諸葛亮爲什麼安排關羽守華容道讓曹操死裏逃生?
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羅貫中在三國的開篇,寫下一首《臨江仙》詞。以磅礴的氣勢,博大的胸懷,縱觀天下大勢,閱盡歷史滄桑,笑談是非成敗,感嘆英雄豪傑之“謀事在人,成事在天”的無奈。
在《三國演義》開篇第一回,首先拿劉、關、張的“桃園三結義”說事,讓讀者開卷就產生了一種誤解,以爲三國紛爭,最後的得主,將是劉關張三結義的蜀漢。
書中極盡了貶斥曹操奸詐,詭謀,狠毒的章節。然而,經過多番刀槍劍影,血腥的殺戮過後,得以成就大業的,竟不是如司馬水鏡先生曾說的 “臥龍,鳳雛,得一人可安天下。”的劉備。劉玄德雖然把諸葛亮和龐統二人都兼而得之,但蜀漢終歸滅於曹魏。
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吳之孫仲謀少年得志,並有風流倜儻、足智多謀的周公謹輔佐。而周氏卻因氣量狹窄,不堪大業,英年早逝,終歸沒能扶持孫權保得了江東一域,最後結局是降魏附曹,就更爲悲哀可嘆了。
看過三國者,對曹操此人的人性道德和政治操守,多產生兩種絕然對立的結論:曹操是奸雄?是英雄?不難看出,作者羅貫中想灌輸給讀者的觀點,不外乎把曹操當成奸雄,而永世唾棄之。
而我讀過此書後,曹操在我的思想中的印象是:他爲了達到目的,不擇手段,不懼人言可畏,我行我素,而且都極有成效,最終能成就大業,把他當作奸雄,確實也沒冤枉他。而以成王敗寇的邏輯論之,他也堪當一代英雄。其後的歷史也已經作出了明確的定論。
英雄也好,奸雄也罷,在中國的這部大歷史中,作爲一個歷史人物,後人想罵的也都罵了。但他在歷史上屬於他的那時代裏,他該得到的風光,他也都得到過了。正如作者在書的前面所寫的那首《臨江仙》詞一樣,“青山依舊在,幾度夕陽紅。”英雄也好,奸雄也罷,留待後人當作故事評說。
後人看待歷史,無非以史爲鑑,從中得些經驗教訓,古爲今用,益世益人。
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我從曹操的成功中體會到的是另一種心得。
試想,儘管曹操一世奸雄,但他並非常勝不敗。就說赤壁之戰一役,曹操幾欲全軍覆沒。他本人在大火之中抱頭鼠竄,衣冠不整,慌不擇路,狼狽不堪。幾經九死一生,最後還陷入華容道之窮途險境之中,正待慶幸死後復生,卻不料被關雲長橫刀立馬攔住去路。心想這下死定了。在部下的提醒下,死皮賴臉的和關雲長拉舊情份,求關雲長放他一馬。不料他這番低聲下氣的求情,又正好是碰着個重義氣,念交情的關雲長,竟然一念之慈,真的就放過了他,讓他得以逃出生天。不然,那之後,還有魏的天下?
爲什麼在這個時候,這個地方,偏偏是關雲長呢。大家都知道,那是拜諸葛亮有意爲之。說是諸葛亮神機妙算,善觀天象。他知道,此番曹操大敗是天時地利使然。但他命不該絕也是天意。所以特意在他東逃西竄,陷入絕望的時候,給他賣個人情。而能幫諸葛亮賣這個人情的,也只有關雲長一人。
他知道關雲長此人最重意氣,最念舊情,過去他落難的時候,曹操對他優待有加,他過五關斬六將,曹操也不難爲他,還給他錢,給他車、給他馬。還修書給他通關過卡,這番情份,他一個血氣漢子豈能忘得了?且他這個人歷來又是服軟不服硬,在曹操亡命落魄的時候,他是絕對下不了手殺曹操的。
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所以諸葛亮就故意派關雲長去華容道等着曹操。他還有意的激關雲長立下了軍令狀,這樣他又可以要挾關雲長,讓關雲長以後不敢得罪他。至於諸葛亮爲何要賣這個人情給曹操?如果當時他把趙雲或張飛派到華容道去,這三國的歷史不就得改寫了?所以說:曹操其後的成就,是諸葛亮有意送給他的。至於諸葛亮爲什麼要這樣做,卻並不是羅貫中書裏所說的,諸葛亮是出於順應天意那麼簡單。其中一定有諸葛亮不便告人的用心和目的。這纔是羅貫中在《三國演義》中留下的千古之謎。
赤壁之戰後諸葛亮爲什麼要派關羽去守華容道?
曹操敗走華容道的時候 諸葛亮爲何會派關羽去攔截
揭祕:諸葛亮爲啥派遣關羽於華容道截留曹操?
諸葛亮爲何不擔心關羽在華容道把曹操殺了呢?
諸葛亮算到了曹操必走華容道,爲何還派關羽去呢?
曹操敗走華容道真是諸葛亮神機妙算安排的嗎
諸葛亮讓關羽守華容道的原因是?這是多此一舉嗎?
諸葛亮爲何派關羽去華容道堵截曹操呢?
從戰略、戰術等角度分析,爲什麼諸葛亮要讓關羽守着華容道?
關羽在華容道放走曹操違反了軍令 諸葛亮爲何沒有殺關羽
在華容道放走曹操,諸葛亮的這種安排是對的嗎?
諸葛亮爲何派遣關羽於華容道截留曹操?
諸葛亮爲何要放走敗逃華容道的曹操?原因是什麼
明知關羽忠義無雙的諸葛亮,爲何要讓他來守華容道?
赤壁之戰後諸葛亮爲什麼要派關羽去守華容道
諸葛亮讓關羽鎮守華容道有何用意?其實有三層含義
三國風雲:諸葛亮刻意安排在華容道放走曹操?
揭祕諸葛亮爲何派遣關羽於華容道截留曹操?
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