慈禧狠心毒殺光緒皇帝背後究竟有何隱情?
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慈禧一直在臨死前,腦子都十分清楚,這個《清史稿》有記載,《慈禧光緒病逝記實》也有記載,當慈禧安排溥儀進宮之時,她就知道光緒已經不可能復出了,因爲她已經決定了痛下毒手。所以慈禧毒殺光緒,不可能是在神智昏亂情況下做出的,毒殺光緒,是她經過深思熟慮過的決定。
慈禧毒殺光緒,應該出自於以下理由:
(1)身後不留仇敵
慈禧手段的毒辣,這個不需要浪費文字舉證、說明,因爲這個人人都相信。以慈禧狠毒霸道的心性,如果她確信光緒對自己十分仇視,那麼僅這一條就足夠讓她在臨死前動殺心了。而光緒恨不恨慈禧,幾乎不需要思考就能回答。
慈禧發動政變,中止了光緒寄予厚望的維新變法,並將光緒帝幽禁起來,這一幽禁就是十年,這十年,不論是在肉體上還是在精神上的折磨,對光緒都是刻骨難忘的,何況在這十年之中,慈禧並不是讓他安安寧寧的在幽禁之處消磨時間,慈禧有的是折磨光緒的辦法。送給光緒的飯菜多是發餿的,瀛臺的窗戶紙是爛的,連光緒蓋的被子也破舊污髒。《述庵祕錄》上說在光緒去世後,“有人見其病室中陳列極陋,睡—大牀,安段北京泥土火爐,裱糊之壁紙破裂黴爛,蓋下等百姓家所居也。”光緒還要時不時地被慈禧叫去訓斥,尤其在慈禧看戲時,她要叫光緒坐在她的旁邊,一邊看着戲,慈禧一邊拿戲上的人物指桑罵槐,說那個忤逆不孝,應該遭受怎樣的折磨,如此等等。
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在幽禁之中,光緒曾被慈禧一掌打落了牙齒(見本書第四章第二節的引文),光緒在瀛臺不能出來,無法與外面聯繫,慈禧又不許別人去看他,光緒鬱悶難遣,就設法用紙條和弟弟載灃交談,但慈禧連這個也不允許,《述庵祕錄》對此有記載:
光緒既被西后之虐禁。不得與臣工交語,其近支土公,亦無敢私謁者。帝乃久喑思語,祕置一小箱於南書房中,私與其弟醇王書,令彼此以書面交換。通信鑰匙,則二人各一。外人不得開之。其書面大抵言外間瑣屑事。以此筆談而已。此事後亦爲西后所知,怒而禁止。此後並此筆談之自由,亦剝削矣。
光緒被囚禁的瀛臺
對光緒本人虐待,那還不夠,狠毒的慈禧還要整死光緒最心愛的珍妃,害死珍妃,是慈禧所做的最令人痛恨的事情之一。
光緒皇帝有一後二妃,即隆裕皇后,瑾妃、珍妃。隆裕是慈禧的親侄女,而瑾妃、珍妃倆是同胞姐妹。在這一後二妃中,光緒最爲寵愛的是珍妃,珍妃不但長得漂亮,而且性情活潑,興趣廣泛,她喜歡玩,在宮中時而扮成宮女,時而扮成少年,光緒忙碌的時候,她還能協助光緒處理政務。但她的脾氣耿直、性格倔強,因看不慣慈禧的所做所爲,偶爾有頂撞的言行。慈禧也看不慣珍妃的活潑好動,另外,光緒不怎麼愛慈禧的侄女,鍾情於珍妃一人,這也讓慈禧非常不滿,慈禧在戊戌政變幽禁了光緒之後,對珍妃也施以杖責,並撤去簪環,將她幽禁在偏僻的鐘粹宮後北三所,下令永不許她再見光緒。但最殘忍的是,在八國聯軍進京,慈禧行將西逃時,竟不許珍妃隨行,下令要她跳井殉國。
關於慈禧逼死珍妃,各種記載極多,幾乎各種記載都認定是慈禧下令害死珍妃的。《述庵祕錄》對此事的記載是:
