人中呂布的名聲爲何落得沒有白臉奸臣曹操的好?
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“馬中赤免,人中呂布”,無論怎麼說小呂在紛亂的三國都稱得上一代豪傑,可奇怪的是,他在歷史中、在如今的影視小說中卻被醜化成了“三姓家奴”或者有勇無謀的莽漢,即使客觀公正一點的,也只是承認他武功第一,勉爲其難稱之爲“武霸”,反而把好聽的頭銜“武神”送予了趙子龍、“戰神”封給了關雲長。更可氣的是,堂堂溫侯最終名聲落得還沒有厚顏無恥的曹阿瞞好,要知道啊,老曹在戲劇中乃是一個白臉奸臣呀!無怪乎後來一位學者悲憤地說 “歷史是個任人打扮的小姑娘”!還有一位外國曆史學家痛叱道“一切的歷史都是當代史”。
確實,曾經我們被教科書矇蔽太久了,太過相信課本上所寫所書,往往以爲“歷史是公正的”。尤其是當聽到昔日堂堂的國家主席劉少奇同志喊出的那句“好在歷史是人民寫的”時,我們就更信以爲真,更覺得“時間是最好的見證”,更覺得“人民的力量是偉大的”。殊不知,時間也偷懶,人民也有被愚弄的一天,不然,爲何很多情況下人民都被“蟻民”“刁民”“愚民”,甚至“暴民”所代替,縱使安分守己的也頂多不過是一個“平頭小老百姓”而已,誰又真的會把人微言輕的他們的話當真呢?
說到底,歷史還是由勝利者書寫的,失敗者連自己的性命都保護不了,更奢談其他呢?儘管沒有永遠的勝利者,儘管有不少歷史後來被一點一點的修正,儘管大多數冤假錯案都被得以昭雪,但是,漏網之魚何嘗不是如過江之鯽啊!試想一下,諸多內幕與交易,諸多血案與變故,都是在比較隱密或者私下的場合進行的,事過境遷,幾十年,甚至百年之後,又如何能還原事發的情景,又如何能知道事件的詳情呢?
要知道那時候,奸臣當道、皇帝被挾,戰火紛起、民不聊生,天下羣雄雲集卻又無能爲力,是小呂奉先同志幡然醒悟,迴歸人民懷抱,手刃惡賊董卓,還朝堂於百官。這種大義滅親、澄清乾坤之舉,百分之百是愛國行爲,是英雄之舉啊,理應青史留名。可卻被大耳賊劉玄德、白臉賊曹操之流給集體否定,淡化處理掉了。三英戰呂布,最值得稱讚的本該是戰神小呂的無敵之功,反而名聲被那無恥的三隻蒼蠅給奪去了。轅門射戟,最應該對小呂感恩戴德的受益者們,反而心懷不軌、暗生妒忌最終恩將仇報。
無論是陰險狡詐的大耳劉,還是厚臉無恥的阿瞞曹,他們的所作所爲比呂布可能要壞上十倍甚至百倍,歷史卻戲劇化地來了一個大轉彎,竟然把小呂釘在恥辱柱上,把他們奉在英雄席上。到底是什麼原因產生的這種反差呢?我歸納起來不外乎兩點:一是小呂同志是個失敗者,“成王敗寇”的定律決定他要遭醜化;二是小呂同志武功太強、本性又太過率直可愛,既遭人妒又遭人騙是難免的。
曹操、劉備之流,本性上就是個流氓之徒,他們看似“僞君子”,實乃“真小人”。表面上看,老曹違紀後割發代首,大劉對兄弟生死相許,其實不然,他們不過是做做樣子、暗藏私心。他們把自己本身就當成“小人”,所以他們可以肆無忌憚地做壞事,內心深處認爲“壞人就應該做壞事”。但呂布同志不同,呂布在大耳劉、阿瞞曹眼裏,那是“君子”、是個地道的“好人”。所以他們認爲:小呂啊,你可是戰神、你可是英雄、你可是人中之龍,怎麼能夠有污點呢?更不要說去幹壞事了。
世人都喜歡寬以待己、嚴以待人,尤其那些厚臉無恥的梟雄們更甚,他們認爲自己是“壞人”,允許乾點壞事,成功了青史留名;而那些真正的英雄們,你們就應該只幹好事,是不允許幹任何一點出格事的。這正是“壞人幹了點好事,卻成了好人”,“好人稍微幹了點錯事,便成了壞人”,真乃是強盜邏輯啊!到此,真相大白於天下,我們終於明白了爲何後人把呂布與戰國時期名聲不好的白起列爲一塊了,也終於明白了爲何堂堂“人中呂布”的名聲反而沒有白臉奸臣曹操的好了。
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曹操在面對呂布這樣的武將時 曹操爲什麼不給呂布機會
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呂布被抓時曹操還在猶豫 曹操最後爲什麼下手殺呂布的
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劉備背叛的人比呂布還要多 劉備的名聲爲什麼比呂布要好
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人中呂布的名聲爲何落得沒有白臉奸臣曹操的好?
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呂布曹操歷史一戰
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曹操爲什麼殺了呂布留下了張遼?劉備真的有勸曹操殺了呂布嗎
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