失去權力的亡國之君有啥下場?被殺不是最慘的
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皇帝!位居九五之尊,統帥億萬兆民,是古代人類權力的巔峯。身爲一名帝王最大的悲哀,莫過於宗廟被毀,傳承斷絕。成爲一名亡國之君,連保存身家性命都成了一件難度很高的事情。在亡國之時僥倖保住性命的亡國之君大致有以下幾種下場。
第一種——爲絕後患被誅殺。自宋武帝劉淵開啓了誅殺禪讓後廢帝司馬德文的先例,後世帝王競相效仿,身爲一名亡國之君,即使獻國禪讓也有很大機率被現任皇帝用各種藉口誅殺,以永絕後患,這方面的例子不勝枚舉。
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第二種——終身軟禁。清光緒帝在甲午海戰失敗後,力主改革,在康有爲梁啓超等人的勸說下進行了著名的戊戌變法,最終卻被袁世凱出賣,遭到以慈禧太后爲首的保守派阻攔,整個維新不過歷時103天,故稱“百日維新”。政變後大權再次落入慈禧太后手中,對外宣稱光緒帝罹病不能理事,實將他幽禁於西苑瀛臺,成爲無枷之囚。1908年11月14日,光緒帝於慈禧太后死亡前一天,砒霜中毒而死,享年38歲,葬於清西陵的崇陵。
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第三種——慘遭凌辱。晉愍帝司馬鄴在永嘉之亂中被匈奴人擄走後,匈奴漢王劉聰是百般羞辱,先是命他穿着青衣斟酒,堂堂西晉的皇帝,不得不穿上賤役的青布衣服,在匈奴人開懷暢飲的時候奴顏婢膝地爲他們倒酒,稍有差池還要被呵斥辱罵。更可悲的是,在座的還有一同被俘的西晉舊臣。這些臣子看到自己的皇帝如此屈辱,悲痛不已。忍不住偷偷啜泣。看到這些,匈奴劉聰更加高興,對司馬鄴越來越放肆,簡直連個雜役都不如。匈奴人是遊牧民族,喜歡打獵,在每次出獵的時候,匈奴劉聰便故意帶上司馬鄴,並讓他全身披掛,穿着笨重的鎧甲,手拿長戟,爲自己執鞭開路。一旦有野獸出沒,劉聰便和部下指着受驚的司馬鄴哈哈大笑。
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第四種——平安善終。這是亡國之君最幸福的一種待遇了。劉禪投降魏國之後司馬昭設宴款待劉禪,囑咐演奏蜀中樂曲,並以歌舞助興時,蜀漢舊臣們想起亡國之痛,個個掩面或低頭流淚。獨劉禪怡然自若,不爲悲傷。司馬昭見到,便問劉禪:“安樂公是否思念蜀?”劉禪答道:“此間樂,不思蜀也。”他的舊臣郤正聞此言,趁上廁所時對他說:“陛下,下次司馬昭如若再問同一件事,您就先注視著宮殿的上方,接着閉上眼睛一陣子,最後張開雙眼,很認真地說:‘先人墳墓,遠在蜀地,我沒有一天不想念啊!’這樣,司馬昭就能讓陛下回蜀了。”劉禪聽後,牢記在心。酒至半酣,司馬昭又問同樣的問題,劉禪趕忙把郤正教他的學了一遍。司馬昭聽了,即回以:“咦,這話怎麼像是郤正說的?”劉禪大感驚奇道:“你怎麼知道呀!”司馬昭及左右大臣哈哈大笑。司馬昭見劉禪如此老實忠懇,從此再也不懷疑他。劉禪被封爲安樂縣公,就這樣在洛陽安樂地度過餘生。
從乾綱獨斷到人爲刀俎我爲魚肉的現實鉅變不是人人都能夠適應的,但形勢比人強,若是如李煜般當了亡國之君還作詩懷念“雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改”恐怕就真的活不長了!
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