宋玉的生平簡介 宋玉是誰他是個什麼樣的人
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“搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師”,杜甫的《詠懷古蹟》將宋玉描繪成爲翩翩的君子,今之歌謠慷慨,風流猶存耳。在古代宋玉憑藉着出衆的風度、儀表獲得了衆人的喜愛,一個外貌出衆,又富有文采的當然會成爲衆人追捧的對象。
宋玉(約公元前298年——約公元前222年),又名子淵,崇尚老莊,戰國時期鄢(今湖北宜城)人,楚國文人。中國古代四大美男之一,生於屈原之後,爲屈原之後學。可以說宋玉是屈原的老師。提到屈原,大家都會想到屈原的《離騷》,他的作品被魯迅稱爲:“史家之絕唱,無韻之離騷”,可想而知,屈原作爲宋玉的老師是有多厲害。宋玉是散文詩和雜文的始祖,作爲屈原的後輩,他的作品極有開創意義,他首次創作了以傷春和悲秋的兩大文學主題,對後世文學極其作家產生了極大的影響。
宋玉的生平在歷史上並沒有什麼詳細的記載,他的名字也沒有屈原的名氣大,但是他對後世的影響絕對不亞於屈原。司馬遷《史記·屈原賈生列傳》:“屈原既死後,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辭而以賦見稱。”王逸《楚辭章句》:“《九辯》者,楚大夫宋玉之所作也。”
宋玉活躍於楚國的時期正值宋國垂危之際,他的出名並不僅僅是因爲自己出色的外貌。提到宋玉的外貌,宋玉是歷史上出名的美男子,他的容貌可以和潘安相比較,所謂“下里巴人”、“陽春白雪”、“曲高和寡”、“宋玉東牆”的典故皆他而來。
宋玉的生平事蹟在歷史上並沒有什麼記載,但是他的文學事蹟卻爲人所津津樂道。宋玉和屈原一樣,都是楚文化的代表作家,和屈原一起並稱“屈宋”。經過了千百年之後他的事蹟和他的佳詞妙句,很多都還仍爲衆人熟知,直到現在成爲了中華民族甚至是中華文化的寶貴精神財富。
生在在楚國的宋玉,楚山楚水,在楚國山水的浸潤下,從小就受到濃郁的楚文化氛圍的薰陶,鑄就了宋玉濃郁的文學氣息。宋玉名玉。玉在漢語裏有兩種含義,第一層意思是初生時肌膚光潔溫潤,其二是指這個人的出身比較高貴。在先秦,玉是權力的一種象徵。以玉和玉的別名命名的人,可見他的出身一定不凡。宋玉在楚國始終是楚王身邊一位身份特殊的文學家。氣質、容貌雙雙出衆,但是他談論的話題跟楚國的政治是沒有一絲關係的。楚王可以在執政的空隙,同宋玉一道暢遊夢境、上天入地無所不能,漫無邊際地聊天,談天說地,唯獨不談政治。可見,宋玉也是個遠離政治卻又時時關心國家大事的人。
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