宋徽宗爲什麼喜歡畫雞詠雞 原來其中大有深意
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趙佶是北宋第八任皇帝,在主政的二十多年間驕奢淫逸、不恤國事,朝堂間賄賂公行,各地民變蜂起,直接導致了北宋的覆亡。做皇帝他不合格,但在藝術方面取得的成就卻是前無古人、後無來者,他精通書法、繪畫,尤其工於花鳥畫。
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現藏於故宮博物院的《芙蓉錦雞圖》既是趙佶的得意之作,也是我國工筆繪畫登峯造極的名作。此畫爲明、清兩代皇室珍愛之物,上面有“萬曆之寶”“乾隆御覽之寶”“嘉慶御覽之寶”“宣統御覽之寶”等收藏印,歷代皇帝如此鍾愛此畫,與畫作寓意有很大關係,否則,徽宗這樣的亡國之君,他的東西后世君王生怕沾上晦氣,避之惟恐不及,怎麼會珍視收藏呢?
畫面中,一隻絢麗多彩的錦雞踏在一株開得正旺盛的芙蓉枝上,雙足微蹲,目光炯炯的盯着一雙翩翩飛舞的蝴蝶,躍躍欲試的神態靈動、傳神、呼之欲出。怒放的芙蓉、纖毫畢現的彩蝶、動與靜的高度結合,使花、鳥、蝶三者緊密聯繫在一處,生機盎然的秋景躍然紙間。《芙蓉錦雞圖》最獨特之處是詩、書、畫三絕,畫中有趙佶獨創瘦金體書法題詩——秋勁拒霜盛,峨冠錦羽雞。已知全五德,安逸勝鳧鷖。
趙佶的這幅《芙蓉錦雞圖》色彩明豔、典雅而不失富貴氣,書畫俱佳,詩配畫令畫的內容更加豐富完美,將畫的意境提高到了全新的境界。
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‘雞’被打入另冊是近現代的事情,此前向來有‘德禽’之稱,有‘五德’頭銜。據《韓詩外傳》載,“頭戴冠者,文也;足傅距者,武也;敵在前敢鬥者,勇也;見食相呼者,仁也;守夜不失時者,信也。”‘雞’有幸被人格化,成爲趙佶筆下的靈禽,與‘五德’有關。
九五至尊日理萬機,本來不會有時間琴棋書畫,既然畫了,就理應畫些高大上的東西,怎麼就單單畫了一隻‘雞’呢?其中緣由,會令一些人百思不得其解。要揭開這個謎,還得從趙佶畫中的題詩分析:許多人認爲這幅《芙蓉錦雞圖》並非是趙佶作品,而是畫院學生的命題畫,只是這個作品形神俱佳,主試官趙佶一見之下歎爲觀止,於是欣然命筆,於是就有了流傳後世的這幅畫作。
這個說法固然有它的道理所在,但根據趙佶的心性,仔細推敲,這個說法是站不住腳的。原因如下——在畫的右下角,有款爲“宣和殿御製並書”,下有徽宗皇帝草押書“天下一人”。
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北宋的翰林畫院雖然有別於前代翰林院,但從根本上講它仍是爲宮廷、帝王,達官顯貴專門服務的,翰林畫院的藝術創作是爲維護統治階級的秩序,發揮圖畫辨識‘忠奸善惡’的教化作用。趙佶是藝術家,他考翰林畫院學子的方法也與衆不同,往往以古人詩句爲題,對畫院學生進行命題考試。
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