,魏祚其庶幾可少延乎。”
李慈銘:“高貴鄉公經術文章,鹹有師法,留心政事,常以夏少康爲念,真三代後不多見之令主。其決計討司馬昭,亦不失爲英雄。後人見其敗死,謂之寡謀輕舉,爲魯昭公之續。不知楚莊王之討鬥椒,叔孫昭子之討豎牛,衛獻公之討寧喜,漢桓帝之討樑冀;即同時若吳景帝之討孫綝,後世若宋文帝之討徐傅謝晦,周武帝之討宇文護,皆冒險奮發,卒底於成。事機之會,間不容髮,勇決速斷,固除亂之首務矣。後世人君,狃於魯昭高貴之事,因循容忍,以釀大禍者,不知凡幾,可勝慨哉!高貴自言政使死何所懼,況不必死耶,二語慷慨激烈,千載下讀之猶有生氣。”“高貴賢明好學,見酷逆臣,亦古今所共痛。”
盧弼:“高貴鄉公若韜光養晦,或免於毒手,乃遠慕少康,鋒芒未斂,禍變及身,惜哉!”“高貴鄉公博學好問,禎祥自敘,文采斐然,才同陳思,當時已有定評,設得賢宰輔,誠有爲之君。乃受制權奸,深忌其才,英年慘死,可爲浩嘆。”
個人作品
《傷魂賦》
《潛龍詩》
軼事典故
請誅賈充
曹髦死後,陳泰當即跑到現場,與太傅司馬孚倒在地上,枕看曹髦屍體號哭盡哀。不久,司馬昭也來到現場,見此情景,便問陳泰:“玄伯,天下人當怎麼看我?”陳泰說:“只有斬殺賈充,才能以謝天下。”司馬昭又說:“你再考慮看看有沒有別的辦法?”陳泰回答:“難道還能讓我說別的話嗎?”因過於悲慟,不久吐血而死。
高貴鄉公安在
晉朝建立後,賈充有次和朝廷的士人宴飲,河南尹庾純喝醉了,和賈充爭辯。賈充說:“你父親年老,你卻不回鄉供養,難道認爲天地神明看不到嗎!”庾純說:“那麼高貴鄉公在哪裏?”賈充於是羞慚憤怒,上表申請解除職位,庾純也上表自我彈劾。
以臣弒君,則加此刑
賈充對吳國末代皇帝孫皓說:“聽說閣下在南方挖人眼睛,剝人面皮,這是什麼樣的刑罰?”孫皓說:“有做爲臣子卻弒殺他的國君以及奸險狡詐不忠的人,就對他用這種刑罰。”賈充聽後,沉默不語,非常的慚愧,而孫皓則臉色不變。
晉祚不得長遠
晉明帝時,王導、溫嶠一起謁見晉明帝,晉明帝問溫嶠前代統一天下的原因是什麼。溫嶠還沒有回答,一會兒,王導說:“溫嶠年輕,還不熟悉這一段的事,請允許臣爲陛下說明。”王導就一一敘說司馬懿開始創業的時候,誅滅有名望的家族,寵幸並栽培贊成自己的人,以及司馬昭晚年殺高貴鄉公曹髦的事。晉明帝聽後,掩面伏在坐牀上,說:“如果像您說的那樣,晉朝天下又怎能長久呢!”
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