爲什麼說周邦彥是詞的集大成者?他的詞有什麼特點?
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下面由本站小編給大家帶來周邦彥的故事,感興趣的小夥伴接着往下看吧。
提起周邦彥,相信很多小夥伴都沒聽過,但是沒聽過不要緊,著名的詞評人王國維曾經這樣評價他:“詞中老杜,非先生莫屬!”
老杜是誰?李白的頭號狂粉+首席CP,詩聖杜甫,王國維的意思就是說,周邦彥就是詞的集大成者。
前面我們講了那麼多詞人,拉出哪一個都比周邦彥名氣大,那怎麼就讓周邦彥集了大成呢?
我有一個音樂夢想!
我們之前講過的詞人基本上都有一個牛哄哄的童年,像什麼晏殊、黃庭堅,打小就是“別人家的孩子”。
周邦彥也是別人家的孩子,不過是反面的那種。雖然遠親近鄰都看不上週邦彥,可是這位老兄調皮搗蛋稱霸王,熱愛讀書也是頭把交椅,且愛好廣泛,博覽羣書,就沒有他不愛看的。除此之外,周邦彥還熱愛音樂,給自己的書房取名“顧曲堂”。
周邦彥年輕的時候自比爲周瑜,傳聞宴會上一個樂師犯了一個小錯誤,周瑜都能聽出來。“顧曲堂”這個名字就取自“曲有誤,周郎顧”這個典故。
周邦彥在23歲的時候,去了汴梁城深造,成功進入了當時的最高學府——太學,成爲了一名光榮的官方大學生。
但是當時的太學有幾千學子,怎麼才能脫穎而出呢?周邦彥想了一個好辦法,那就是寫文章,而且不能是一般的文章,必須得是長篇大論的大論文,這就有了《汴都賦》。《汴都賦》全文有七千多字,絕對是宏篇鉅著。周邦彥寫好之後,就把文章呈獻給了大老闆宋神宗,宋神宗看了之後非常高興。爲什麼?因爲周邦彥通篇都在稱讚變法的好處,而“賦”這種文體又特別適合用來誇別人,這就使得周邦彥憑藉着一篇盛讚宋神宗變法的《汴都賦》,從“太學生”變成“太學正”,從一名普通大學生,搖身一變成了太學的教導主任。
結果兩年之後,愛變法的大老闆宋神宗掛了。之後的故事就是之前講過的,宣仁太后當政,反對變法啓用舊黨,宣仁太后死後,宋哲宗親政,又開始啓用新黨搞事情,這樣一來,歌頌過變法的周邦彥就不可避免地捲入了黨爭,他的人生經歷和蘇軾黃庭堅等人,恰好相反。蘇黃被重用的時候,周邦彥就倒黴了,蘇黃被貶的時候,周邦彥就揚眉吐氣了。
後來哲宗皇帝也走了,哲宗的弟弟宋徽宗即位,宋徽宗趙佶是一個被皇帝身份耽誤了的藝術家,格外欣賞會搞音樂的周邦彥,一路給周邦彥升官發財。
周邦彥也算是經歷過黨爭的人了,前面我們說過,秦觀這個玻璃心的嚶嚶怪,陷入黨爭就受不了了,不停地請病假,而周邦彥呢?呆若木雞!
這裏當然不是說周邦彥自閉了,根據後人的記載,這個時候的周邦彥是:“學道退然,委順知命,人望之如木雞。”簡單來說,就是——佛繫了。
但是不論周邦彥多佛系,搞事情的人是不會少的,晚年的周邦彥還是徹底被捲入了黨爭之中,被一腳踢出京城,最終病死於南京。
詞要寫得好,必須有技巧。
周邦彥很可能是宋代詞人中玩音樂玩得最好的!
大家都知道,詞本身就是要拿來唱的,而周邦彥作爲職業唱作人,對於詞的音律、音韻的和諧,是非常看重的。
周邦彥有一首詞,叫做《蘭陵王》,這首詞一共分三段,據說唱這首詞的時候,最後一段的高音只有樂坊的老笛師才能吹出那個音,而且《蘭陵王》也不是從頭到尾一個調,中間有很多轉折換調的地方,極具音韻之美。
《蘭陵王》 柳陰直,煙裏絲絲弄碧。隋堤上、曾見幾番,拂水飄綿送行色。 登臨望故國,誰識京華倦客?長亭路,年去歲來,應折柔條過千尺。 閒尋舊蹤跡,又酒趁哀弦,燈照離席。梨花榆火催寒食。 愁一箭風快,半篙波暖,回頭迢遞便數驛,望人在天北。 悽惻,恨堆積!漸別浦縈迴,津堠岑寂,斜陽冉冉春無極。 念月榭攜手,露橋聞笛。沉思前事,似夢裏,淚暗滴。
周邦彥的詞用詞精工,善於化用前人的詩句典故,又善於鋪陳敘述,解構精巧嚴謹,整體上又渾厚和雅,正是因爲這些特點,纔有了王國維“詞中老杜”的美譽,也就是說,周邦彥吸收了之前詞人在技巧和手法上的所有長處。
但是周邦彥的詞,大多都寫寫男男女女之間的風花雪月,很少從詩詞歌賦談到人生哲學,沒有了蘇軾的思想內容,只剩下了男男女女唧歪歪,喝酒唱歌想不開。所以大家都比較贊同這種說法,周邦彥在填詞技術上是絕對的王者,但是在內容上,卻是個青銅,有點小家子氣了。
周邦彥死後沒幾年,天下就發生了鉅變:金兵入侵,皇帝被抓,北宋滅亡,南宋建立,周邦彥吹過彩虹屁的汴京城,風華不在,只剩下斷壁殘垣。
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