及拳匪事起,七月念夜召見軍機畢,兩宮暨后妃易微服將行,慈禧謂珍妃曰:“予將帥爾行,拳匪如蟻,土匪漸起,爾年尚韶稚,倘遭污,莫如死。”時宮中擾攘,內監總管崔某,邃牽珍妃氈裹推諸井。
除此之外,《清稗類鈔》中也有珍妃被慈禧賜死的記載。解放後,《故宮週刊》還曾採訪過親眼目睹珍妃被害的太監唐冠卿,唐冠卿也力證是慈禧下令害死了珍妃,執行這個命令的是太監崔玉貴。崔玉貴清亡後,也坦然承認是自己奉慈禧之命推珍妃下井的,他還說:
我不會忘掉那一段事,那是我經歷的最慘的最慘的一段往事。回想過去,很佩服二十五歲的珍妃,說出話來比刀子還鋒利,死在臨頭,一點也不打顫,我罪不該死!皇上沒讓我死!你們愛跑不逃跑,但皇上不應逃跑!這三句話多在理,咽得老太后一句話也回答不上來,只能耍蠻,在冷宮裏呆了三年,能說出這樣的話,真是了不起。(出自《宮女談往錄》)
崔玉貴覺得珍妃了不起,光緒自然更覺得她如珍如寶,對她的摯愛難以用言語來形容。
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光緒或許能原諒慈禧對自己的十年幽禁,畢竟慈禧作過他名義上的娘,在宮中養大了他,並將他扶上皇位,這些對他的“好處”就和十年的幽禁相抵消,但光緒絕對無法原諒慈禧害死自己心愛的女人。即便是一個普遍男人,在無力保護自己的女人,而讓她遭遇橫禍時,也是痛心疾首肝腸寸斷的,而光緒作爲帝王,大清的皇帝,卻無法保護自己的女人,恐怕此後每想起此事,光緒的心都在滴血,要說光緒不恨慈禧,天下真的不會有人相信。
珍妃被害時,年僅24歲,正是如花似玉的年齡,卻命喪慈禧毒婦之手。在光緒得知珍妃被害時,“悲憤之極,至於戰慄”(黃鴻壽:《清史紀事本末》,第67卷),“懸妃之舊帳於密室,不時徘徊帳前,飲泣而已。”(王樹枬《德宗遺事》)這是任何一個正常男人都會有的反映,而對慈禧的仇恨,從此刻起,便永世也不會磨滅。
珍妃死後,爲她惋惜的人極多,《光緒帝外傳》的作者惲毓鼎就寫有《落葉詞》哀悼珍妃,其詞爲:
金井一葉墜,
淒涼瑤殿旁。
殘枝未零落,
映日有輝光。
溝水空流恨,
霓裳與斷腸。
何如澤畔草,
猶得宿鴛鴦。
童年、少年時對光緒的嚴酷和不近人情,戊戌政變對光緒的幽禁,西狩前對珍妃的殘害,迴鑾後仍將光緒羈押在瀛臺。凡此種種,光緒怎能不恨她,光緒對她恨得深、恨得持久,恨得咬牙切齒永世難忘,這樣纔是正常的,而光緒不恨她,在她稍微示以寬鬆親善,就把一切的深仇大恨都忘了,這纔是不正常的。
不過光緒雖恨慈禧,以光緒磊落的個性,正派的爲人,絕不會在慈禧死後對她進行污衊侮辱,更不會剖棺戮屍,究竟他們自間還有那一層母子名分。但慈禧是個惡毒婦人,自然以她的心腸來衡量別人,她自己幹過剖棺戮屍的惡行,怎能不提防別人也這樣子來整自己呢。
(2)殺心早萌,殺機常在
戊戌政變之後,慈禧就明白,僅僅這個政變,光緒與她之間就沒有了重新和好的可能,所以從那時起,慈禧就一直謀劃着廢黜光緒,這個計劃因種種原因未能實施,慈禧只好先維持現狀,之所以維持現狀,是因爲慈禧確信,只要自己活着,光緒就翻不過她的手心,所以她也不急,可以慢慢再想辦法、再等機會。當庚子年八國聯軍進逼北京,清兵屢戰屢敗無力阻止洋兵,慈禧感覺走頭無路,準備自殺時,她就決定不能讓光緒活在世上。此事《景善日記》有記載,其內容如下:
