最虛僞的皇帝趙昀:推崇理學卻將名妓招入宮中
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宋理宗趙昀是南宋第五位皇帝,在位四十年,也是南宋在位時間最長的皇帝。宋理宗在位期間,尊崇理學,被人稱爲“理學皇帝”。所謂理學,也稱道學,簡而言之就是朱熹的那一套理論,諸如“存天理,滅人慾”,“餓死事小,失節事大”等等。但別看宋理宗表面上如此,實際上此人可謂荒淫至極,做出了許多前人沒做過的荒唐事。
宋理宗做皇帝的時候,一度被權臣挾制,當他親政的時候,希望利用理學名臣,來改變國家財政困難,中興大宋王朝。但魏了翁、真德秀等理學名臣入朝後,大談什麼“正心誠意爲第一義”,對於當時物價飛漲的問題束手無策。這些理學名臣高談闊論可以,解決實際問題並不在行。
【影視劇中宋理宗的形象】
再說宋理宗這個人,他在即位前師從理學名家鄭清之,向他學習程朱理學,即位後真德秀又爲他講授朱熹所著的《四書集註》。後來宋理宗甚至把朱熹等人入祀孔廟。但別看宋理宗表面上滿嘴仁義道德,實際上他的荒淫無道,遠遠超過他的先輩。北宋徽宗皇帝曾與名妓李師師關係非同一般,但礙於禮法,也只能偷偷出宮與其幽會。
宋理宗早將“存天理,滅人慾”的理念怕拋之腦後,對於三宮六院的嬪妃,宋理宗似乎已經沒了興趣。宦官董宋臣深知皇帝心思,他在1253年的元宵佳節之際,將臨安名妓唐安安召入宮中。唐安安可謂是一代絕色佳人,而且能歌善舞,宋理宗一見到,就魂不守舍,將她留在宮裏,日夜寵幸。
【影視劇中宋理宗的形象】
唐安安自從傍上皇帝這個大金主後,日子過的自然十分奢華,所用的生活用具,不論是妝盒酒具,還是水盆火箱,一律是金銀所制,至於那些珍奇寶玩,更是不計其數。也許是從唐安安身上嚐到甜頭,此後宋理宗還經常召一些其他歌舞伎女進宮,陪王伴駕。
眼見宋理宗的荒淫行爲,負責記錄皇帝日常生活的起居郎牟子纔看不下去了,他上書言道:“此舉壞了陛下三十年自修之操!”宋理宗全然不顧,還讓人轉告牟子才,不得告知其他人,以免有損“朕”的形象。正所謂“好事不出門,惡事行千里”,宋理宗召妓入宮的事,還是傳了出去。
大臣姚勉也上書勸諫,而且引經據典,以古喻今,將唐玄宗、楊貴妃、高力士的故事搬了出來,勸宋理宗不要沉迷女色,不要寵信宦官。沒想到宋理宗竟然恬不知恥的回了一句:“朕雖不德,未如明皇之甚也。”不知道姚大人聽到這句話後,做何感想。
【影視劇中蒙古騎兵的形象】
宋理宗還是個愛屋及烏的人,他曾有一位寵妃賈氏,賈氏死後,宋理宗便將賈氏的弟弟賈似道提拔重用,南宋就這這樣的慢慢沉淪,而北方草原上的起兵已經開始征戰天下。宋理宗是幸運的,他沒有目睹南宋滅亡,沒有成爲亡國之君;宋理宗是不幸的,即使在他死後,他被人拋屍荒野,頭骨被人制成酒器。
後人對宋理宗評價褒貶不一,但【縱橫五千年】的獨孤雁認爲鄒元初先生的評價十分得當,“昀(指宋理宗趙昀)乃一庸才,嗜慾甚多,怠於政事,崇尚道學,虛談經筵性命,只圖偏安,無復國之大志,因之權移奸臣,朝政日非”。
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