揭祕:史上婚姻失敗纔是劉禪樂不思蜀的真正原因
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導讀:劉禪,小名阿斗,劉備之子,於先主劉備去世後繼位成爲蜀國皇帝,是爲後主。歷來對後主劉禪各方面專家的評價一直不佳,不是說他囿於闇弱無能、賢愚不辨,就是說他不戰而降,苟且偷安。而“樂不思蜀”一句成語更讓劉禪被牢牢地釘在歷史的恥辱柱上,使之成爲後世公認的歷史上最窩囊的皇帝之一,從而對其進行口誅筆伐。
由於劉備彌留之際白帝城託孤,諸葛亮成爲名正言順的輔弼大臣,因此劉禪初爲皇帝時,對諸葛亮充分信任,軍國大事全權委任於這位赤膽忠心的蜀國丞相。諸葛亮雖然六出祁山,北伐中原,爲國操勞,鞠躬盡瘁,但只可惜“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。”諸葛亮、蔣琬等朝廷重臣賢相相繼去世後,劉禪自身無力把持國政,宦官黃皓開始專權,迫使姜維外出屯田避亂,蜀國逐漸衰敗。後魏國大舉伐蜀,劉禪投降,成爲了亡國之君。
其實,當曹魏兵困成都之時,劉禪心裏很清楚要是抵抗,守城將士一定有很大傷忙,而且很有可能招致曹魏屠城,讓百姓遭殃。爲了保全子民,劉禪在深思熟慮後,決定開門投降。劉禪投降後,北上到達洛陽,被封爲安樂公。這樣一來,劉禪多了一個賣國的罵名,卻保全了百姓的姓名財產,無論在當時老百姓來看,還是從當代歷史學的角度來看,都應該是一件好事。對於劉禪不戰而降,實乃“全國爲上之策”。
劉禪降魏後,曹魏權臣司馬昭在一次大宴蜀國君臣時,特意令人演出蜀地歌舞,以觀察劉禪的反應。蜀國舊臣無不觸景生情,深感悲痛,只有劉禪一人嬉笑自若,開心得不得了。司馬昭便問劉禪,還想念蜀國嗎?劉禪馬上回答:“此間樂,不思蜀。” “樂不思蜀”這個歷史上經典成語從此誕生。當然,司馬昭若想殺劉禪,可謂易如反掌,身爲階下囚的劉禪,不可能不明白這一點,想要保全自己的性命,就必須讓司馬昭覺得他懦弱無能、不足爲慮,而“此間樂,不思蜀”正是劉禪所釋放的一個煙霧彈,給司馬昭留下了:“我無憂矣”的好印象,成功地保住了性命。在當時的環境中這是最爲明智的選擇,堪稱上上之策。在這個問題上,劉禪實在是一個能稱得起大智若愚的智者賢才。
保全自己性命,這是人的本能,但究其劉禪當時“樂不思蜀”的主要原因,應該是他身爲一國之主,卻身不由己先後娶了兩位奇醜無比的皇后,而使自己陷入了婚姻失敗、性生活不協調的悲慘境地,失去了一個帝王所應有的“性福”。那麼,劉禪到底娶了哪兩位醜女爲後呢?據《三國志》中說:“後主敬哀皇后,車騎將軍張飛長女也。章陵元年,納爲太子妃。建興元年,立爲皇后。十五年薨,葬南陵。後主張皇后,前後敬哀之妹也。建興十五年,入爲貴人。延熙元年春正月,策曰:‘聯統承大業,君臨天下,奉郊廟社稷。今以貴人爲皇后。’”《三國演義》中也說:“時後主未立皇后,孔明與羣臣上言曰:"故車騎將軍張飛之女甚賢,年十七歲,可納爲正宮皇后。"後主即納之。”
