皇帝賞賜宮女,大臣竟揮刀自宮主動做太監
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在古代的皇宮之中,除了皇帝皇后和各個等級的妃嬪之外,還有爲數衆多的宮女。
她們可說是皇宮中地位最爲底下的人了。
這些宮女都是容貌姣好,家世清白的民間女子。
被選入宮之後,沒有得到皇帝的寵幸,所以享受不了皇宮裏的榮華富貴。
她們不但要伺候皇帝皇后和妃嬪們沐浴更衣,還要負責端茶倒水,洗衣澆花這些日常雜事。
一個不小心輕則挨耳光,重則丟掉性命,甚至連宮裏的小太監也敢欺負她們。
皇帝對宮女們的處境也非常明白,因此有一些皇帝會開恩。
在宮女太多的時候,將一批年老的宮女釋放出宮,讓她們可以嫁給普通百姓,這也算是皇恩浩蕩了。
因爲如果皇帝不開口,這些宮女們只能老死在宮中,一輩子也回不了家。
還有一些皇帝會把宮女賜給有功的大將或者文臣,用來收買人心。
比如唐太宗李世民曾經賜給宰相房玄齡一個宮女。
宋仁宗曾經賞賜一個宮女給了一個才子。
朱元璋曾經賞賜給大將常遇春兩個宮女,乾隆皇帝也賞賜過大才子紀曉嵐兩個宮女。
其中朱元璋尤其喜歡賞賜手下宮女,除了賞賜過常遇春宮女之外,朱元璋還曾經賞賜給一個三品大員兩個宮女。
沒想到卻因此讓這個大官成了太監。
這個大臣是誰,朱元璋爲何要賜他宮女,他又爲何成了太監呢?
原來這個大臣名叫邱玄清,此人出生於公元1327年,也就是元朝元泰帝泰定四年。
朱元璋出生於公元1328年,也就是說邱玄清和朱元璋是同齡人。比朱元璋只大一歲。
不過邱玄清和朱元璋同齡不同命,朱元璋早年參軍後來成了大明王朝的開國之君,龍飛九天。
而邱玄清則自幼喜歡道家文化,因此早早就做了道士,他刻苦鑽研道家經典,爲人豁達大度,誠實忠厚,德高望重。
根據《大嶽太和山志》記載,元朝滅亡之後,邱玄清爲了提高自己的道家修養。
來到武當山,拜一代高人張三丰爲師。
當時張三丰正在武當山修建開創道場,邱玄清出力不少,張三丰對邱玄清的勤勞和才華非常欣賞。
舉薦邱玄清做了武當山五龍宮的主持道人。
後來朱元璋仰慕張三丰的大名,希望讓張三丰到京城,好拜會張三丰。
張三丰作爲武當山的開派祖師,爲人清高孤傲,行蹤不定,猶如閒雲野鶴。
不喜歡受到任何的拘束,所以沒有答應。
不過張三丰向朱元璋舉薦了邱玄清,就這樣邱玄清來到了南京,見到了朱元璋。
因爲邱玄清是張三丰舉薦的人才,所以朱元璋對邱玄清非常器重。
本來邱玄清只是五龍宮的主持(正七品),朱元璋破例提拔他作了正三品的太常寺卿。
“任太常寺卿,佐掌天下道教”。
不僅如此,朱元璋還加封邱玄清的三代祖宗都做了官。
同時朱元璋還特別賜給了邱玄清兩個宮女,讓宮女服侍邱玄清。
朱元璋這種賞賜自然是皇恩浩蕩,但是對邱玄清來說,這兩個宮女卻是個大大的累贅。
爲何這麼說呢?
因爲邱玄清是道教高人,道教又分爲兩大派系:龍虎山的正一派、武當山的全真派,這兩派教義不同。
正一派的道士可以結婚生子,飲酒食肉,而全真派的道士則不可以結婚生子,也不能飲酒食肉。
邱玄清正是武當山全真派的道士,所以他是不能近女色的。
可是朱元璋是一言九鼎的皇帝,賜給他宮女他要是不收,那就是大不敬。
如果要了宮女,又會違背教規,遭人嗤笑,因此他在考慮之後,只好揮刀自宮,做了太監。
表示自己潔身自好的決心。
邱玄清67歲那年,對徒弟說自己第二天要去世。
到了第二天邱玄清沐浴更衣,果然在端坐中安詳地離開了人世。
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