曹丕原是個劍術高手爲何史書卻沒相關記載?
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最近追劇的電視劇《軍師聯盟》十分好看,爲我們展現出一個有情有義的三國。該劇主要講述司馬懿的故事,講述司馬懿在曹魏政權的奮鬥,因爲前期司馬懿的命運與曹丕相連,所以我們看到不一樣的曹丕,而只是逼迫其弟曹植七步成詩。因爲此劇,特意去尋找歷史看看曹丕生平,才發現曹丕原來是個劍術高手。
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在著名的《典論》一文中,曹丕自述說,他自小學習劍術,曾經跟王越的徒弟史阿言學習擊劍,而且學到了王越劍術的精髓。有一次曹丕和平虜將軍劉勳、奮威將鄧展等人在一起飲酒。曹丕與鄧展談劍法,興致勃勃地談論了很久。鄧展的劍法很高明,並且臂力過人,懂五兵,又傳說能空手入白刃,可是曹丕卻對他說:“鄧將軍你的劍法雖好,卻不是正宗嫡傳。我過去曾喜歡過這種劍法,後來學得真傳劍法,就不再用它了。”鄧展聽了很不服氣,當即要求跟曹丕比試以見高下。逢正在享用甘蔗,就以此爲劍,數次比試,曹丕三次擊中鄧展的手臂,左右都大笑不已,鄧展不服氣要求再戰,結果又被曹丕飛起一腳正中面門。
由此可知,曹丕的劍術不一般,起碼是個劍術高手,但是史書上對此沒什麼記載,只是在他上文自述中表明他的劍術高超,看來曹丕隱藏得很深,可謂是深藏不露。
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延康元年(220年),魏武帝曹操去世,世子曹丕繼位爲魏王、丞相、冀州牧,他積極調節曹氏與士族之間的矛盾,果斷採納陳羣的意見,確立九品中正制,成功緩和了曹氏與士族的關係,取得了他們的支持,爲稱帝奠定基礎。當年十月,立刻逼迫漢獻帝禪位,登基爲大魏皇帝。定國號爲大魏,改元黃初,改雒陽爲“洛陽”,定都於此。曹丕堅持大權獨攬,設立中書省,其官員改由士人充任,原由尚書郎擔任的詔令文書起草之責轉由中書省官員擔任,機要之權漸移於中書省。
下宦人爲官者不得過諸署令,限制了宦官的權力;定令婦人不得預政,羣臣不得奏事太后,後族之家不得當輔政之任。提倡節儉、薄葬,預作《終制》。他推行九品中正制後,用人權從地方收歸了中央,但也導致魏國的統治實權逐步被士族壟斷。 曹丕的一些措施體現了他在政治上的才能,然而在軍事才華上他遠不能和父親曹操相比,率三十萬大軍南下伐吳沒有取得太大的效果,但他的文學有相當高的成就。
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是中國三國時代第一位傑出的偉大詩人。其《燕歌行》是中國現存最早的文人七言詩;他的五言和樂府清綺動人;所著《典論·論文》,在中國文學批評史上佔有重要地位,是我國文學批評史上第一篇專題論文,所論的“文”是廣義上的文章,也包括文學作品在內,涉及了文學批評中幾個很重要的問題,雖不免有些粗略,但在文學批評史上起了開風氣的作用。
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