司馬光認爲凡讓百姓掏腰包的事他都認爲是壞事
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朱熹對司馬光這人看得很透,說他認死理,凡是讓老百姓掏腰包的事情,他都認爲是壞事兒——司馬光不知道,其實大多數老百姓很贊成免役法。蘇軾也看到了這一點,找司馬光商量,把這些對百姓有利的新法留下來。
嶺南:打擊政治對手的絕佳流放地
宋神宗死的時候只有38歲。這個胸懷大志的理想主義者平生只做對了一件事情:發動變法。他也只做錯了一件事情:停止變法。有人指責他沒有推進民主體制,我以爲這跟指責喬丹(國際籃球明星)爲什麼不踢足球一樣不靠譜。他在他的年代,只能作出符合當時政治、經濟、文化水平的選擇。
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宋神宗撒手而去,留下了一個爛攤子給他的繼位者宋哲宗。哲宗只有9歲。這樣的年齡只適合賴在媽媽懷裏撒嬌,顯然不適合坐在龍椅上對着羣臣發號施令。因此,又一位女人娉娉婷婷地走上了前臺——這種事情我們有一個專業詞語,叫“垂簾聽政”(當然,這事兒還得數老佛爺慈禧太后幹得漂亮)。此女人即高太后,宋神宗他媽。
宋神宗他媽跟宋神宗走的完全是兩條路子。具體做法就是任命守舊的元祐黨人精神領袖司馬光做宰相。司馬光也不含糊,十幾年的隱居生活把他這個“老宅男”逼成了“變態男”:他一上任就砍了“三板斧”,把王安石辛辛苦苦砌了9年的花園全部推倒,連很少有人異議、於民於國兩相利的免役法也不得幸免。
朱熹對司馬光這人看得很透,說他認死理,凡是讓老百姓掏腰包的事情,他都認爲是壞事兒——司馬光不知道,其實大多數老百姓很贊成免役法。蘇軾也看到了這一點,找司馬光商量,把這些對百姓有利的新法留下來。蘇軾是個直腸子,他直言不諱地批評道:“差役、免役,各有利害。”司馬光當然不高興了,自己走開。蘇軾又追進政事堂,這回司馬光可就“色忿然”了。不識眉眼高低的蘇軾又講了半天,依然打動不了司馬光,出了政事堂氣得大叫:“司馬牛!司馬牛!”
除了把新法廢“光”之外,高太后與司馬光還竭力把新黨趕“光”——統統趕出權力中心。蔡確、章惇、呂嘉問、鄧綰、李定等一大批變法“急先鋒”被貶,就連已經在新黨內訌中出局的呂惠卿也遭到清算。他被貶建州,一貶九年,其間連冷水都不敢喝,唯恐喝了生病,被說成對朝廷不滿。
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舊黨中的人也覺得對新黨做得過分了些。比如,蔡確被貶後,在流放途中寫了《夏日遊車蓋亭》十首絕句,被曾與他有過節的人告發到朝廷。高太后大怒,召集大臣商量該如何懲罰他。文彥博提議把蔡確跨省趕到嶺南去,右相範純仁不無擔憂地說:那條路自打丁謂被貶斥以後就沒人再去了,此路一開,搞不好有一天我們也會被“跨省”的。
嶺南與海南當時屬未開發地帶,瘴氣重,是打擊政治對手的絕佳流放地。
車蓋亭詩案是繼烏臺詩案以來打擊面最廣、打擊力度最大的一項文字獄案(當然不能與清朝的文字獄相提並論)。元祐黨人利用高太后對蔡確等人的不滿,捕風捉影,對整個新黨集團進行了一次斬草除根式的清算。在高太后與司馬光的策劃下,宋朝政治開了一個惡劣的先例:要麼全面肯定,要麼全面否定——這種毫無節制的黨派之爭把羸弱的宋朝折騰來折騰去,從而爲靖康之恥預留了伏筆。
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宋哲宗掌權,變法派得勢,元祐黨人被清算
所謂十年河東,十年河西,僅僅在10年後,世界又會顛倒過來。那是後事。寫到這兒,我們似乎忘記了一個本不應該忘記的人——宋哲宗。
宋哲宗雖然很幼小,但他不傻。當年他老爸宋神宗接待遼國大使,蔡確在宮殿裏反覆排練歡迎儀式。他感到十分不解,問:“遼國大使是人嗎?”
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