崔彥昭人品這麼樣?忠孝仁義的謙謙君子
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這也難怪,唐代科舉考試分成秀才、明經、進士、明法、明書、明算六科,其中明經、進士科較重要,但唐代風尚素以重進士而輕明經,其中尊卑更是深厚。
等崔彥昭中進士而入爲相後,王凝心裏自然十分心虛,王母遂對侍婢說:“多爲我作襪子和鞋子,王侍郎母子肯定被驅逐,我應與你同行。”
這話不知怎麼傳到了崔彥昭耳裏,“我思文大人是這等小人嗎”,崔彥昭於是馬上到王府拜見王母,聲稱:“吾堂堂宰相,何爲這等小事作難。”
就是在家裏,崔彥昭也是一個孝子。雖位居宰相,退朝後回家就餐同甘共苦,對左右服侍平易相處。這崔彥昭很得僖宗賞識,乾符二年崔彥昭轉中書侍郎、度支使,僖宗下制詔曾讚譽崔彥昭。
前有規,兩司大計,清科壁立,政乃風行。奸欺摒絕於多歧,請託銷崔於正議。不煩內庫,有助泊毫;不假外藩,有進絲髮。軍食所入,餘剩於明年;效廟所供,克辦於令歲。頗符神化,真詔謂廟謀……
最初,僖宗皇帝對於大臣納諫,往往都能擇善而從之。乾符六年正月,翰林學士盧攜上言:陛下剛即皇位,應深念黎民百姓,國家有百姓,收藏槐樹之葉,爲粉充飢。有的賣去贏老,四處流浪於他鄉。現在到處有饑荒,無地方可投靠,百姓只有坐而等死。以前蠲免剩下的稅收確實也無法徵齊。但州縣王因爲有上供和耳司所徵錢,催督較緊,有在民間大使武動。即使叫百姓撒屋伐木,出僱妻子賣兒賣女,收起來長的稅錢也只夠採辦吏卒酒食之費,從沒上納於國庫。同時還有其他雜稅雜徭,朝庭如果不加撫慰,可能百姓就無生計了。希望皇上下聖旨,廢除所有的沒有收上來的稅額,同時停止一切徵發調用。再發放所有義倉賑濟百姓。到問合深春之後,還有菜葉、桑椹之類可供裹腹,在這兩三個月之間,情況大爲急迫,此事決不能推緩。
年僅12歲的幼皇這時還不算昏庸,聽了此話,不斷點頭稱是,立即下詔督辦。只是有關司部以種種原因,不以實行,敕文徒爲一紙空文。在唐末朝廷衰敗環境裏這不過是土分普通的事。
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