七月十八日,洋人愈逼愈近。裕祿之兵在北倉楊村蔡村等地,大敗三次,裕祿逃入一棺材店,繼而自殺。李秉衡於十四日到河西,務用盡心力,以收集軍隊。而張春發、陳澤霖二人均不願戰,李遂仰藥以死。榮祿入宮,報此消息於太后,君臣相對而泣,皆諸王公及拳匪所釀之禍,使吾國家至於此也。榮祿乃極聰明之人,自此並不表曝己之先見。老佛(即指慈禧)言:出走不如殉國,並令皇帝亦殉之。
這段記載最重要的有兩處,一處是最後一句:“老佛言,出走不如殉國,並令皇帝亦殉之。”就是說,還在此時,慈禧就已經決定,她自己若死的話,決不會留光緒皇帝活在世上。由此可見,殺光緒並不是將死之時的臨時決定,而是一貫方針,就是不許光緒逃脫自己的掌握,自己要死,必將要拉上光緒,不會給他獨自執政的機會。
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這處記載的另一重要之處,是“榮祿乃極聰明之人,自此並不表曝己之先見。”榮祿是一直反對用義和團攻打洋人使館的,認爲那樣必會惹出大麻煩,慈禧卻沒聽榮祿的話,一意孤行,既同時向十二個列強國宣戰,又命義和團與清兵一起攻打洋人使館,事情終於鬧得無法收場,洋兵節節進逼京城,此刻,面對榮祿時,慈禧的心中肯定是既羞且愧,這時如果榮祿宣稱自己早就說過如何如何,雖然沒責備慈禧的意思,但宣揚自己的先見之明,也足以讓慈禧在羞愧難以化解之下,對榮祿生出厭惡甚至殺心,這叫“惱羞成怒”,榮祿很聰明,小心翼翼的不觸動慈禧的羞愧之處。
在八國聯軍入京,慈禧倉皇西逃,繼而感覺按老一套無法走了,國家必須維新方有出路,在此時,慈禧面對光緒時,心中自然也有羞愧的感覺,當然,慈禧絕不能當着光緒的面表露出羞愧,即便面對羣臣有所表示,如《庚子國變記》中所寫的“太后每見臣工。恆泣涕引咎。臣下請行新政,多所採納。”那也是爲挽回人心的一種需要,一種工作方法,決不是慈禧真的潘然悔悟,從此要洗心革面、發奮圖強,另外,慈禧的“泣涕引咎”,假裝十分痛悔,那也是掩飾羞愧的方法之一。而光緒並沒有如老奸巨猾的榮祿那樣,小心翼翼的呵護慈禧的羞愧,例如《近代稗海》的這一段記載,寫慈禧在洋人走後重新回到北京時的作爲以及光緒的表現:
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迴鑾未數日,大臣即議籌款建正陽門樓。光緒曰:“何如留此殘敗之跡,爲我上下儆惕之資。”而慈禧卻以諸臣之議爲是。還召外優演劇。光緒說:“這是何等時光,還唱得什麼戲。”被一小太監聽到,怒曰:“你說什麼?”光緒趕緊說:“我胡說,你千萬莫聲張。”
這樣一個愛說真話的光緒,估計經常在不留意時,讓慈禧羞愧,慈禧以羣臣之議爲是,支持重修正陽門樓,除過她愛好奢華的特點外,恐怕也有護羞的逆反心理在作怪。光緒沒有榮祿的心機,光緒也對慈禧恨得太深,儘管時時掩飾,但那種從內心深處的仇恨是很難完全掩飾住的,在一些小事上不經意的就會露出來,時時刺激慈禧的羞惡之心,使她時時牢記不能放過光緒,這樣,在她自知將死之時,首先想到的便是先殺害光緒。
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