爲什麼會說有人劉禪的才能不比齊桓公差？真相是什麼

爲何有人說劉禪的才能不比齊桓公差?本站小編爲大家帶來相關內容，感興趣的小夥伴快來看看吧。

在中國經歷上，齊桓公是出了名的明君，他在位時代，奉行蛻變，使得齊國國力強大。

以後出生入死，成爲年齡五霸之一。

而劉禪作爲蜀漢第二代天子，是個亡國之君，尊從魏國後苟延殘喘，流連忘返，是朋友們心目中的昏君。

不過，卻有人說劉禪深藏若虛，才氣不比年齡五霸之首齊桓小吏，這是爲甚麼呢?

說劉禪堪比齊桓公的人，是三國之人李密。

《晉書》原文：司空張華問之曰：“安泰公奈何?”密曰：“可次齊桓。”華問其故，對曰：“齊桓得管仲而霸，用豎刁而蟲流。安泰公得諸葛亮而抗魏，任黃皓而喪國，是知成敗一也。”李密也是個飽含學問之人，爲甚麼他會這麼評估劉禪呢?這與咱們設想中的劉禪氣象可並不符合。現實上，要明白李密的這個評估，咱們需求從齊桓公的業績首先打聽。齊桓公登基之初，實在齊國國力並不短長常好，其時鮑叔牙向齊桓公發起，請管仲來齊國爲相，贊助齊國晉升國力。

不過管仲已經是想要殺齊桓公，因此齊桓公剛首先的時分並不應允，後來經由一番尋思熟慮才選定了約請管仲前來齊國，一番泛論以後，齊桓公對管仲之才非常瀏覽，拜他爲相，共商國事。君臣二人一心合力，勵精圖治，短短數年，就使得齊國國力大增，繁華興盛。以後齊桓公依附壯大的國力支撐，出生入死，闖下了赫赫威名。公元前651年，周襄王派大臣介入葵丘會盟並施捨齊桓公重禮，以表現本人對齊桓公霸主職位的認可與支撐，這也標記着齊桓公的霸業到達了極峯，成爲了名實符合的年齡五霸!與之比擬，劉禪在位時，重用諸葛亮，蛻變國內，使得蜀漢自夷陵敗北後疾速的規復了國力。並且劉禪對諸葛亮非常信託，從不掣肘諸葛亮，因爲他曉得諸葛亮所做的全部都是爲了蜀漢。

在劉禪的支撐下，君臣一心，諸葛亮非常好的整合了國內資源，使得蜀國裏面穩步開展，對曹魏的北伐也是喜報頻傳。在前期，劉禪和齊桓公一樣，都重用賢良，使得國度氣力大增，兵力壯大。不過在後期，二人的辦事也是極爲的類似。齊桓公暮年，變得極爲昏庸，在職用人才方面，他選用了管仲並不看好的豎刁，後果造成大權旁落。到齊桓公病死時，果然都沒人覺察，直到屍蟲從他身材爬出，這也是李密所說的“用豎刁而蟲流”的意義。劉禪到了後期，也是首先寵任太監黃皓，造成大權旁落，朝堂被黃皓搞得一塌糊塗。固然劉禪的終局沒有齊桓公辣麼慘，不過黃皓的亂權卻也加快了蜀漢的衰亡。黃皓與姜維反面，把姜維逼得不敢回朝，只能去沓中屯田，而因爲蜀漢代堂爭鬥，也讓司馬昭看到了時機，號令魏軍乘隙伐蜀。

姜維固然勝利地將鍾會雄師攔截在了劍閣以外，不過因爲黃皓的擅權，使得朝堂內貧乏能臣，面臨鄧艾的突襲，果然沒有涓滴還手之力，終極劉禪在河山尚存，雄師尚在的環境下選定了出城尊從，使人大跌眼鏡，譏笑不已。從齊桓公和劉禪的後期施政來看，他倆實在也是有配合點的。齊桓公重用豎刁等奸賊，造成齊國一片雜沓，果然連他這個國君逝世都沒有人收屍，可見他的權柄早已被奪取，基礎沒有人介意他的生死了。當國君混成了這個模樣，也真的是悽切。而劉禪一樣是信託黃皓，造成人才大批脫離成都，遠避黃皓。當魏軍打來時，全部朝堂果然沒有剛強反抗之意，皆一片尊從之聲，可見蜀漢的人才都被逼到何處去了，留下來的都是些甚麼貨物，不曉得劉禪聽聞朋友們都想尊從時，是甚麼感覺!

李密本是蜀臣，當他到達洛陽時，面臨司空張華對他的扣問，他是不行能誹謗劉禪的，真相劉禪是他以前的主公，若他趁火打劫，未免落關實。不過面臨新朝新君，他固然也不行能大誇劉禪的才氣，這也說不過去，真相蜀漢衰亡，劉禪要負乾脆的義務。因此概括考量之下，李密說出了劉禪堪比齊桓公的話語，一方面認可劉禪前期的英明，一方面否認劉禪後期的施政，如許一番話下來，點水不漏，人家也找不赴任錯。究竟上，站在客觀的角度來說，劉禪本人固然不像劉備，沒有大才，不過做一個守成之君或是應付自如的。不過在三國阿誰大濁世，除了王霸之才，守成之君是沒有時機的，終極的終局不是身故，即是尊從!只能說劉禪不適用濁世，放在平靜太平，也是一名英明的君主了，因此堪比年齡五霸之首齊桓公