劉禪竟然娶了張飛之女爲妻,而且一娶就是兩個,並先後均立爲皇后,劉禪的婚姻生活的悲慘不言而喻。衆所周知,張飛雖然是蜀國的五虎上將,當世英雄,但生的卻是一副“豹頭環眼,燕頜虎鬚”的貌相。這貌相不僅驚世駭俗,而且還令嬰孩聞名止啼。張飛有如此貌相,而張飛之女的容貌可想而知。娶這樣的女人爲妻,對於一個男人,尤其對於一個九五之尊的帝王的身心打擊是何等的巨大?當時只有十七歲的劉禪應該只是一個情竇初開,渴望着人生幸福的小男人,但他生在帝王之家,因此他無力擺脫政治婚姻的束縛。他只有繼承先主劉備那忍辱負重,審時度世的優良基因,幫助自己渡過了人生中最艱難的時刻。他覺得既然已經失去了婚姻生活幸福的權利,就把自己的生活重心放到國家大事上來。雖然還是太子,但他已經開始發憤圖強,學習理政,在先主劉備率兵伐吳期間,也曾做過監國太子。即位後,他立志繼承先主聯吳抗曹、以圖天下的戰略思想,派遣諸葛亮率兵伐魏。
但劉禪的後宮生活是十分枯燥乏味的,他只有用跑馬鬥雞等娛樂活動來安慰麻醉自己,甚至開始樂於敷衍起張妃來了,可是他所不知道的是,人生的苦難,這纔剛剛開始。看過《三國志》和《三國演義》的都知道,張飛性格上是有缺陷的,他常常喜歡飲酒至大醉,又喜歡酒後鞭撻士兵。而張妃作爲張飛的女兒,身上無疑也潛伏着這些缺陷的性格。深宮生活的寂寞,時間漫長,而心高氣傲的張妃只有把時間打發在身體單薄的劉禪身上。而劉禪對她欲迎還拒的敷衍態度,無異令她的生活更加苦悶。當這些因素都湊到一起,並且持續了相當長一段時間之後,量變演變成了質變,張妃身上那些潛伏的性格缺陷開始逐漸的明顯起來。於是,劉禪真正的災難來臨了。當然,事情究竟嚴重到何種程度,後世已經無從稽考了,只知道後主劉禪時常揹人而泣。
劉禪的婚姻無疑是失敗的,劉禪也無疑是一個缺乏和諧性生活的帝王。那麼誰是這場失敗婚姻的幕後推手呢?其實《三國演義》中說得很明白:“時後主未立皇后,孔明與羣臣上言曰:"故車騎將軍張飛之女甚賢,年十七歲,可納爲正宮皇后。”不言而喻,這場失敗婚姻的幕後推手正是鞠躬盡瘁、爲國操勞的諸葛亮。也正是因爲劉禪這位可敬的相父率領羣臣的一句“上言”,葬送了劉禪的一生婚姻的幸福。其實,諸葛亮爲劉禪遴選一位醜女皇后並不是偶然而爲之,這是建立在他婚姻生活經驗基礎上的深思熟慮的做法。諸葛亮自己娶的就是當時著名的醜女黃月英,而且二人兩情相悅,十分恩愛。不僅如此,頗有才識的黃月英還成爲他處理朝政的難得幫手。於是,依照自己“家有醜妻是個寶”的經驗,諸葛亮爲劉禪選擇了張飛之女。這也就成爲劉禪惱恨諸葛亮的重要原因。
十五年後,當張皇后死去,劉禪長長出了一口氣,準備過一點有尊嚴的生活的時候。誰知諸葛亮的繼承人蔣婉卻作主將張飛的小女兒又娶進了宮中,先納爲貴人,後立爲了皇后。既然是張飛的女兒,不論是大女兒也好,還是小女兒也罷,其容貌恐怕都是難以恭維的。於是,劉禪繼續承擔和忍受第二次失敗婚姻帶來的痛苦,直到魏兵圍城,自己投降,來到洛陽,司馬昭送來了許多真正的美女之時,他才從失敗婚姻陰影下得到完全的解脫。可以想見,“此間樂,不思蜀”無疑是劉禪的一句肺腑之言。說到此,劉禪的“樂不思蜀”的真正原因也就不難理解了。
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