歷史上祭遵是什麼樣的人?他的一生都經歷了什麼
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祭遵,字弟孫,東漢中興名將,“雲臺二十八將”之一。接下來本站小編就帶來歷史故事,一起看看吧!
祭(zhài)遵聰明伶俐,“少好經書。”雖然家境優裕,卻爲人低調,嚴於律己,極爲勤儉。長大後,風度翩翩的祭遵進入縣衙爲吏。他因形象秀美而屢遭上司惡意騷擾。祭遵不動聲色,暗中結交豪客殺死上司。此事轟動一時,同僚們看出他是個外柔內剛的狠角色,從此都忌憚他。
劉秀率部途經當地時,祭遵多次以縣吏身份求見劉秀,表達歸附願望。他容貌俊秀,舉止優雅,深受劉秀喜愛,得以“從徵河北”,擔任軍市令。他執法嚴明處死劉秀家奴後,繼續跟隨劉秀平定河北,出生入死“以功封列侯。”
祭遵雖貌如女子,在戰場上卻勇如猛虎。在一次激戰中,他被敵軍弩箭射穿口腔,從腦後飛出,形成一個箭洞,血流如注。衆將見他身負重傷,指揮部隊後撤。祭遵忍痛“呼叱止之”,繼續率部廝殺。士卒們見他視死如歸,頓時軍心大振,大敗敵軍。
傷愈後,祭遵奉詔攻打“屯結險隘爲人害”的山賊張滿。祭遵打其七寸“絕其糧道”,逼迫張滿狗急跳牆屢次挑戰。祭遵堅守營壘,據不出戰。次年春,他趁張滿彈盡糧絕,一舉剿滅張滿所部。
涿郡太守張豐舉兵反叛,與先前反叛朝廷的漁陽郡守彭寵連兵。祭遵與其他將領分路平叛。“遵兵先至,急攻豐”。在祭遵強大的軍事壓力下,涿郡功曹將功贖罪逮捕張豐,開城出降。
諸將回師後,祭遵“受詔留屯良鄉拒彭寵。”他襲擊敵將,“大破之,斬首千餘級。”在與彭寵相距年餘間,祭遵“數挫其鋒”,併成功降服彭寵黨羽多人。彭寵死後,叛軍土崩瓦解,祭遵乘勝進軍平定漁陽郡。
(二)西征隗囂
光武帝基本平定東方後,劍指在蜀中自立爲帝的白帝公孫述,以實現全國統一大業。祭遵奉詔與耿弇等名將,從天水借道討伐公孫述。大軍西行駐紮長安時,光武帝御駕親征與大軍會合。
但是,已歸順東漢的隴右軍閥隗囂擁兵自重,不甘心屈服光武帝,一直與公孫述眉來眼去,企圖坐收漁利。他見漢軍大兵壓境,深恐重蹈假道滅虢覆轍,以各種藉口拒絕漢軍借道。光武帝召集衆將商議對策,衆將一致建議:“我軍可以口頭答應隗囂暫緩進軍天水,暗中抓緊加封他的手下將帥,使其加快分散瓦解。”
祭遵力排衆議:“隗囂心懷二志時日已久,我軍若按兵不動拖延時日,不僅助長其囂張氣焰,更會讓公孫述有足夠的時間從容加強戰備。所以,臣建議立刻進軍!”光武帝“從之,乃遣遵爲前行。”
隗囂狗急跳牆,公開反叛,令部將王元佔據天水迎戰。祭遵率先頭部隊“進擊,破之,追至新關”,立下頭功。隗囂依憑有利地形,伐木塞道,孤注一擲與漢軍決一死戰。漢軍七路後續大軍沿渭北平原翻過隴山仰攻隴坻,悉數戰敗,不得已退兵。祭遵奉詔退守汧地(今陝西省汧陽縣名),與其他將領互爲犄角,多次擊退隗囂進攻。
兩年後,光武帝再次御駕親征,祭遵繼續跟隨光武帝攻擊天水。漢軍連戰連捷,隗囂彈盡糧絕,羞憤而死。王元立其少子隗純爲王,繼續與漢軍對抗。光武帝因大局已定,決定東歸,途徑祭遵駐地,特意駕臨軍營“勞饗士卒”,創作《黃門武樂》與將士們載歌載舞直至深夜。
此時,祭遵已積勞成疾,被光武帝詔賜厚坐褥,上面覆蓋御用黃羅傘蓋,繼續進兵隴下。
(三)鞠躬盡瘁
公孫述深知脣亡齒寒,派重兵出川馳援隗純。漢軍各路將領爲保存實力,以糧草不繼爲由,全體率部撤軍。祭遵病情日漸加重,自知時日無多,毅然決定孤軍駐守前線。公元33年春,祭遵一病不起,臨死前叮囑部下以“牛車載喪,薄葬洛陽。”部下“問以家事”,祭遵“終無所言”,不久便“卒于軍。”
噩耗傳回京師,光武帝悲痛欲絕。祭遵的靈樞運回至河南時,光武帝令百官先到臨時喪所弔唁,自己“素服臨之,望哭哀慟。”靈樞至城門,光武帝再次“閱過喪車,瞻望涕泣。”他親自用最隆重的太牢祭祀祭遵,出席祭遵葬禮,再到墳地弔唁,繼而安慰祭遵家屬,表達對祭遵的誠摯懷念。
祭遵被光武帝稱讚爲“憂國奉公之臣”,在雲臺二十八將中名列第九位,享盡殊榮。
(四)名至實歸
祭遵爲何能享受如此殊榮?
首先,祭遵勞苦功高。他“修行積善,竭忠於國,北平漁陽,西拒隴、蜀”,敢於砥柱中流,獨守前哨陣地,最終以身殉職。他深得人心,進退有據,“不越法度”,尊重地方官員,在武將中獨樹一幟。
其次,祭遵“清名聞於海內,廉白著於當世。”他“爲人廉約小心,克己奉公。”他把所有賞賜悉數分賞士卒,自己“家無私財”,身穿廉價皮套褲,蓋廉價布制被子,連夫人都穿不起彩裙。哥哥因其無子,特意“娶妾送之。”祭遵派人感謝哥哥美意,但拒不接受小妾。他告訴哥哥:“我以身許國,不敢考慮子嗣之事!”
最後,祭遵是難得的文武全才之將。他身爲武將,卻篤好儒學,始終堅持以儒術選拔人才。他飲酒娛樂時,只採用儒家的雅歌投壺(吟雅詩及作投壺遊戲);他建議朝廷爲孔子立後,奏請專設五經大夫,被稱讚爲雖身在軍中,卻不忘俎豆(古代祭祀、宴饗時盛食物使用的禮器,引申爲祭祀和崇奉之意)的“可謂好禮悅樂,守死善道者。”
祭遵,一個貌美如花的奇男子,一員悍不畏死的儒將,一名文武全才的開國元勳,用生命譜寫出一曲勵志戰歌:“男兒要當死於邊野,以馬革裹屍還葬耳,何能臥牀上在兒女子手中邪?”因其出生年份已不可考,故不知祭遵享年幾何。但是,生命的價值不在於長度,而在於高度!一個能爲實現理想奮鬥終生的人,就是一個幸福且有人生高度的人!
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