王安石真的是個千古罪人嗎?真相是什麼
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這個人一心爲國,結果卻成了千古罪人,其實,大家錯怪了他上千年的故事大家喜歡嗎?今天小編就爲大家詳細解讀一下~
北宋,是中國歷史上繼五代十國之後的一個朝代,歷經九位皇帝,建國167年。北宋與南宋合稱宋朝,又稱兩宋,因皇室姓趙,也稱趙宋。這個時期的社會,儒家學說得到復興,科技發展突飛猛進,政治也比較開明,經濟文化繁榮,算是中國古代歷史上經濟文化最繁榮的時代。
那麼,這樣一個繁盛的朝代,爲什麼會如此短暫的就滅亡了呢?
北宋在宋徽宗時代,達到了一個鼎盛的時期,怎麼看,這個時期的北宋都不是一個“大廈將傾”的王朝。然而,世事難料,北宋就是在這樣極其興盛的時候突然滅國的。
那麼,這是爲什麼呢?
一些人認爲:王安石要對此負責,因爲他實行發變法,導致了靖康之亂。那麼,真相真的是這樣嗎?真的是王安石變法促成亡國的嗎?如果,這個人不是王安石,那麼,又該是誰爲北宋的滅亡負責呢?北京師範大學歷史學院教授遊彪,他認爲王安石其實是靖康之亂的“替罪羊”。
因爲,王安石所倡導的變法,壓根就不是導致北宋滅亡的決定性原因。
衆所周知,歷朝歷代的史書,都是史官的記錄的,那麼,這些史書都是真實記載當朝發生的事件的嗎?
答案是:不一定。
但是,有一點是可以肯定的,那就是:史官在記錄當朝事件的時候,會受到當朝政治因素的影響,導致史書會被一遍又一遍的修改,從而,出現對某人或某個事件“說好話”或者“說壞話”的情況。而這些史書的文字記載,在後人眼裏,似乎就成了不可推翻的“證據”。
歷史上,宋神宗時期的實錄,前後就被修改了五次。
在他去世以後,堅決反對王安石變法的高太后,又組織了朝廷的史官開始重寫神宗實錄。於是,在這一稿中,王安石就成了“罪人”。到了宋欽宗親政之時,由於他和高太后有矛盾,就做了與高太后同樣的事情。不過,這次在宋神宗實錄中,王安石變成了一個“高大上”人士。
那麼,爲什麼每次提到靖康之難,王安石都會被說呢?
在這位教授看來,那是因爲大家忽視了一個關鍵人物——宋高宗。因爲,宋朝的皇室之人總不能說是自己把國家給弄沒的,所以,很不幸王安石就被選中了,成了背這個鍋的人。而躲到南方去的宋高宗,就這樣輕而易舉的將北宋滅亡的大部分責任轉嫁給了王安石。
爲什麼宋高宗選的人也是王安石呢?難道就沒有其他人可以選嗎?
其實,在王安石提出變法的時候,正是處於宋仁宗時代,那個時候的王安石,他還在地方上工作,覺得當時社會需要變革,就提出了青苗法,太學之類。但是,當時的保守人士,對於王安石的做法是不認可的,這或許就是他被選中的原因。
在史學家看來,即使沒有王安石提出變法,也會有其他人站出來做同樣的事情,因爲,當時的社會發展已經到了必須要進行改革的時候。
王安石變法,當然要啓用自己身邊的人,而“黨爭”就是宋神宗時期的一個很大的問題,這必然就形成了兩個陣營:
一個是支持的“改革派”;
一個是反對的“保守派”。
然而,在軍事上,這兩派的勢力又衍生出了“主戰派”和“主和派”。改革派當然是主戰派,於是,那個時候的朝廷局面就是:開始打仗之前,主戰派先去,如果打敗了,就換上主和派;而主和派在談判桌上的時候,如果感覺到不順利,皇帝又會把主戰派派上去。
因此,在靖康時期,主戰派和主和派就是這樣輪番上陣。
政治上的不穩定,必然導致了悲劇的發生。
那麼,爲什麼北宋會在宋徽宗時期突然滅亡呢?細細研究其中的原因,這與當時的遊牧民族是分不開的。
在宋朝建國的時候,遼國就佔據了燕雲十六州,所以,他們時刻都可以侵犯北宋邊境。到了宋徽宗時期,國庫充盈,這位皇帝自認爲自己可以做出一番大事,卻忽略了朝廷邊疆的一些問題。於是,就採取了一些過激的行動,結果就是:導致北宋在極盛時期,突然的滅亡。
可以說,北宋的悲劇,是宋徽宗一手導致的結果。
當時,王安石實行變法,採取的稅收政策,很像今天的資本主義,他將這些稅務點承包給了商人,用招標的方法,誰出的價高誰就能得到。同時,連國家的礦山,也按照同樣的方法承包了出去,而且,收入越高,稅收也就越高。
然而,宋神宗推行的改革,是政府壟斷下的資本主義。比如:茶和鹽,都是由國家來把控的。
這些東西被證券化,創造出了鹽鈔,國家還發行了紙幣。由於,紙幣發行量過大,造成了通貨膨脹,政府又再次用鑄幣稅來保證財政收入。這樣就產生了一個矛盾:因爲,鑄幣稅對每個人來說都是平等的,這與財產越多交的稅越多的原則相矛盾,因而,影響到了當時的經濟發展。
而宋神宗和王安石的變革,又直接造就了宋徽宗時代的繁榮,讓宋徽宗自以爲朝廷有錢了,但卻從來就沒有想過,這是稅收過重的結果。雖然,他本人具有很高的藝術才華,但是,他對國家的治理,卻造成了災難性的結果。
因此,靖康之難罪過不在王安石,而是宋徽宗。
王安石爲了國家的繁榮,爲了社會的進步,提出了超出常人的改革措施。他本人可能也沒有想到,他的這些前衛想法,居然會讓自己成爲北宋滅亡的罪人。
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