“闖王”李自成爲何神祕失蹤?爲何後世傳其出家
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“迎闖王,不納糧”,這句歌謠深刻反映出廣大民衆對李自成的支持和擁護,亦成爲李闖王傳奇生平的最大亮點。入京後的李自成集團志得意滿,在勝利的果實面前迷失,最終兵敗如山倒,李闖王本人亦下落不明。一代英豪竟落得如此下場,令後人扼腕痛惜,更令人猜測:李自成究竟去了哪裏?
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剛開始的記載是,李自成在湖北九宮山一帶遇難身亡,但是,這個“遇難”說卻難以令人相信。因爲李自成雄才大略,驍勇非常,他退居湖湘時,手下還有40餘萬兵馬,駐九宮山一帶至少也有數萬人。如果李自成真的被殺,他的幾十萬大軍豈能善罷甘休?九宮山能平靜嗎?然而,事實上,當時九宮山很平靜,那幾十萬大軍也很平靜。因而,從反面證明,李自成未死!
於是很多人猜測,李自成跑到了夾山寺當和尚,隱居起來。據說,清朝初年,即將上任的雲南同知張涼伯在赴任途中,遊訪石門夾山寺,與寺中方丈談古論今,頗爲投緣。幾年後,他又重訪夾山寺,不料方丈已死。悼念之中,方丈的徒弟告訴他:方丈就是當年的闖王李自成。當時在九宮山死去的,乃是他的部將孫某。又有人說,乾隆初年,浚州知州何某在夾山寺中親眼見過一幅李自成的畫像,據稱,叫“奉天玉和尚”。
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1981年,考古學家爲證實此傳聞,在夾山寺一帶進行了考古發掘,結果發現了奉天玉大和尚墓。墓中的一個瓷壇中盛的遺骨,與李自成身材相近,而更令人驚奇的是,墓中陪葬物與李自成家鄉陝西米脂縣的習俗相同!
但很多人對此說法並不認同。奉天玉大和尚墓等的發現,只能說明石門夾山寺確實有奉天玉大和尚這個人,並不能證明奉天玉和尚就是李自成。他們提出的反駁證據之一,就是據說李自成生前左眼曾受箭傷失明,但奉天玉大和尚畫像卻雙目炯炯有神,以此證明,奉天玉並不是李自成。
但是,關於李自成下落何處,仍然是衆說紛紜,究竟何者爲是,實在令人無所適從。
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李自成(1606—1645年),明末農民起義領袖。崇禎二年(1629年)起義,後爲闖王高迎祥部下的闖將,勇猛有膽略。高迎祥犧牲後,他繼稱闖王。當時中原災荒嚴重,階級矛盾極度尖銳。李自成提出“均田免賦”等口號,獲得廣大人民的歡迎,散佈“迎闖王,不納糧”的歌謠。部隊發展到百萬之衆,成爲農民戰爭中的主力軍。崇禎十七年(1644年),他建立大順政權,又攻克北京,推翻明王朝。由於起義軍領袖犯了勝利時驕傲的錯誤,逼反了吳三桂,滿人貴族入關,聯合進攻農民軍。他迎戰失利,退出北京。永昌二年(1645年)在湖北通山九宮山考察地形,李自成神祕消失,也有人認爲他被殺害。
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