歷史上真實的包拯:斷案也會感情用事亂殺人
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包拯在民間的口碑很好,名氣很大,主要歸功於公案小說《三俠五義》。小說中的包拯頭上有個月亮,是星宿轉世,能夠日審陽夜審陰,剷除奸佞,不畏權貴,故百姓稱之爲“包青天”。可惜,歷史不是小說,正史中的包青天剛正不阿確實不假,可要說斷案本領,卻沒有小說裏面的那麼神。
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感情用事也曾亂殺人
包拯執掌京城,執法嚴峻,一方面對權貴剛正不阿,可另一方面對百姓也毫不留情,一律公平對待。這點,和尋常官員偏袒權貴不同,和士大夫偏向小民也不同。應該說,包拯的態度更加理性。只是,理性的包拯也有被感情挾持的時候。一旦感情用事,以公平剛正自律的包拯也不免犯渾。
一次,京城某街道發生火災。宋都汴京的商業區和住宅區混雜在一起,並且有許多店鋪商販佔道現象,交通擁堵,一旦發生大火,後果不堪設想。包拯第一時間趕往現場。看到府尹大人都行動起來,各有關部門自然不敢懈怠。包拯看到現場烈火熊熊,大火已經延及十多家房舍,很是焦慮。這時有個人跑來請示:“是到甜水巷取水,還是到苦水巷取水呢?”包拯一聽大怒:在這樣緊張的時刻,竟然還問這樣糊塗的問題!救火還分甜水苦水嗎?於是斷定這個人有意戲弄,竟下令將這個人當場砍頭。整個火場的官員百姓,沒有一個不感到害怕,人人對包拯“畏服”不已。
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這則故事出自《獨醒雜誌》,作者爲南宋學者曾敏行,楊萬里曾給此書作序,稱讚此書:“其載之無諛筆也。”在曾敏行看來,這個請示者是個“無賴子”,一夥無聊青年聚在一起,想故意戲弄包拯,於是有這麼一問。但是,也有另一種可能。可能請示者就屬於那種做事情瞻前顧後、毫無主見,面臨大火,手足無措的平凡人。既然府尹大人親臨現場,任何事都要先請示才行。可包拯不問情由,斷定此人目無官長,貽誤災情。不過,就算此人是有意戲弄,也罪不至死。不過說了一句玩笑話,卻被包拯砍了腦袋。爲官如此任性,罔顧律法,以個人感情作爲斷案依據,包拯罔稱青天。
判案也曾中“苦肉計”
包拯爲官,號稱明察秋毫,可實際情況真是這樣嗎?沈括《夢溪筆談》中記載了包拯的另一件糗事。一個大款犯法,按律當受杖刑。大款有錢,想要賄賂了事,可包拯廉潔剛正不愛錢,於是大款找到了負責打板子的小吏。小吏收了紅包,就指點說:“你今天會見到府尹大人,他盤問之後必定會把案件交給我。這時你只要大喊冤枉,其他的事情都交給我。”
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包拯帶大款上堂,一番盤問之後果然交代小吏用刑。大款便如小吏交代的大喊冤枉,小吏大聲呵斥道:“你只要老老實實接受杖刑就可以離開,何必多說?”他是在包拯面前表示,大人已經斷案,自然不會有錯。
一般官員自然喜歡這樣的奉承話,可包拯不同,聽後不喜反怒,認爲小吏只是小吏,根本沒資格評價案件,此舉有弄權嫌疑。於是下令停止對大款用刑,無罪釋放,卻把小吏拖下去打了十多板子。
包拯的本意是要打壓手下官員的氣焰,讓他們不能從中偷奸,妨礙司法公正。自認爲精明,誰料想一切都在熟知他作風的小吏的預料之中。用個苦肉計,就讓大款逃脫了法律制裁。
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